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标题: 知乎上对自由派小资（神友）的分析，堪称一针见血 [打印本页]
作者: 左翼青年    时间: 2023-9-19 12:05:01     标题: 知乎上对自由派小资（神友）的分析，堪称一针见血

原帖链接：https://www.zhihu.com/answer/2931116765

作者：平安北道铁山郡

如果你遇到的神友确实是纯内地网友在抒发真情实感的话。


那么，现实生活中，家道中落的小暴发户子女，以及其他一些从先富位置上跌落的家庭的子女，在网络上是最容易加入神友这一行列的。


这种家庭环境下长大的孩子，小时候家里相比大多数同龄人稍有经济优势，家里在过去经济高速增长的时代曾比多数人享受过更多的国家政策的红利。但父母对自己过于溺爱，疏于管教，缺乏人文方面的熏陶，更没教过他们如何在社会上独立生存。


后来，要么是父母从事的产业不景气，收入下降，家道中落，自己也到了参加工作养家糊口的年纪，不得不由奢入俭；要么是被自己视作泥腿子的大多数同龄人的日子一天比一天过得好，逐渐要跟自己的生活水平追平了。遂产生了巨大的失衡心理，把自己心中的郁闷情绪一股脑归咎于国家、社会对自己的不公。


前些日子看到过的问题“这个社会怎样对待我，我就怎样对待社会，合理吗？”对这个群体的心态描述简直是太形象了。


你以为社会在虐待你，但可能很多时候社会只是把你昔日比多数人优越的条件收回了。


从成长经历来看，这个群体往往有以下特征：


1.出生成长于一二线城市，从小娇生惯养，十指不沾阳春水，缺乏基本的日常生活技能。三餐不是下馆子就是点外卖，打扫卫生不是请保姆就是请小时工。


2.见识浅薄，价值观狭隘，缺乏关于各行各业生产经营、社会运行方面的常识，无意主动提升自己在文史哲政方面的储备和素养，对祖国各地的山川地貌、风土人情毫无兴趣。


（一买东西就只能想到商品是从24小时便利店的货架上长出来的；一提及中餐就是各种充满了工业辣素的火锅冒菜麻辣烫，而且喜欢在不同场合下将其分别与米其林法餐、高档日料、一美元炸鸡做对比；一提到三四线以下城市和乡村，就把当地代入印度贫民窟的形象，想像着当地的贫穷落后。）


3.理论水平不足却喜欢附庸风雅。神友们对欧美国家有着不切实际的崇拜，言必称公平自由民主法治，但与那些有一定社会地位又擅长文字描写的老公知和理论功底雄厚的新生代自由派大V不同，神友们无法成熟地掌握一套自由派理论，也无法区分西方的社民主义、自由主义、保守主义等各种政治理念之间的区别，更不会好好说话。所以他们只能簇拥在老公知、旅美码农等大V的账号下做信徒和粉丝，一边开回答用诘曲聱牙的词句装着精英范儿国际范儿吹捧着美西方制度的伟大，一边到大多数三观正常网友的评论区下摆着一张流汗黄豆的苦笑的脸复读“典”“急”“感恩”“赢麻”“你法我笑”“好日子在后头”。


4.自我以上人人平等，自我以下阶级分明。在公司老板和官僚机构面前，他们就以地位最悲惨的牛马、鼠人自居，同时复读着劳工神圣的左经和哈耶克的自由右经；而在制作土坑酸菜的农民、徐州八孩父亲这样的真底层面前，他们就只顾着鄙夷、痛斥洼地人的低素质和野蛮，从来不会站在这些社会群体的视角去思考他们为什么会制造出此类恶性事件、从而寻找避免其发生的方法。


当然，神友们并不是所有情况下都要求自我以上的阶层与自己平等，比如痛恨周公子的同时为更有钱有势的许可馨说好话。只要周公子们表现出一星半点倾向欧美价值观的态度，神友们就会瞬间转为“自我以上也阶级分明”的最执着的拥护者。


对于这么一个家道中落、高不成低不就、好高骛远又心地阴暗的群体，我想说：你们尽可以有发牢骚的自由，但无论怎样，你们都是所有对现状不满的群体中最不值得被广大人民群众同情的一部分人。

作者: wzh    时间: 2023-9-19 17:59:58

省流：家道中落的脱产
作者: 小王勃士    时间: 2023-9-19 18:31:07

更接近于对建政圈底层小资的概括。
作者: 远航一号    时间: 2023-9-20 10:20:29

李方舟 发表于 2023-9-20 09:55
成批量精致利己的小资产阶级，正是中修改变航向之后的必然产物。如果是正色社会主义，不会教育出来一整代精 ...

