“爱国流氓”（爱国贼）与“民主流氓”（民主贼） ----与李伟东兄商讨
老王社长
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李伟东来微信：
嘿嘿，打着民主旗号的流氓，确有，但比较小众化，属于自娱自乐，没人理睬，也没有政府支持纵容，自生自灭，无关大局。爱国流氓则不同，政府纵容，山呼海啸，危及国家民族安全。所以应该是主要关注对象。
老兄觉得是把几个民主流氓教育好，让他们恢复道德形象重要呢，还是抑制爱国流氓别让他们重演害民误国的义和团更重要呢？
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老王社长：
流氓不会爱国，只有冒充爱国的流氓。正如流氓不会民主，只有冒充民主的流氓一样。现在更多的是冒充民主的流氓，往往正是他们同时冒充“爱国”的流氓。
很高兴先生居然提到“国家民族安全”。认为“国家民族安全”是不可“危及”的，是不可“害”不可“误”的。这样好。这样我们就有了一个共同的价值标准：“国家民族安全”。就好讨论了。没有共同的价值标准，怎么讨论？
今天的冒充“爱国”的“爱国流氓”（爱国贼），是怎样的“政府纵容，山呼海啸，危及国家民族安全”了？伟东先生能向我们举出一两个具体的例子吗？谁人打着爱国旗号，破坏社会秩序，阻碍商业正常运作，损坏公民个人财产，却被“政府纵容”了？伟东先生能指名道姓一下吗？政府可能去“纵容”他们吗？
但若他们的“山呼海啸”，没有破坏社会秩序，没有阻碍商业正常运作，没有损坏公民个人财产，只是提出了他们认为的爱国诉求和口号，呼吁民众响应，不正是他们的民主权利吗？哪怕你不认同这些诉求和口号，凭什么骂他们是“爱国流氓”，是“爱国贼”？难道“山呼海啸”的爱国民众运动中混迹了几个来历可疑的流氓或贼，爱国就是流氓？爱国就是贼了吗？伟东先生不是也认同“国家民族”价值的吗？不是也爱国吗？一个真心认同国家民族价值的人，一个真对国家民族有感情的人，会把“爱国”这神圣的词语与“流氓”和“贼”嫁接起来，混同起来，恶毒咒骂起来的吗？
你说，也有“打着民主旗号的流氓”。但一个真心向往民主的人，是不会因此将“民主”与“流氓”嫁接起来，骂什么“民主流氓”，“民主贼”的。所以，我们今天，只听到仇恨国家民族，反对爱国的势力，骂什么“爱国流氓”（爱国贼），却从未听见抵制所谓“普世价值民主”的人们，骂什么“民主流氓”（民主贼）。为什么？恐怕他们，才是真心向往民主的人们，他们珍惜“民主”这神圣的词句，绝不因今日实在不少的打着民主旗号的流氓，而骂“民主流氓”，骂“民主贼”。
但现在且请君入瓮，暂借用一下“民主流氓”这词。
伟东先生断言：
“嘿嘿，打着民主旗号的流氓，确有，但比较小众化，属于自娱自乐，没人理睬，也没有政府支持纵容，自生自灭，无关大局。”
真的吗？
“打着民主旗号的流氓”，李锐不是？茅于轼不是？辛子陵不是？李银河....们不是？他们“没有政府支持纵容”吗？
“打着民主旗号的流氓”艾未未不是？张贤亮不是？张艺谋不是？莫言、赵薇....们不是？他们“没有政府支持纵容”吗？
他们不但常有中国政府的“支持纵容”，还一定有国际强权国家国际资本势力的“支持纵容”，不停地给他们发奖金赐奖号呢！这还不“危及国家民族”？
即便真“没有政府支持纵容”的海外民运，你看从魏某人起，屈指数数，有几个头面人物不是“打着民主旗号的流氓”？你现在每天打开电脑，一定也收到的长达半年没完没了不堪其扰的“盛雪”艳闻互骂，骂阵双方，几人不是赤裸裸“民主流氓”？他（她）们真“属于自娱自乐，没人理睬”，“自生自灭，无关大局”？他们没有国际强权国家国际资本势力的各名目“基金”的支持？没有这些，你伟东先生能煞有介事常作上宾，去参加他们的各类会议？
