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标题: 如何理解“共产主义社会中劳动成为人们生活的第一需要” [打印本页]

作者: 火炬手 时间: 2022-12-28 22:39:45 标题: 如何理解“共产主义社会中劳动成为人们生活的第一需要”

“共产主义社会中，劳动本身成为人们生活的第一需要”是马克思在《哥达纲领批判》中提出的，但是关于这句话的理解，似乎一直缺乏具体的论述。“劳动成为人们生活的第一需要”在现实中具体应该会怎么体现？
我个人看到一种理解，认为在共产主义社会中被迫分工已经消失，每个人都做自己喜欢的事，以此来实现自己人生的意义，“做自己喜欢的事”就是人们劳动的方式，“实现自己人生的意义”就是生活的第一需要，所以就有“劳动本身成为人们生活的第一需要”。但是一看到“人生的意义”这样的词我就有些疑惑了，什么是“人生的意义”，这是否与西马一样把马克思主义人道主义化了？给人预设一些先验的本质，本质上也是陷入了唯心主义。希望各位同志点拨。

作者: 远航一号 时间: 2022-12-29 00:12:11

此“劳动”非彼“劳动”

共产主义的前提，是为了生产必需品的属于“必然王国”领域的工作日大大缩短，消灭了脑力劳动和体力劳动的分工，从而人人都可以用大部分时间从事科学、艺术、文学、体育、上午吟诗作画、下午钓鱼、晚上辩论哲学那样的全面自由发展

这样的属于全面自由发展的、创造性的、“自由王国”范畴的劳动才是作为人们“第一需要”的劳动！

作者: 远航一号 时间: 2022-12-29 00:19:00

http://redchinacn.net/portal.php ... id=41675&page=2

关于缩短劳动时间是消灭脑体分工、消灭阶级社会物质基础、从必然王国过渡到自由王国前提，请参考上面链接中的文章，尤其是第2页恩格斯、马克思的两大段引文。

作者: 张惟为 时间: 2022-12-29 16:38:47

西马不是唯心主义，西马是批判苏马起家的，因为苏马偏离了马克思本人的文本，是第二国际的思想残余。

具体历史演变过程参考北师范哲学系杨耕的论文：《论辩证唯物主义、历史唯物主义、实践唯物主义的内涵———基于概念史的考察与审视》

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