对资本主义社会中的小资痛切批判是好的

但是问题也不是教育那样简单。马克思说：教育者也是被教育的。

现在的小资是资本主义教育的。八十年代推动资本主义复辟的小资不都是生在新中国、长在红旗下？

当然，希望我们未来的历史条件不一样，能够借鉴前人，比前人做得更好。
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 10:37:30

本帖最后由 李方舟 于 2023-9-20 10:41 编辑
远航一号 发表于 2023-9-20 10:20
对资本主义社会中的小资痛切批判是好的

但是问题也不是教育那样简单。马克思说：教育者也是被教育的。

我的父母接受的是正色社会主义教育，因为毛泽东共产党打造的是正色社会主义的制度。我受到的是阉割的社会主义教育，但社会上已经被修正药业演变成了官僚资产阶级，那是因为当今中国是官僚资产阶级借助部分社会主义意识形态和部分社会主义框架，打造的封建专政式资本主义社会。
当年那群主张“再也不用”的，主要是那群打天下之后希望坐天下的“老革命”，有资产阶级意识形态，但主要是封建官僚阶级，并且最终给他们干成了“十八家”。它们干出来的事情，和“四大家族”差不多。我是一个新人，以前经常看红歌会网。看到我的评论在那里总是被中修成批量删除，而极右翼汉奸的评论被封禁两天之后就可以再次评论，深知中修“主要是防左”的基本国策，因此找到这里，希望与大家一起政论。我们的立场，就是反修为先！
作者: 小王勃士    时间: 2023-9-20 10:39:49

李方舟 发表于 2023-9-20 10:37
我的父母接受的是正色社会主义教育，因为毛泽东共产党打造的是正色社会主义的制度。
当年那群主张“再也 ...

欢迎新网友
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 10:41:54

小王勃士 发表于 2023-9-20 10:39
欢迎新网友

谢谢。亲不亲按照阶级立场分
作者: 马儿在驰骋    时间: 2023-9-20 12:28:49

李方舟 发表于 2023-9-20 10:37
我的父母接受的是正色社会主义教育，因为毛泽东共产党打造的是正色社会主义的制度。我受到的是阉割的社会 ...

那个，当前的中国已经是个资本主义国家了，而且是半外围性质的，已经不能用“修”来描述了，苏联后期属于“修”，当下的朝鲜可以算做一个“修”。
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 12:44:30

本帖最后由 李方舟 于 2023-9-20 12:53 编辑
马儿在驰骋 发表于 2023-9-20 12:28
那个，当前的中国已经是个资本主义国家了，而且是半外围性质的，已经不能用“修”来描述了，苏联后期属于 ...


我不认为当今中国是纯粹的资本主义国家。中修对于网络的审查制度，表明了它秉承的是封建官僚“防民之口，甚于防川”的意识形态。这种色厉内荏的态度，是资本主义社会所不具备的。
抽象的修正主义，在中国表现为具体的官僚资产阶级领导的资本主义社会，因此叫这个红皮白心的东西中修，是没有问题的。简单来说，修正是它们的手段，而它们的目的是把正色社会主义社会改造为具有社会主义属性的官僚资本主义社会。最终它们成功地保留了红旗，但早已没有红心。可能因为我之前没有了解过红中网，我的理论与你们不太一样，但咱们都是反修左翼。有时间我会在这里发表我的“李方舟理论”，欢迎大家讨论。

作者: 马儿在驰骋    时间: 2023-9-20 12:53:04

李方舟 发表于 2023-9-20 12:44
抽象的修正主义，在中国表现为官僚资产阶级领导的资本主义社会，因此叫这个红皮白心的东西中修，是没有问 ...

