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楼主: 文森特

“马列托主义者”是地道的“反马列托主义者”  [复制链接]

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发表于 2016-8-31 16:04:12 |显示全部楼层
马列托有一篇题为《不人道的利他主义(荒谬时代的雷锋精神)》文章, 称宣传雷锋做好人好事是不人道的利他主义? 那么列宁要求“忘我精神”、“空前的自我牺牲精神”、“不拿报酬地为公共利益工作”是人道的“利他主义”?

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发表于 2016-8-31 16:08:59 |显示全部楼层
马列托说,“不能鼓吹官僚自我牺牲,首先不可能普遍地做到,其次这种方式不是要求群众有意识地控制和管理官僚,而是依赖于包青天,这是封建余毒,不能解决干群的正常关系。”
  列宁没有要求“官僚自我牺牲”,而只要求人民作出“牺牲”,也没有要求“群众有意识地控制和管理官僚”,相反官僚可以强制性的要求人民必须做到“空前的自我牺牲精神”。 “依赖于包青天,这是封建余毒,不能解决干群的正常关系。”苏联人民依赖列宁这个“包青天”,就不是封建余毒?能解决干群正常关系?  马列托是否认为列宁的做法要好于毛泽东?

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发表于 2016-8-31 16:15:24 |显示全部楼层
   马列托说,“余粮收集制对不对呢?”
   马列托为什么要批判毛泽东提倡的艰苦奋斗,勤俭节约?那也是中国的国情需要。双重标准!如果“余粮收集制“正确,马列托为什么发表《反对”艰苦奋斗是我们的政治本色》的文章?请问毛泽东的艰苦奋斗,勤俭节约错在哪里?

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发表于 2016-8-31 16:18:29 |显示全部楼层
  马列托说,"我反对的毫不利己专门利人的宣传是就雷锋而言的,没有就白求恩而言,白求恩的环境和雷锋不同。”
毛泽东只有在纪念白求恩是说过“毫不利己专门利人”,毛泽东说过要“向雷锋同志学习”,他说过要学习雷锋的“毫不利己专门利人”的精神吗?给毛泽东编一句瞎话,然后进行批判,不觉得可耻吗?

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发表于 2016-8-31 16:21:40 |显示全部楼层
马列托说,“这恰恰是列宁的正确性,这是法令,是义务,不是精神麻痹义务必然有权利。”按马列托的逻辑凡是强制性的就是正确,那么法西斯更“正确”。列宁给人民的权利在哪里?

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发表于 2016-8-31 16:23:37 |显示全部楼层
  马列托说,“比如我义务地为我的国家劳动,那么我就有民主管理国家的权利”,
  马列托说,“我义务参加罢工,我就有民主参加罢工决定的权利和对罢工成果获取的权利。”
  列宁给了人民“民主管理国家的权利”?列宁给了人民“罢工”的权利?连怠工、游行的权利都没有。

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发表于 2016-8-31 16:31:15 |显示全部楼层
马列托说,“而毛不讲义务权利,只讲人们要有毫不利己专门利人的精神,利人是义务,利己是权利,而不是割裂开来,要求毫无权利,专门义务”
   毛泽东只有在纪念白求恩是说过“毫不利己专门利人”,他没有要求全国人民都“要有毫不利己专门利人的精神”,这是你的编造,难道毛泽东时代工人干活没有得工资的权利?毛泽东时代工人没有游行、罢工的权利? 如果毛泽东时代都这样的话,那么邓小平批判毛泽东时代的大锅饭养懒汉就不存在了,毛泽东时代既然存在懒汉,那么马列托说的毛泽东时代只讲“奉献”就是谎言。“无私奉献”怎么还存在懒汉?列宁只讲“无偿”不给任何权利,工人没有罢工、怠工的权利,游行就要镇压。

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发表于 2016-9-1 09:49:48 |显示全部楼层
文森特 发表于 2016-8-31 16:31
马列托说,“而毛不讲义务权利,只讲人们要有毫不利己专门利人的精神,利人是义务,利己是权利,而不是割裂 ...

是我表达不清楚,还是你读解不清楚

我没有说毛反民族主义官僚主义,我说在毛的实践中托洛茨基强调了反民族主义和官僚主义

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发表于 2022-4-28 02:13:26 |显示全部楼层
说的好啊!

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