同一个世界，不一样的梦想

龙翔五洲

顽石：同一个世界，不一样的梦想

[color=rgb(153,153,153) !important]发布者: [color=rgb(153,153,153) !important]风之神 | 发布时间: 2018-2-22 17:48| 查看数: 45| 评论数: 0|[color=rgb(153,153,153) !important]帖子模式

“同一个世界，同一个梦想”，这句诱人的口号曾风靡大江南北，至今仍然可以在许多城市的大街小巷(甚至乡村)看到涂抹着这句口号的巨大广告牌。我不知道有多少人思考过，同一个世界真的就有同一个梦想？ 在顽石看来，梦想是有高低贵贱之分的。这里所说的高低贵贱包含两层意思： 其一，在私有社会里，人有高低贵贱之分(这个无需多说，傻子都明白)，因此，不同社会地位的人大多会有不一样的梦想。 吴琼花和南霸天、杨白劳和黄世仁肯定梦想有别，打工仔和资本家、购房者和房地产商也大抵梦想各异。周秀云最大的梦想大约就是给人家打工能正常拿到工资，可叹的是，梦未就，命已殒;而马云的梦想当然是要建造一个金融帝国、商业帝国，帮自己更帮他的日本老板、美国老板赚更多更多的钱，最大程度上控制中国的金融和商业。周秀云只是随风飘散的一缕轻云，而马云却是足可笼盖四野的云霭，他们能有同样的梦想吗?特朗普做了美国的国长，还想做地球的球长，甚至梦想做宇宙的宙长，如果70多亿人都和特朗普同一个梦想，那全世界岂不早就乱成一锅粥了? 这就是毛主席说的：“每一个人都在一定的阶级社会中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”用阶级分析的观点去思考问题，这一点不难理解。 其二，就梦想的内容而言，同样有高低贵贱之分。有的梦想崇高，有的梦想卑贱；有的梦想大雅，有的梦想低俗。 十九岁的毛泽东在湖南省立图书馆第一次看到世界地图，才明白世界原来如此广大。这个来自韶山冲的青年，原以为湘潭县就很大，湖南省更是大得不得了，中国便是地道的“天下”了，谁知，从地图上看，中国只是一小块，湘潭县更是连影子都没有。韶山有很多穷人，湘潭就更多了，那普天之下该有多少穷人?就是这个青年，在地图前确立了改变世界、拯救天下穷苦人的梦想，且不忘初心，终其一生矢志不移地为这个梦想而奋斗。毫无疑问，这种以天下苍生为念并愿意为之不懈努力的梦想是崇高的，是大雅的，古今中外，都不缺少这样的梦想，就像民族英雄戚继光的“封侯非我愿，但愿海波平”，就像天才诗人、自由歌者普希金的“相信吧，快乐的日子将会来临”，就像为黑人争自由、为奴隶争平等的马丁·路德金的“我梦想有一天，幽谷上升，高山下降;坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间”…… 与之相反的还有另外一种梦想，那就是个人欲望的最大满足，是做“人上人”，是“黄金屋”，是“颜如玉”，是“十年一觉扬州梦”，是“不能流芳百世，也要遗臭万年”……犹记赖昌星的红楼被查封后，某些地方组织干部去参观，原意大约是要警示做领导的别重蹈覆辙。令人尴尬的是，有的领导参观之后竟然做起了这样的红楼梦：倘若能到红楼销魂，哪怕日后成为阶下囚也值了。有关部门不得不立即禁止了红楼游。 我想特别指出的是，卑贱、低俗的梦想并非为达官贵人所独享。在一个龌龊的环境里，即便清纯的东西也难免被玷污。几年前，有记者采访广州某小学一年级新生，有个孩子说他的梦想就是成为一名大贪官。这不是幽默，而是现实。许多人痛恨贪官，其实是因为自己没有机会成为贪官;相当一部分被剥削者，朝思暮想的就是成为剥削者;一些人身为奴才，却成天做着主子梦……凡此种种，皆说明，当道德崩塌的时候，人性就会向恶，很多人的梦想便会转而变为低俗、卑贱。 即使同居庙堂之高，誓要“驾长车踏破贺兰山缺”“待从头收拾旧山河”的岳飞与苟且偷安甚至屈身事敌的宋高宗、秦相爷的梦想怎么会相同?就算同处江湖之远，能勇敢地喊出“王侯将相，宁有种乎”的陈胜、吴广与“宁为太平犬，莫作离乱人”的芸芸众生的梦想又怎么能一样? 同一个世界，不一样的梦想，这才是社会常态。当然，例外的情况或许也有。就在上午，有朋友告诉我，今天初五，是迎财神的日子，他们那里从昨晚开始便炮仗齐鸣，烟火漫天，家家都在虔诚地迎接财神。不用说，迎财神，自然是梦想发财;家家迎财神，就是家家梦想发财。这倒确实有点“同一个世界，同一个梦想”的意味了。只是顽石还有些好奇，朋友那里年年迎财神，家家都发财了么?祥林嫂、柳妈和鲁四老爷、四婶一起实现梦想么？