建议还是区别开来，“修”和资的区别这个论坛以前也讨论过，可以搜一下看看。

我表达能力不强，具体详细说明二者的区别不是我能做到的，我只打个比方，社会主义相当于一个身体强壮、干劲十足的健康人，修正主义相当于这个健康人身体内长了一颗肿瘤，资本主义则相当于这颗肿瘤已经发生了癌变，人已经患癌，当下的中国资本主义，还有全世界范围内最反动的帝国主义&新自由主义，则相当于癌症晚期，除了自爆等死，无药可救。
作者: HAD    时间: 2023-9-20 13:00:46

本帖最后由 HAD 于 2023-9-20 13:01 编辑
李方舟 发表于 2023-9-20 12:44
我不认为当今中国是纯粹的资本主义国家。中修对于网络的审查制度，表明了它秉承的是封建官僚“防民之口， ...

文化大革命的失败意味着原社会主义制度下的官僚特权集团开始向官僚资产阶级演变。在这里有必要解释一下，上世纪八十年代的官僚资产阶级不同于新中国成立以前依附于蒋家王朝的“官僚资产阶级”，八十年代的官僚资产阶级是革命失败后资本主义复辟的新产物，与旧的“官僚资产阶级”既不存在政治上也不存在经济上的直接联系。八十年代的官僚资产阶级亦不同于社会主义时期的官僚特权集团；后者虽然掌握政治权力和社会剩余产品的分配和使用权，但是还没有从法律上占有生产资料、住房等私有财产，其较高的物质生活水平主要依靠官僚特权待遇、裙带关系和零散的腐败行为，其政治和经济地位的代际传递仍然是不正规和不稳定的。与官僚特权集团不同，八十年代的官僚资产阶级先是通过人民公社解体，再是通过价格改革、“双轨制”，而后通过国企私有化等掠夺了大量原来属于全民与集体所有的财产，聚敛了可以传给子孙后代的大量私人财富。另一方面，八十年代的官僚资产阶级与今天统治中国的具备完全形态的资产阶级也有所不同。从马克思主义看，八十年代的官僚资产阶级掠夺全民与集体财产，带有区别于一般资本主义积累的“原始积累”的性质。在中国完成了资本主义复辟以后，今天的中国资产阶级已经拥有了受法律和政治制度保护的私有财产，他们主要依靠“正常”的资本积累直接剥削劳动人民创造的剩余价值。巧取豪夺式的原始积累在今天的中国虽然仍很普遍，但已经退居次要地位。  学点马克思主义里面的内容
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 13:02:26

马儿在驰骋 发表于 2023-9-20 12:53
建议还是区别开来，“修”和资的区别这个论坛以前也讨论过，可以搜一下看看。

我表达能力不强，具体详细 ...

特色并不是十恶不赦的东西，它身上仍然有优点，这个优点来自于毛泽东领导的“一共”建立起来的红色框架。这个框架如今在很多地方仍然是体现出来的，例如基建。
我们批判特色，并不是要砸碎它的一切，而是革除特色建立起来的假社会主义真附庸式资本主义社会制度，以及特色作为一个统治阶级所“复兴”的封建官僚制度。现在特色高高在上，且秉承侏儒那句名为“再也不用”的圣旨，奉行蒋家王朝的威权专政，因此左翼和右翼都只能服软。一旦特色自己把戏演砸了，那么我们左翼就要联合起来，反对极右翼汉奸势力的卖国主张，打造一个正色社会主义的新天地！
我们批修左翼与反共右翼最大的区别，就是我们知道，那东西不是共产党，并且与真正的共产党实际上是背道而驰的。一旦意识到特色造的孽源自它们的阶级属性，就会意识到自己以前批判、辱骂的对象都是错的，我就是这么从厌共嫌共转变过来的。
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 13:10:52

HAD 发表于 2023-9-20 13:00
文化大革命的失败意味着原社会主义制度下的官僚特权集团开始向官僚资产阶级演变。在这里有必要解释一下， ...

