毛的三个世界理论和毛的投降

远望东方

三个世界的理论首先是给中国自己一个定位，划出朋友圏，走出中国自己的道路，并非针对美国或苏联。

马列托主义者

有网友有这样的看法：
毛的3个世界

1、首先有马的资产阶级和无产阶级的对立，由无产阶级消灭资产阶级实现共产主义。即马指出了2个对立阶级。

2、如果把无产阶级之外的人群，都做为打倒改造的对象，那么敌人太多，自身太孤立。于是在敌我之间设立个中间地带，这样可以拉拢中间带，这样主要敌人就少了，压力也就小了，也就不那么极度地孤立了。

这是个策略，等到把主要的敌人打倒后，再来收拾中间带这个次要敌人，看中间带服不服从，不服那么就把你打倒。

3、实际上在毛的心里是分了4个世界的。但是，毛是策略的不讲出。除了公开的3个世界，这第4个世界就是中国、朝鲜、越南等认可中国的，对中国友好的社会主义国家，这个不能说出来，但是实际上是存在的。这个策略就把自己溶入了亚非拉等落后的国家里，以扩大了自己的阵营，成为了阵营的营主，就是这个策略。这样同美或者苏的斗争就有了资本了。

4、同苏的分歧，就是围绕着马的理论有没有缺陷的问题。一个是不承认马的理论有缺陷，要继续坚守；一个是认为马的理论存在着缺陷，要实事求是地修正。毛是前者，苏是后者。这样毛就同苏产生了分歧，产生的对立。为了给苏更大的打击，拉拢美就是一个策略，同时毛不容许修正马的缺陷，修正就等同美一样的敌人，可见毛是多么憎恨修正者。这就是美苏这个超级大国主要敌人的来历。至于日本、西欧等国的第2世界，那是怕树敌太多而更孤立和被动，变策略地降了1个格。实际上资本主义同社会主义这个敌对意识在毛的心里并没有变，第1、2世界就是资本主义阵营，是一码事。

后来的中国坚持实事求是的改革开放，就是对马的理论作出的修正。同时也证明了毛没有坚持实事求是，而犯了60年和文革等的错误。

马列托主义者

不管如何说，毛和苏联矛盾搞到可以和美媾和确实来自毛的民族主义意识

马列托主义者

毛和苏联美帝关系处理的归宿点不是资本主义还是社会主义而是中国民族主义

马列托主义者

现在再来综合地审理一下毛，马克思主义社会主义或者共产国际都是毛用来解放中国民族的工具，而从来没有把中国民族解放看作是共产国际的一部分。这种逻辑具有一贯性而且具有一种惯性。三个世界理论的提出也是为了维护中国民族的独立性，而且是中国民族解放的全球化，就是通过亚非拉的民族解放运动来增强中国民族解放的地位，毛的第三世界理论和马列主义的共产国际理论完全不一样，一个是民族解放理论，一个是社会主义革命理论。虽然在马列主义看来，民族解放只是社会主义革命的一部分，而毛吧民族解放看作独立的全部。

马列托主义者

就是说马列主义把被压迫民族的解放看作共产主义的一部分，或者是为了共产主义，而毛把共产主义当作被压迫民族特别是中国这样一个被压迫民族解放的工具。

远望东方

马列托主义者 发表于 2017-9-15 20:44
就是说马列主义把被压迫民族的解放看作共产主义的一部分，或者是为了共产主义，而毛把共产主义当作被压迫民 ...

为了实现共产主义就必须解放所有被压迫的民族；为了所有被压迫民族的解放就必须要实行共产主义！有区别吗？

马列托主义者

远望东方 发表于 2017-9-16 03:49
为了实现共产主义就必须解放所有被压迫的民族；为了所有被压迫民族的解放就必须要实行共产主义！有区别吗 ...

要你理解这种差别比让骆驼穿过针眼还难

马列托主义者

毛派的水平我是见识了
我在一个毛派群里和他们讨论问题。
他们说革命必须要有枪，没有枪不能革命也就不革命
还嘲笑我主张世界革命，把我的世界革命理解为同时全世界范围一起革命，你说可笑不可笑
我说必须推行巴黎公社原则，他们嘲笑巴黎公社原则，说只存在70多天，不如斯大林毛存在70年和30年
我说现在中国不是半殖民地半封建的农业社会了，是工业化完成的工业社会，他们认为就算我指出的毛获得政权后的做法无法保证政权，至少毛的理论可以获得政权，他们还在刻舟求剑
我一提到马列主义把民族解放看做共产国际的一部分，明显是指20世纪的事情，他们说19世纪18世纪资产阶级革命时期的美国独立战争难道也是社会主义革命的一部分
这些人缺乏基本的马克思主义概念认识，很多必须要重新教育，和他们讨论问题太累，要对概念重新解释，否则他们无法理解。

远航一号

马列托主义者 发表于 2017-9-16 09:05
毛派的水平我是见识了
我在一个毛派群里和他们讨论问题。
他们说革命必须要有枪，没有枪不能革命也就不革命 ...

毛派同志观点也并非都正确。比如“中帝论”就是错误的，和你们托派一样。那个何宇其实错误观点也不少，完全不懂无产阶级专政。但你们那个莫梅木攻击文革，反而把主要矛盾混淆了。

但是大家的目的都是为了无产阶级革命胜利。所以相互嘲笑是解决不了任何问题的。能相互说服达成一致当然好，暂时相互说服不了，有严重分歧，也要继续进行其他有益工作，并努力从历史唯物主义出发，认识无产阶级成长壮大的条件，认识小资产阶级进步分子逐步接受无产阶级领导的条件。

世界革命的理想固然好。如果不脚踏实地一个一个国家的解决问题，世界革命从何谈起？

这里的网友，绝大多数都是小资产阶级出身，都要做批评和自我批评，都要和自己身上的小资产阶级习气做斗争。毛派托派都不例外。