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中国,一个拒绝“哲学”的民族?

2016-7-8 03:20| 发布者: 未尽止| 查看: 1299| 评论: 3|原作者: 黎 鸣|来自: 人民网

摘要: 说中国人拒绝“哲学”,肯定会有不少自认为有“哲学”的中国人站出来反对。反对也没有用,迄今为止,在中国,除了老子及其《道德经》,事实上中国人就是一个拒绝“哲学”而产生不了“哲学”的民族。问题的关键还在于,虽然老子的《道德经》有“哲学”,而且还具有比“哲学”更深刻的“人学”,但是中国人对此却全都“盲无所知”,有也等于没有。 ... ...

说中国人拒绝“哲学”,肯定会有不少自认为有“哲学”的中国人站出来反对。反对也没有用,迄今为止,在中国,除了老子及其《道德经》,事实上中国人就是一个拒绝“哲学”而产生不了“哲学”的民族。问题的关键还在于,虽然老子的《道德经》有“哲学”,而且还具有比“哲学”更深刻的“人学”,但是中国人对此却全都“盲无所知”,有也等于没有。

拒绝“哲学”,用希腊人的话来说,即是拒绝“爱智慧”。这就对了,中国人就是一个完全拒绝真智慧的民族,然而却把许许多多的歪门邪道当作了自己的大智慧。例如中国人的擅长说谎,擅长正话反说,擅长三十六计,擅长所谓的“韬晦”,也即擅长隐匿自己的真实意图,却摆出一副意在风花雪月、斗鸡走马、“胸无大志”、“无所作为”的浪子形象。什么是中国人的“大志”?说白了,即追求统驭天下大权的“志向”。通观全部中国《历史》,这实际上就是中国人的最大的“志向”了。而为了达到这个志向的目的,所谓帝王的“南面之术”就是中国人的最大的“智慧”了。而这样的智慧,认真分析它们,全都是“擅隐”、“擅讳”、“擅骗”、“擅谎”、“擅变”、“擅忍”、“擅残”、“擅狠”,……,总之,一切人类之中最无耻、最肮脏、最下流、最凶狠、最恶毒、最残忍的东西,全都成为了中国人的“大智慧”了。这与孔丘及其儒家从小即教导中国的孩子们应该且必须“子为父隐,臣为君隐”、“为君讳耻,为贤讳过,为亲讳疾”,以及“畏天命,畏大人,畏圣人之言”、“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”等等千古流传的“儒术”是一脉相承、且密切相关的。而两千多年来的中国人的愚昧无知,也正就是中国统治者们“独尊儒术”的必然的结果。而“独尊儒术”,实即“独尊伪术”,正是因为一切皆“伪”,所以才必然地带来一切皆“恶”、一切皆“丑”。这其实即是违背逻辑,违背规律,违背真理,也即拒绝“哲学”所必然带来的恶果。中国人因为“尊孔”,所以一切都只能从“伪”开始,从而“恶”、更从而“丑”,所以中国人从来就不可能有追求真、善、美的“哲学”,而实质上即是拒绝“哲学”。

说白了,中国人为什么始终都在顽固地拒绝“爱智慧”的“哲学”呢?问题的根本究竟出在哪里?我通过近数十年对孔丘及其儒家最主要经典的批判终于发现,问题的根本就在两千多年来的中国人的“尊孔读经学儒”,以及统治者们的当然的“独尊儒术”,也即“独尊伪术”了。更由于中国的文人们索性把孔丘的“儒学”即当作了中国人自己的《哲学》。这种把“儒学”即当作“中国哲学”来大肆宣扬的情形,尤其在近现代更甚。为什么?因为中国人过去尚不知道什么叫做“哲学”,也不知道人类之中有“哲学”,而自从近代传来了“西方哲学”之后,中国的文人们为了显示中国人自己并“不蠢”,于是把中国古代盛行的“儒学”索性即当作中国人自己的“哲学”了,而且还故作深沉 、故弄玄虚、大肆吹嘘,最终却只能是自欺欺人罢了。然而,欺人谈何容易?人家西方人根本就不认孔儒之“学”;从而也只有自欺,也即欺负中国的老百姓,尤其是欺负中国的青少年,这倒是让他们真正地得逞了。结果是,弄得中国人全都把“儒学”当真地以为是中国人自己的“哲学”了。因为有了中国这样的文人,所以才有了中国这样的老百姓,所以才有了中国这样的青少年。中国文人不仅害了自己,更害了中国的孩子们,真是自作孽呀!