当今中国仍然是“王与马共天下”，而且司马氏现在还是最高政治领袖。司马家背后的官僚资产阶级集团，不允许体制外的资产阶级（如马云），夺他们的权。同样，体制外的资产阶级，也是特色把潘多拉盒子打开之后才放出来的。因此，体制内外的两个集团，可以说是满清和同盟会的关系。特色最大的问题就是不按照规律办事，以为自己可以驾驭资本主义制度，但最终却被潘多拉盒子里面跑出来的东西不断反噬。它们给出的解决办法是，拿着老人家给的红色框架以及前朝做出的丰功伟绩，来给自己贴金，以证明自己”承继大统“。但是，不按规律办事，肯定要受到规律制裁。当今这群封建官僚们，已经不止一次受到规律制裁了。它们的所作所为，让我可以判定，它们的开“国”领袖是邓小平，而它们的“国”，建立于1978年。就这样，官僚集团完成了一次保留旗帜的改朝换代。
作者: HAD    时间: 2023-9-20 13:11:07

李方舟 发表于 2023-9-20 13:02
特色并不是十恶不赦的东西，它身上仍然有优点，这个优点来自于毛泽东领导的“一共”建立起来的红色框架。 ...

毛泽东时期留下的框架有很大的不足，比如政协，比如人大，比如选举
实际上，所谓毛泽东时期留下的框架实际上是一个过渡的形式，由于新框架创造的失败，不得不回到原有框架，一种过渡性的妥协性的选择形式事很难说是毛泽东的优秀遗产
作者: HAD    时间: 2023-9-20 13:12:29

李方舟 发表于 2023-9-20 13:10
当今中国仍然是“王与马共天下”，而且司马氏现在还是最高政治领袖。司马家背后的官僚资产阶级集团，不允 ...

建议离开这种比喻型的叙述模式
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 13:17:07

HAD 发表于 2023-9-20 13:11
毛泽东时期留下的框架有很大的不足，比如政协，比如人大，比如选举
实际上，所谓毛泽东时期留下的框架实 ...

共产党把前朝的很多东西接下来，肯定也是需要消化的。政协可以看作一个团结平台，也可以看作一种妥协方式。但是，一共最大的贡献，就是动员起老百姓参与建设，这才有了全民族的工业化，以及农业基础的结晶——水库。总体来说，一共重塑了中华民族的精气神，包括部分地主阶级及其后人。不管你承不承认，修正药业也在享用前朝打造的框架，并且在自己把事情搞砸的时候让它来救场。
作者: HAD    时间: 2023-9-20 14:02:51

本帖最后由 HAD 于 2023-9-20 14:29 编辑
李方舟 发表于 2023-9-20 13:17
共产党把前朝的很多东西接下来，肯定也是需要消化的。政协可以看作一个团结平台，也可以看作一种妥协方式 ...

事实证明，光留下一个所谓的壳子是没有用的，这种继承实际上是所谓的为了维持法统而进行的一种偷梁换柱，更何况所谓的法统只不过是一种形式，更是一种过渡状态持久化特殊状态常规化的行为，采取维持传统模式是于国家的经济地位分不开的，是历史注定的结果，这种框架只是工具而已，谈不上所谓的优点，要看在谁手里运用
即使从历史上看，旧有的框架有积极作用也无法改变其局限性，一旦要向无阶级社会过渡，这种框架就成了阻碍，毛本人也不赞同这种模式
官僚资产阶级完成了其历史使命，所谓的修正药业也同样如此，现在已经完成了转型，充分的完成了苏联解体式的大变化

历史上工业化恰恰不是一个最大贡献，实际上是面临历史危机下不得已而为之的一种政策选择，一是不完成工业化就是死路一条二是前人无法完成工业化的目标，重建民族工业最后只能由新中国来实现，最终结果也只是走完了历史上的必经之路而已，而历史上留下来的遗产也不仅仅只有所谓的民族精神那么简单，关键在于丰富了无产阶级专政的学说，同时揭示了一些向可能无阶级社会过渡的思路与想法，单纯从民族精神角度看是有些简单的




作者: 乐不眠    时间: 2023-9-20 16:38:46

李方舟 发表于 2023-9-20 12:44
我不认为当今中国是纯粹的资本主义国家。中修对于网络的审查制度，表明了它秉承的是封建官僚“防民之口， ...