今天的海内外“民运”主流事实已经不是争民主运动，而是以推翻共产党为目标的“革命”运动。，他们没有信心从国内的各阶级阶层中争取到基本的“革命”支持力量，他们只能越来越指望和挑唆西方强国的飞机大炮寻机会打进北京，他们来“带路”。但毕竟多少有些心理障碍。因此，他们必须先污名化爱国，必须把爱国骂为“贼”，以减轻自己的心理障碍，为今日的精神带路和未来的持枪带路，制造“正当”的说辞。不知伟东先生是否认为这将“危及国家民族安全”？
再看，今天国内的“民主流氓”，一旦受到政府打压，他们多预有退路，多能仗恃国外西方“大后方”的认可、声援、资助和风光，今日国内的“爱国流氓”，若真是一些神经质过激分子，他们一旦受到政府打压，他们能有国外西方的“大后方”仗恃，认可、声援、资助和风光吗？没有的。他们没有退路。仅此可知，真神经质的“爱国流氓”，绝不可能多的。谈何“山呼海啸，危及国家民族安全”？伟东先生在杞忧天了。进而言之，中国今日严厉批判中共资本化的毛派左翼“革命党”，也是破釜沉舟，没有退路的。西方没有他们的容身之地。剔除那些伪激进可疑分子，他们是真可贵的。
其实，今天的中国大量产生“民主流氓”，真不是“属于自娱自乐，没人理睬，也没有政府支持纵容，自生自灭，无关大局”。它是中国政府“改开”放任资本化市场化的必然结果。
全面市场化是“普照的光”，它将一切都化为了可以出卖和必须卖出的商品。中国的思想家生产的“思想”，哲学家生产的“哲学”，经济学家生产的“经济学”，法学家生产的“法学”，政治理论家生产的“理论”，文学文艺家生产的“艺术”，娱乐圈家生产的“娱乐”，在这市场普照的光下，都同等地必须将之化为可以出卖和必须卖出的商品。“与国际接轨”的市场化，更是鞭策了中国的这类“家”们，争相将自己的精神文化商品拿到西方市场去兜售。
为了极大扩展西方市场卖得好价钱，他（她）们就要揣摩西方买主的口味，迎合西方买主的需要（适应市场），来生产和装饰自己的商品，他（她）们就必得先各施手段炒作自己成名。最捷径有效的成名方法，自然是把自己打扮成“民主的”“人权的”“自由主义的”，最好还是“受中国政府迫害封杀”的精神文化商品生产者。必定得大奖，货则必定好卖。
这些在西方市场上兜售自己的“思想”“哲学”“经济学”“法学”“政治理论”，“文学文艺”“娱乐”商品的精神文化商人们，你能指望他（她）们良心发现站在伟东先生很想维护的“国家民族”利益的立场，照顾到“国家民族安全”，起码，考虑到“国家民族”人民的自尊，尊严，实事求是地去生产他们的商品吗？如果能，市场的规律，商品追逐最大利润的本性规律，就不起作用了。利润能够泯灭一切良心。相反，他们也要污名爱国，起哄骂“爱国贼”。因为爱国主义，随时可能危及乃至断掉了他们的财路。
这就是今日中国生产各类精神文化商品的“著名”商人中，不断地，大量地产生打着“民主”“人权”“自由”旗号却在严重地危害着“国家民族安全”的“民主流氓”（民主贼）的深层的根源！这也就是国际接轨市场化下，四面八方人士都要骂“爱国”为“贼”的根源。他们真不是“比较小众化，属于自娱自乐，没人理睬，也没有政府支持纵容，自生自灭，无关大局”的呀。
李伟东老兄，反问你，为了你也要的“国家民族安全”，你是“觉得是把几个所谓爱国流氓教育好，让他们恢复道德形象重要呢，还是抑制中国民主流氓的大量产生，别让他们害民误国更重要呢？”
最后，谢伟东兄给了希哲久想借题发挥的机会。
2016年8月2日（欢迎广发）
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