吉恩-夏普，任何‘颜色革命’中几乎都看到他的身影

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从网友转发的文章和网友的评论知道了“吉恩-夏普”。上网看了几篇文章，其中标为“茉莉花革命发起者”的一篇，删掉开头重复的，其它照抄，看他们说夏普是谁。因为是“茉莉花革命”的文章，我表个态，支持人民要求，鄙视利用青年的夏普们。

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1991年8月19日，你看到叶利钦，站在一辆坦克发表讲话的一幕，位于俄罗斯联邦议会大厦前，苏联瓦解的经典画面。但 是，在那夏日里，没有人注意到，在叶利钦发表演讲的不远处，散落着一些小册子——《非暴力革命指导》；没有多少人注意小册子上的作者署名,吉恩-夏普。有人叫夏普做“颜色革命精神教父”。

世界上，任何‘颜色革命’中，几乎可看到吉恩-夏普的身影，前苏联、东欧、拉美和中国（六四事件，封从德也曾经读夏普《从独裁到民主》一书）。每天，吉恩-夏普都会接到来自世界 各地的电话，来自发展中国家反政府组织的成员。希望获得夏普关于非暴力政权的指导，也有人要求金钱的支持。

2002年，70多岁高龄的夏普受邀到荷兰的政治中心海牙，亲自培训来自很多国家的“非暴力精英”。同一年，在他的得意门生们的策划、活动下，塞尔维亚爆发“天鹅绒革命”，反对派推翻了米洛舍维奇政权。

夏普在塞尔维亚的“成功试验”，引发连锁反应—塞尔维亚反对派推翻米洛舍维奇后，帮助格鲁吉亚同行发动“玫瑰革命”，推翻了谢瓦尔德纳泽政权；格鲁吉亚反对派则“指导”乌克兰同行发动了“橙色革命”；吉尔吉斯斯坦的“鬱金香革命”，也是按夏普设定的模式成功退倒了独裁的政权。

人们发现，系列危机及革命中，反政府人士严格按照夏普的“战斗策略”，非暴力的行动，推翻了独裁者的政权。

2007年9月，“藏红色革命”政治危机的缅甸爆发。大约3个月后的12月6日，吉恩?夏，出现在泰缅边境地区。他向那些从缅甸逃出来的学生教导非暴力抵抗理论。在泰缅边境地区，培训 了3000多名来自缅甸各地的反对派，其中有数百名僧侣。培训内容除非暴力革命的各种策略和方法外，还包括如何与警察、现政权维护者展开沟通的技巧。同时，爱因斯坦研究所提供物 质的资助，提供手机等通讯信给与僧侣们。

在缅甸危机中，反政府人士按照夏普的“战斗策略”行动，僧侣们行动很“克制”，严格不与军警发生正面冲突，自动在日落前解散，使缅甸政府处于进退两难，无地自容。

埃及示威潮主导地位青年组织「四月六日运动」，二○○五年曾发起革命，可是失败了。组织成员研究塞尔维亚学运组织「Otpor」推翻总统米洛谢维契的资料，企图再起，他们也曾参考夏普的着作。「国际非暴力冲突中心」组织数年前秘密进入开罗，以夏普《非暴力行动一百九十八招》一书的蓝本，教民运人士各种抗议方式 。

有一个人叫亚克曼，是夏普门生的，目前开罗的非暴力式民主工作室负责人，推崇他的老师的「发挥知识的力量」，推倒独裁政权的工具书。发展中国家发动“颜色革命”，简直就是夏普的“精神信仰”。

夏普的《从独裁到民主》，全 书九十三页，译成廿四种语言，提供免费下载，引发全球各地嚮往民主 人士，包括缅甸反抗军政府者，反波士尼亚种族屠杀者，爱沙尼亚掀起民主潮者，反辛巴威强人总统者，现在直接或间影响突尼西亚茉莉革命和埃及革命。

对于埃及革命，夏普从未亲身接触示威或革命人士。他说：「是埃及人民办到的，不是我。」 ，最近看新闻夏普才知道，埃及主要反对派「穆斯林兄弟会」也在官网贴出《从独裁到民主》的文章。埃及人民扳倒穆巴拉克，非暴力行动推倒独裁政权的成功。

对于《从独裁到民主》，夏普对自己的这本着作非常满意。在一次接受匈牙利媒体的采访，他毫不掩饰地说：“这本书是一本革命指南。使用它，在发动革命时就能避免受到残酷的镇压。”，因?，他在书的前言写到：“多年来我的主要事 情之一是人们怎样能够预防和消灭独裁。”

不少人说他们以前生活的地方多麽好，物资多么丰富，多么容易赚钱（只靠关系）。问他们那个生活他们快乐吗？答案，不快乐。如此这般，该读《从独裁到民主》一书，思想中华民族在一百年前推翻专制独裁，建立亚洲第一个共和国，今天，一百年了，神州大地还在专制独裁制度之下，人们怎能够预防和消灭独裁呢？人们怎能够不思想不行动呢？
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在wiki上有夏普“关注台湾民主”，有点意思

》夏普曾于一九九四年到过台湾，对台湾的民主发展情况有所了解。夏普提醒，若民主进步党总统候选人蔡英文于2012年一月选举胜出，不晓得中国独裁政权会有什么反应，这将使台湾长达四个月的政权转移“空窗期”非常危险，必须有所防范。如果蔡英文胜选，就算能安度政权转移“空窗期”，其第一年任期台湾还是处于面对来自中国威胁的“高风险”；建议蔡英文应赶在任期第二年内推动建构台湾“群众性公民防卫”的相关立法，以对抗强权侵略与维护公民利益。
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