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简评共享单车 [复制链接]

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发表于 2021-10-26 06:53:50 |显示全部楼层
以下内容如年代等细节,可能与现实有所出入,如有谬误敬请不吝指出
在2015年前后,“共享单车”作为一个源自西方国家为解决“最后一公里”而采取的可行办法,被迅速引进中国。一时间大量“共享单车”企业闻风而起——最终这场“单车闹剧”终于在2019年左右因新冠疫情彻底落下帷幕,自此“共享单车”作为一个新潮概念,在中国彻底退出历史舞台,终无人问津

国内网站平台上一些富有学识的小资产阶级知识分子,和特色党国的御用文人专家学者,共同道出了他们的所谓“见解”——“是这届人民不行”。然而受特色思想荼毒的,已经在特色法西斯式资产阶级专政下气息奄奄的14亿人民,似乎也变得认同这种观点

然而问题究竟出在哪里?这还要从八十年代的一场“大辩论”说起:

1982年7月11日,西安市的康复路上,69岁的掏粪工人魏志德正在进行着他日复一日的掏粪工作——而当他打开化粪池的那一刻,他被臭晕了,掉进了化粪池中

时年24岁的第四军医大学三年级学院张华,在路过时发现了这一幕,毫不犹豫脱下了军装下化粪池救人——就这样一位年轻的军医大学生不幸英年早逝,而他尝试救下的老掏粪工人魏志德同样不能幸免

这件事情在80年代刚刚开始资本主义复辟的中国社会引发了激烈争论——但经历了修正主义篡权的特色资本主义社会下,是不会有什么能够像文化大革命时期那样的“大辩论”的,最终这场见义勇为被认定是“风华正茂的大学生救风烛残年的老农,是金子换石头的献身”。就这样,原先无产阶级文化大革命后人民脑子里还残存着的社会主义集体主义精神,被迅速地替换成了新自由主义、个人主义、利己主义的反动资产阶级思想

很难想象当今这些已被资产阶级和小资产阶级思想统治下所完完全全侵染的中国人民,还能够做出像当年大学生张华那样见义勇为的事迹了,更不要说“共享单车”这种对人民素质道德有着极高要求才能够正常运作的公共系统

作者认为,以“共享单车”为首的公共自行车系统,其实是一种对所在国人民道德素质、意识形态觉悟——尤其是无产阶级集体主义意识形态觉悟有着极高要求的公共载具系统。此类系统只有在所在国人民有着较高甚至极高的社会主义无产阶级集体主义意识形态觉悟和精神下,才能够发挥出其巨大的正面作用,相反地以资本主义意识形态背景下的市场竞争推动的“共享单车”项目,最终只能“赔了钱又折了自行车”,落得个失败倒闭的结局

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发表于 2021-10-26 07:04:41 |显示全部楼层
国内共享单车退潮的确切时间不好说,但新冠疫情是去年才爆发的

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发表于 2021-10-26 08:33:34 |显示全部楼层
远航一号 发表于 2021-10-26 07:04
国内共享单车退潮的确切时间不好说,但新冠疫情是去年才爆发的

准确来说是19年底20年初开始爆发

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发表于 2021-10-26 08:44:12 |显示全部楼层
一件好事情被资本毁了

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发表于 2021-10-26 09:37:02 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-26 09:40 编辑

苏州免费单车(超过1小时收费1元,1小时内免费)的很好,我上下班每天骑这个公共自行车

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发表于 2021-10-26 09:45:32 |显示全部楼层
很难想象当今这些已被资产阶级和小资产阶级思想统治下所完完全全侵染的中国人民,还能够做出像当年大学生张华那样见义勇为的事迹了,更不要说“共享单车”这种对人民素质道德有着极高要求才能够正常运作的公共系统
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不符合事实,苏州有报道有几个年轻人自己不会游泳,还下水救落水者,导致不但救不了人,自己也白白送了性命,所以这和什么文化大革命毫无关系。

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发表于 2021-10-26 10:21:52 |显示全部楼层
本帖最后由 远航一号 于 2021-10-26 10:24 编辑
马列托主义者 发表于 2021-10-26 09:45
很难想象当今这些已被资产阶级和小资产阶级思想统治下所完完全全侵染的中国人民,还能够做出像当年大学生张 ...

你就是搞不懂个别与一般、特例与典型之间的关系
资本主义中国,见死不救是常态,见义勇为是孤立的特殊现象

现在在反动的民主党统治下,资本主义美国在社会道德的各方面也在向资本主义中国看齐

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发表于 2021-10-26 10:29:21 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-26 10:34 编辑
远航一号 发表于 2021-10-26 10:21
你就是搞不懂个别与一般、特例与典型之间的关系
资本主义中国,见死不救是常态,见义勇为是孤立的特殊现象 ...

在中国目前来看,处于常态,见义勇为和毛时代没有什么区别,既不多也不少。你看到的是幸存者偏差,你看到的恰恰是个别,是毛时代专门挑出来宣传的产物,而目前恰恰自媒体发达,很多丑陋被报道了。其实在当今中国,大多数人们还是善良的,帮助别人的也很多,见死不救的真的是少数,被夸大了。

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发表于 2021-10-26 10:37:18 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-26 10:38 编辑

不过这种自己都不会游泳就下水救人,我是反对的,首先要保证自己的安全(尽可能)然后去救人,这才是健康的,毛时代的宣传就是病态。自己有把握救死扶伤而不去做是病态,自己没有能力却去冒险救人也是病态。

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发表于 2021-10-26 10:45:32 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2021-10-26 10:48 编辑

对丑恶的夸大批判也从侧面反映了人们的善良,因为它冲击了人们的良知,才能成为热点,比如小悦悦事件,但是当时的情况其实比较复杂,路人行色匆匆,不完全是见死不救,当然也有人注意到了没有救,因此了热点事件,说明人们是善良的,才会如此关注和批判。

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