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对“温铁军式”现代梁漱溟的揭露与批判 [复制链接]

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楼主
发表于 2021-3-30 05:51:52 |只看该作者 |倒序浏览

一、在具体开始批判之前有必要向群众解释的基础问题
(1)、这是不是左翼日常开除左籍的行为?
此处引用列宁同志的《怎么办》中的摘抄

我们运动中的迫切问题[1]




  “……党内斗争给党以力量和生气。党本身模糊不清,界限不明,是党软弱的最大明证。党是靠清洗自己而巩固的……”


(摘自拉萨尔1852年6月24日给马克思的信)

因此对“温铁军式”的批判不仅是必要的,而且是迫切的。我的革命性和我的坚决批判态度是不能分开的,如果我放弃批判,接受了这种或那种模糊的学说,那么我就将不可救药的陷入软弱和调和,同时先锋队也将一触即溃。

(2)、这会不会使你自绝于群众?

    首先朋友范围的大小,不是由我来决定的,这是由反革命决定的。即“革命的土壤是反革命创造的” 我们必须接受一个事实就是大多数人并不会深入学习。所以只有反革命越放肆疯狂,群众才越会倒向我。但是真正决定胜利的因素是统治阶级“有没有这样或那样的危机”(第二国际的破产)即经济和政治上的危机。

    人民群众的日子过得下去“买得起房”“结的起婚”“养得起子女”“自己的未来有保障”“自己的前途有希望”

    统治阶级没有“经济难以为继”“正统性广遭质疑”“信用货币破产”“国际环境的动荡”“国际上的被孤立”。那么不管我在理论上如何正确,都很难争取到更多人。

    因此朋友的范围的扩大不在我,而在他。革命的土壤是反革命创造的。

(3)、这种宣传会不会使我的生存出现问题?

    社会主义和资本主义不是并行的两条道路,而是一种递进关系。一种更先进的更能解放生产力的先进的社会制度,作为旧有的资本主义生产关系的上层建筑,它是绝不会主动交给更先进的社会主义的。因此,这种斗争就是你死我活的斗争,是我只要是代表着社会主义就必然不能被它容纳。

    况且,被不被针对它都不能成为我自我阉割的理由。如果我同意了这种自我阉割,同意以生存为目的的任何让步。那么结果都是我将为了生存无止境的让步,修正导师们的学说,失去所有革命性,退化成社民。革命的保持本就不是请客吃饭,但是也不是盲动,要接受必要的牺牲,以必要的牺牲换取更大程度的胜利。

二、对“温铁军式”“社会主义积累”的批判。

    资本因其定义为投入生产用以增殖的那部分,所以其必然有着逐利的生产根本目的。而这种目的正是资本主义造成它资本主义社会一切表象问题的来源。资本主义根本矛盾为“社会化大生产和私有制度间的矛盾”,难道是社会化大生产是错的吗?生产是人通过劳动将自然界不能满足人需要的物质改造成能满足人需要的过程。而资本主义因其按资分配的制度(追求资本积累)必然将大多数生产产物分配给少数人,少数人又消耗不掉,这才造成了在生产上的矛盾。生产力上的矛盾也一样,知识被禁锢在少数持有版权的资产阶级手中,导致知识的生产产生矛盾(私有制度限制人的学习从而抑制知识的生产)。

    所以社会主义就是要将生产的目的转变成消费,通过计划经济模式将这种设想转变成实际。而这种以消费为目的的生产怎么能和资本主义剥削劳动力完成的资本积累混为一谈呢?温这种将头三十年后四十年一概而论的谈法,其目的的部分在张麻子在《批判梁漱溟的反动思想》中说的很清楚了。总的来说,他有三个目的:

1,宣称前后互不否定

    但前后因为生产目的的改变,导致实际上两者截然不同。他其实是想用后四十年建立在剥削劳动力上的积累给前三十年泼脏水,无非是想暗指“毛时期屁股也不干净,也是想剥削大家的”。