难道西方资本主义国家就是真的言论自由？周恩来说“斯大林也早说过，德国法西斯主义的出现是表明资产阶级的力量已经削弱，资产阶级在内政方面已经不能采用旧的国会制度和资产阶级民主的方法来维持其统治，因此，就只得采用恐怖的手段〔１４２〕。”
特色之所以防民之口甚于防川，正是因为其身为半外围国家被剥削的本质，没有足够收买人心，收买无产阶级的能力，造就的。
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 17:39:07

乐不眠 发表于 2023-9-20 16:38
难道西方资本主义国家就是真的言论自由？周恩来说“斯大林也早说过，德国法西斯主义的出现是表明资产阶级 ...

特色自我标榜的“民主”和“自由”还不如资产阶级给的“民主”和“自由”多，所以抽象的特色是官僚资产阶级，甚至是封建官僚；抽象的资产阶级是宪政资产阶级。我们都知道，封建官僚制度落后于资本主义制度，因此部分右翼在特色这个红皮白心的东西面前，可以说“资本主义有很多不足，但它是最好的制度”。而我们左翼知道，正是因为参照物是特色这个封建官僚群体，因此宪政资本主义才有了优越性。当然，我从不认为民主是相框里的相片，背面啥都没有。任何“民主”和“自由“，都只是居于光碟的A面。光碟的B面，一定有东西，那就是“专制”和“独裁”。区别在于，谁是统治阶级。谁是统治阶级，谁就有“民主”和“自由“；“专制”和“独裁”的解释权。
作者: 李方舟    时间: 2023-9-20 17:43:54

很高兴能和各位同仁在这里讨论。尽管我们对于特色的定义不尽相同，但我们都知道特色不是好东西！特色不倒，中国别想回到正色社会主义！重建正色社会主义，不能期待任何圣人从天而降，而必须要靠我们自己！再造乾坤的重任，就落在我们身上！
作者: HAD    时间: 2023-9-20 18:08:02

李方舟 发表于 2023-9-20 17:39
特色自我标榜的“民主”和“自由”还不如资产阶级给的“民主”和“自由”多，所以抽象的特色是官僚资产阶 ...

是什么阶级依据之前我看的内容是从经济角度分析
所谓的宪政和封建是统治形式而不是区分资产阶级的根本标准
选择什么样的统治形式根源依然是经济
作者: 主席的学生    时间: 2023-9-20 19:23:29

中特是资本主义国家，但和欧美这种靠殖民地和世界大战来瓜分利益的老牌帝国主义国家不同，中资靠的是对内采取法西斯高压统治，依靠血腥镇压与垄断生产资料来积累资本，对外靠阿谀奉承为帝国主义资本入侵提供方便来换取国际新殖民主义分赃权，唯一与苏联官僚资本不同的是特色没有采取休克疗法而是夺取中央领导权，逐步演变的方式来复辟资本主义，而邓修集团能轻松窃取政权的重要原因就是新中国成立以来，几次改革甚至尝试推翻官僚制度的运动全部失败，因此即使是毛主席时代的中国，仍然是一个极不完善有诸多问题的社会主义初级国家，民主集中制的原则实际上是只有集中没有民主，这也是为什么毛主席说全国三分之二的领导权不在无产阶级手里，对于当今的左翼来讲，为上个世纪的社会主义中国正名固然重要，可也必须看到他的诸多缺陷，新的革命时期需要新的革命实践，一味怀古伤今无益于实事求是的分析当今的阶级矛盾以及探索未来可能的道路
作者: 还是公平    时间: 2023-9-23 14:27:21

不太认同。

这篇文章其实就是缝合怪，把网上看到的不同人发出来的不同言论以及产生这种言论的可能的背景因素，全缝合到一起。



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