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否定之否定规律的辩证理解及其普遍性 [复制链接]

发表于 2020-2-11 10:18:11 |显示全部楼层
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发表于 2020-2-11 11:14:58 |显示全部楼层
你就说特色取代毛是不是第一阶段(肯定阶段)的简单的机械的重复?如果不是,特色取代毛,是不是对第一阶段(肯定阶段)的否定之否定。

如果特色取代毛,是对第一阶段(肯定阶段)的否定之否定。那么特色要比毛进步(按照否定之否定规律),到底打了谁的脸。

说特色取代没有重复任何时期。那么和否定之否定有什么关系呢?

我们认为特色的复辟是就整体的世界资本主义来看的,如果脱离世界,就是世界只有中国,那么1949年前中国是没有条件进行社会主义革命的。所以现在的复辟(倒退)确实是倒退到肯定的第一阶段资本主义社会。而不是脱离世界的单独看中国的半殖民地半封建社会。特色对毛时代的否定不是对蒋时代的否定之否定。

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发表于 2020-2-11 11:25:22 |显示全部楼层
该文本身就是反辩证法的,辩证法的两个基本观点,一个是联系的观点,一个是发展的观点,该文把中国和世界割裂起来,一方面看不到特色的复辟是回到资本主义,而这种回到资本主义不是否定之否定的否定,而是阶级力量的对比发生了变化,另一方面该文看到特色是资本主义而没有回到半殖民地半封建社会,就说特色取代没有重复任何时期,更加说明它不是否定之否定的否定,而是同一个事物内部力量发生此消彼长,还没有达到否定之否定的地步。

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发表于 2020-2-11 11:28:02 |显示全部楼层
特色的倒退和否定之否定规律没有关系,这是我的一贯的主张,而该文作者认为我认为特色的倒退和否定之否定规律有关系,然后得出我的结论是自相矛盾,恰恰相反是他自己自相矛盾。

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发表于 2020-2-11 11:30:18 |显示全部楼层
就是文革失败,特色的倒退不能用否定之否定规律来解释,但是该文作者一定要用这个规律来解释,然后得出自相矛盾的结论,然后说这是我托派的自相矛盾。

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发表于 2020-2-11 11:35:32 |显示全部楼层
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发表于 2020-2-11 11:41:34 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2020-2-11 11:42 编辑
discuss 发表于 2020-2-11 11:35
我在用你的逻辑打你的脸。
根据你的逻辑,特色时代(资本主义) 不同于国民党时代(半封建半殖民地),所以, ...

我的逻辑我一开始就说了:特色的倒退和否定之否定规律没有关系,就是否定之否定规律不包括倒退,我其他的假设都是在批判你的逻辑:所谓的特色的倒退是否定之否定规律意义上包括的倒退。你现在混乱了倒打一耙

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发表于 2020-2-11 11:44:15 |显示全部楼层
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发表于 2020-2-11 11:44:27 |显示全部楼层
特色对毛时代的“否定”不是严格意义上的否定之否定的否定。只是毛右和毛左力量的此消彼长,只能用对立统一规律来揭示。

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发表于 2020-2-11 11:45:52 |显示全部楼层
如果你一定要用否定之否定规律来说,就会得出自相矛盾的结果,而这种结果,你又试图栽赃给我。

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