2,暗示大家资本的积累是不可避免的

    前面已经说的很细致了,这正是社会主义要改变的基本。生物学讲,“界门纲目科属种”。这是一个“界”的问题,其目的在于给后四十年找合理性正当性,给剥削合理化,给一个完全资本主义的东西批一层(红皮)。列宁同志在《第二国际的破产》中说的很好,每当上层陷入“这种或那种危机”时“政治危机已经存在:任何一个政府也不敢担保明天会怎样,任何一个政府也摆脱不了财政破产、割让领土、被逐出自己国家(就象比利时政府被逐出比利时一样)的危险。所有的政府都坐在火山口上,所有的政府都自己在要求群众表现出主动性和英勇精神。”

3,老生常谈的“工人在九天之上,农民在九天之下。”

    而工人阶级是不是真的如他暗示的在九天之上呢?农民又是不是在九天之下呢?这其实是要分时期的,我们确实有用一部分农业剩余和苏联进行交换。但苏联也是援助形式的,这个过程也仅仅持续很短的几年,随着三大改造的完成,中苏论战并逐步交恶,我们国际上被当时的两大第一世界国家形成的圈子排挤,更找不到人去交换这种农业剩余了。张麻子在《论十大关系》也说,内部交换中农民有些甚至是占便宜的。而工人呢?工人经常面临着随时丧命的风险。比如西南地区的铁路建设,工人们要时刻用起十二分的力气,还要小心不能因为脱力坠下山崖。也要面临着为了解决人民的需要,需要远离故土,跑到人迹罕至的黑龙江开发油田,并在那种冬天甚至零下四五十度的环境终此一生。

    这些人不管怎么包装,怎么包装成代表着“人民”,其目的都是想挑起工人和农民的争斗。工人阶级和农民阶级是分得开的吗?我爷爷是农民,到了我父亲那代参军分配后就变成了工人。无论是工人还是农民,都为新中国无私奉献。毛时代,是一个时代的劳动人民凝聚起来,勒紧裤腰带,先生产后生活的奋斗。而他们有意的割裂二者,居心在破坏工农联盟,制造内部矛盾。工人农民的苦是九天之上九天之下的问题吗?不去提一百天之上,而挑动十天和八天,这种行动也将随着上层“这样和那样的危机”的深陷而失去支持。随着阶级的割裂日益严重,劳苦大众会明白要团结起来的。











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沙发
发表于 2021-3-30 05:55:25 |只看该作者
本帖最后由 极左疯子 于 2021-3-30 05:56 编辑

生产目的改变的认识,是理解阶级斗争、阶级史观的必须。生物学讲“界门纲目科属种”我们的界不一样,换句话说不同的树种长出的果实截然不同。不存在梨和橘子之间的调和果实,只能缝合一个梨和橘子的“缝合物”。这种缝合物既不是梨也不是橘子,更重要的是没有生命力。”简单说我只有坚持这个认识才能让大家分清楚我和他,我和他也必须泾渭分明。

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板凳
发表于 2021-3-30 06:01:56 |只看该作者
红中潜水好几年,个人认为红中在“中帝论”的认识上代表着目前红中理论上的正确和先进。前几天下定决心注册账号发表一下个人意见。主要是对北马会《文革史》和井冈山卫士等普遍存在的“社会主义积累”观点表达下不同意见。

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地板
发表于 2021-4-1 18:02:45 |只看该作者
极左疯子 发表于 2021-3-30 06:01
红中潜水好几年,个人认为红中在“中帝论”的认识上代表着目前红中理论上的正确和先进。前几天下定决心注册 ...

这id有点儿意思。。

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5#
发表于 2021-4-10 16:28:30 |只看该作者
马儿在驰骋 发表于 2021-4-1 18:02
这id有点儿意思。。

马克思用幽灵自称,我也用疯子自称。没什么不好

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6#
发表于 2021-4-11 14:33:09 |只看该作者
极左疯子 发表于 2021-4-10 16:28
马克思用幽灵自称,我也用疯子自称。没什么不好

问题是,马列毛主义者≠极左啊,安那其可以说是真正的极左,当然方方那种货色眼里的极左范围可广了去了。

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