不是怀旧，是战斗！
——再驳某些青年对宣传毛泽东的蔑视
2017-08-15 刘武洲
这段时间，笔者写了多篇文章针对青年同志轻视宣传毛泽东的问题，原因就是许多青年从“轻视”到否定宣传毛泽东，认为那是“造神”，而且是在造无害的“神像”，对革命无益，对维稳有利。 甚至有的青年同志打上门来，亲自质问我。我只好耐心与之解释。以为问题基本解决了。没想到，昨天凑巧看到一篇文章，是从乌有之乡网微信公众号看到的，因为该公众号正转载我刚写的一篇文章《青年左翼应如何解决家庭问题？》，文后又附了一盘文章《左翼青年应警惕老左化倾向》（详见文末点击阅读原文），此文中强调了左翼青年的革命化，树立真正的无产阶级世界观，摒弃不良生活习惯等，与我的文章强调的“思想的革命化与生活的革命化”是一致的。 但是，此文谈到文章主题“警惕老左化”却指的是“重历史，轻视现实会脱离群众”，说什么“有些人热衷为前三十年翻案，对毛主席顶礼膜拜”等言辞，导致“对劳动人民的困难置之不理……只会让大多数群众讨厌”。而作者例举的对象恰恰是红旗日刊的文章。
对于此文作者，看来也是一位轻视毛泽东历史的青年左翼。他把历史仅仅看做是总结经验的材料，这是远远不够的。要记住：毛泽东绝不是一个个人，而是一个时代！是马克思主义、科学社会主义的革命实践的时代！宣传毛泽东时代，就是宣传科学社会主义，就是对修正主义、走资派的猛烈批判！ 这是意识形态领域中的严酷斗争，否则红旗日刊为什么每每被封，这次又被封半个月？被删文章多达100多次？如果宣传毛泽东真是造神，毛泽东真是无害化的神像，为什么会出现这种状况？ 问题的本质是自己不懂意识形态斗争的复杂性，却妄自尊大！毛主席当年为什么批判《海瑞罢官》，那可是明朝的事情啊；毛主席、江青为什么批判《武训传》，那是清末的事啊；毛主席为什么批《水浒》，那可是小说啊；——都不是你所说的现实！ 一切历史都是当代史，文学也好，历史也好，都是为现实服务的。就拿你举的红旗日刊的历史文章来说吧。你所标注的第一篇文章《为什么穷人家里挂毛主席像而官员家里供菩萨》，一看标题就应该明白，毛主席是穷人的领袖，是穷人的代言人，老百姓怀念毛主席、纪念毛主席，希望毛泽东时代能够早日到来，这难道属于历史？明明是极其现实的群众要求！当然，如果你认为挂一张毛主席像就是迷信，那全国各地的毛泽东像都应该拆掉吧，天安门的毛主席像应该拆掉吧？那么其他的马克思、恩格斯、列宁的雕像也应该拆掉吧。 因此，兄弟呵，你真要理解其中深刻的政治含义。 第二篇文章《1955年将帅授衔：毛主席坚辞不受，各将帅争功让功》一文，倒是一篇历史文章。反映了什么呢？说明当时有一大批以毛主席为首的真正的无产阶级革命领袖，他们的革命不是计较个人得失，而是真正为着解放穷苦百姓的。与此对比，另一些将帅却斤斤计较，暴露出他们“打江山坐江山”的农民义军的本质，根本不是无产阶级革命者！一方面说明了毛主席等人的高风亮节，一方面暴露出“官僚主义者，走资派”的潜在的雏体。无论从我们学习毛主席的革命精神还是认识革命群体的复杂性来说，文章都有一定意义，并不是空洞的历史。 第三篇受到指责的文章《珍贵视频：陈永贵辉煌的一生》。陈永贵是毛泽东时代农业战线的楷模，你应该知道“工业学大庆，农业学大寨”吧，让群众了解陈永贵，甚至是青年了解陈永贵，有着重大意义。一方面看看在毛泽东时代正确路线的指引下，集体农业是如何发展的，社会主义集体农业如何如此的光辉灿烂，事实胜于雄辩，读者可以自己对比单干以后的农业，就是知道社会主义的农业生产效率是如此之高。这都会起到潜移默化的宣传作用。
最后一篇被你圈阅的文章是歌颂浩然的。浩然是毛泽东文革时代唯一的一位无产阶级作家，他坚持遵守毛泽东的革命路线，为人民写作。他以“深入一辈子农村，写一辈子农民，给农民当一辈子忠实代言人”为誓言，在冀东和北京郊区农村做了50年艰辛的生活积蓄和艺术耕耘，成就为世人公认。本刊以此文表达无产阶级作家与无产阶级领袖之间的阶级情感，从而唤起当代作家向浩然学习，为工农创作更多的优秀作品，为无产阶级的根本利益服务，这难道不是一篇好文章吗？ 一句话，历史不是历史，尤其是红色革命的历史。历史也是现实，是对现实有力的鞭笞。 共产党的历史，如果不从它的开始研究到现在，就很容易导致到右派的观点。历史又是辩证的，以前的历史并不代表现在，为什么会出现这样的质的改变，这还需要了解历史。如果青年工人不了解这段革命历史，或许革命还要从列宁开始。