这才是近现代的中国人,尤其近现代的中国文人们所做过的一件在近现代中国历史之中最最愚蠢的事情啦。而把儒学即当作中国哲学的近现代的中国文人们更给自己取了一个自我炫耀的名称,即自称“新儒家”,而且还更延伸扩大到自称为中国历史之中的“第三期新儒家”。即是说,除了孔丘、孟柯、荀况等等“原教旨”的老儒家之外,把汉代的董仲舒等即称作了第一期新儒家,而宋明理学家们即称作了第二期新儒家,所以到了近代,如熊十力、梁漱溟、张君劢、冯友兰等人以及他们的徒子徒孙们,例如唐君毅、牟宗三、徐复观、杜维明等即称作了第三期新儒家。看来,现在又开始有了第四期,甚至第五期更新的儒家们了。愚蠢至极的中国儒家们真是要永生永世,以至谬种永远流传不绝了,而永远谬种流传的中国人也就只能永远都难以具有可以让中国人自己真正智慧起来的希望了。

在我看来,所有自称“新儒家”的人们,其实全都是毫无任何真正思想价值的中国传统的儒家文人们而已,他们自我标榜,自我吹嘘,自我拉帮结派,然而他们的著作全部加起来,充其量也不过是一大堆会闪出许多骗人之光的文字垃圾罢了。说白了,他们之中根本就没有一个人可以有资格被称作是中国近现代真正的思想家,更不可能被称作是中国真正的哲学家。其中问题的关键,只要他们继续标榜“孔丘”这个只能称作是“政治流氓”的事实上的精神“废物”,那么他们自己也就只能是一堆新的精神“废物”而已。说到底,谁说孔丘是中国古代的思想家、哲学家,以至教育家,那么他们自己也就绝对地不可能自称为今天的思想家、哲学家,以至教育家。关于这一点,我说得非常决绝,然而我是具有非常充分的理由和依据的,绝对不是凭空臆说。

近现代的“新儒家”们之所以不可能成为中国今天真正的思想家、哲学家,以至教育家,其中最根本的理由,即在于他们全都一致地认为孔丘是中国古代的思想家、哲学家,乃至教育家。孔丘不是思想家,不是哲学家,这是非常显然的,我在前面的文章之中已经提供了大量的证明。此外,孔丘曾经当过教师,这是事实,但是是教师,不必就是今天意义上的教育家。我的五六百万言的清算孔丘及其儒家的著作,即足可以宣判上述的结论。

孔丘是什么人?是一个古代的“官迷”,一个为了当官而不惜抛弃一切作为“人”的真、善、美的最基本的(人性、人格、人品)原则的政治流氓而已。他的最高的原则,即是《周礼》、《周易》。《周礼》是奠定了中国人永远“人人不平等”的古代文献,《周易》是奠定了中国人永远都只会热衷于“算命”、服从“命运”——“宿命”(到头来就是一切服从“机会”,什么是中国人的“机会”?中国人的“机会”就是“有奶便是娘”。正是因此,中国人彻底地丧失了一切应有的真理、真知、规律、逻辑的“原则”,而惟一只有“机会”,而且是仅仅眼前有一点小利的机会,而根本就没有任何长远有真理、有真知、有规律、有逻辑的人类智慧大利的机会——导向智慧的必然有文明大利的可能性。)的古代文献。孔丘把这两部文献即当作了他所有言、行、思的最高的原则和依据,并以此教导自己的弟子们,而所有他的弟子们又以此教导他们自己的弟子们,这些弟子们的弟子们,又继续如此这般地教育下一代,以及永远的更下一代,以至中国人的几乎每一代人,全都是只能服从“人人不平等”的教导,以及人人都只会热衷于“算命”和服从“宿命”的(完全机会主义的)人们。算来造成这样的人们的历史总共已有两千多年了。

我请问我今天所有的同胞们,如此的中国人能够拥有自己的“爱智慧”的“哲学”的可能吗?很显然,一点点的可能性都没有呀。而造成了如此没有了“哲学”的中国人的孔丘及其“儒学”,将怎么可能会是中国人自己的“思想家”、“哲学家”以及“哲学”呢?世界上能够具有如此教导人们服从“人人永远不平等”的“哲学”么?更又怎么可能会具有如此教导人们热衷于“算命”和服从“宿命”的“哲学”呢?而热衷于教导这种没有“哲学”却只有“宿命”的教师,又怎么可能称其为真正人类伟大的“教育家”呢?

我可以百分之百地认定,自古迄今中国的文人们,乃至中国的人们,全都已经丧失了自己应有的最起码哲学智慧的判别能力的“大脑”了。孔丘,他有资格被称作是中国古代真正的思想家、哲学家、教育家吗?这完全都是黑白颠倒、胡说八道、无知之极的“称呼”呀!也正是因此,自从有了孔丘,中国人之中真正的思想家、哲学家、教育家,也全都几乎已经死得光光的了!只是到了近代西方文化进入之后,中国历史才真正逐渐地有了改观。

综上所述,最终的结果,不是中国人拒绝“哲学”,还能是什么呢?无论怎么说,中国人,真就是一个自愿拒绝一切人类“爱智慧”的“哲学”的民族呀!而孔丘,怎么可能会有资格称作是中国(古代的)“哲学家”呢?而孔丘的“儒学”更又怎么会有资格被称作是中国的“哲学”呢?说到底,只有极端无知的中国文人们才会这么认为呀!而现实之中所有的“新儒家”们,就真是如此的一群实实在在的极端无知的中国文人们呀!


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最新评论

引用 远望东方 2016-7-8 07:03
中国人应该是最懂哲学的民族!
引用 远望东方 2016-7-8 07:01
其实往远的说佛教就很哲学,中国人生来就具备朴素的哲学思想;往近里说,毛主席的巜矛盾论》和《实践论》就是最伟大的哲学著作,这几代中国人,不论左右,都是基本上是在毛主席的哲学思想的教育下成长起来的。
引用 未尽止 2016-7-8 03:22
责任编辑:未尽止

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