修正主义的现实禁不住批判，修正主义的历史也禁不住推敲。前面的文章我说过，这样在舆论斗争中我们就有了两个武器。偏重于现实的宣传容易滑倒改良主义中去，结合历史的宣传才能导引到完全革命的路线上来。所以不能偏废历史的宣传。 一个很简单的例子，当我们遇到工人，我们谈到公有制和完全免费的社会保障，谈到工人阶级曾经的主人地位。青年工人一定会说：那是开玩笑吧，怎么可能呢。这时我们就可以马上举出毛泽东时代的例子。然后工人会追问为什么。这样我们就可以滔滔不绝地讲毛泽东时代的故事，讲述毛泽东社会主义的制度来源。这样，难道没有说服力？如果你抱着《资本论》，大讲商品、货币、工资、价值这些概念，你认为哪个更贴近群众？ 毛泽东时代就是活教材，是最简便易行的宣传模板。但是，一定要对右派攻击毛泽东时代的一些问题作出合理的、唯物主义的解释。比如文革，我们强调的是工人的政治权利，打倒走资派，保证社会主义道路；右派肯定会说文革如何迫害人。如果不懂历史，肯定会被右派唬住。现在右派的宣传也是无孔不入，他们的“特长”就是污蔑毛泽东时代，工人当中就一点影响都没有吗？我看不可能。 一定要认识到，从现实批判现实和从历史批判现实是异曲同工的。如一个人犯罪了，他的历史是怎样的，如果历史是好的，如何变坏的？转折在哪里？对于先进的革命者来说，这些不重要吗？如果只重视现实利益，那教训太惨痛了。工人阶级应该站得更高，看的更远。还记得“奖金挂帅，物质刺激”“提高农副产品收购价格”等短期利益就把落后群众收买了。 如果工人阶级还这样落后，只顾眼前利益，那或许不是二茬苦了，三茬、四茬也说不准了。 在意识形态的敏感度上，青年同志确实不如老同志。这也是青年同志在成长路上必然会出现的问题。缺乏生活历练，不善于从细枝末节中感受事物的本质变化。古人说：观一叶而知天下秋。就是说的这个道理。思想意识的变化有时就是在这种细微的感觉中发生的。 这一点，真应该多学习江青的本事。意识形态工作也是一门艺术，如果没有这个艺术感觉，只会空洞的理论，那在实际运动中是发挥不了什么作用的。 另外我要说的一点是，在此种特定的历史环境下，舆论宣传要注意层次，文章的轻重缓急以及面临着的不同的群体。有的群众比较革命，有的群众刚刚靠近左翼，有的还是中间派，有的是中间偏右的。这些群体用不同的文章来熏染他们。而我们的重点就是把半革命的群众吸引到革命的立场上来。不注意这个层次，就很难做宣传工作。要么一味追求革命化，没等吸引到群众，自己垮掉了。 要么陷入到改良主义去中。避免两种极端，就要求我们灵活多变、讲策略而不失原则。
列宁曾讲过一句很重要的话：“应该想尽一切方法使我们的活动更加秘密，有系统地宣传活动准则以及蒙蔽宪兵和躲避警察耳目的方法。”（《我们运动的迫切任务》）值得我们深思。
政治，就是做思想意识的工作。革命不是靠强迫命令，而是循循善诱、春风化雨的耐心说服工作。即使是工人阶级，就天生是革命的吗？反观现实，工人阶级的主体却实实在在是资产阶级的思想奴隶。现在流行一句话：你要看不懂现实，去看看他的历史就知道。这是有一定的道理的。刚才说过，右派恰恰没什么理论，就是靠丑化历史来攻击毛泽东和毛泽东时代的。看看效果，右派是很成功的。 评论现实问题重要不重要？当然重要！但是一涉及到制度问题、道德问题、腐败问题、社会风气问题等，毛泽东时代能绕过去吗？如果革命的马克思主义者抛弃了毛泽东，在中国必将一事无成。毛泽东在中国是一个政治符号，他代表了真正的科学社会主义！毛泽东是一面大旗，搞社会主义革命，没有别的旗帜可树，这是唯一的！工人阶级不举起毛泽东的大旗，势必进入到改良主义的怪圈！一切工人群体的运动证明了这一点。 毛泽东在中国人民心目中的地位是不言而喻的。多项调查显示，国民超过80%以上的人对毛泽东是崇敬的，这也是我们的良好政治基础。这是革命左派的最好的政治资源。如果抛掉这个资源，是懂政治的表现吗？前几天本刊发文，在国外有十数个毛派主义的革命团体，相反，在中国毛泽东却受到冷遇。或者说在革命左翼内部都遭到冷遇，这不值得左翼青年反思吗？我想，是长期以来官方的用马克思来间接否定毛泽东造成的吧。 如果说宣传毛泽东就是造神，我可以说，毛主席就是超出常人的“神”，这个神无需我来造，不过是我发了一些历史事实而已。当年毛主席给江青的一封信提到林彪“借钟馗打鬼”一说，现在我们也是，借毛主席这座“大神”来打特色修正主义的魑魅魍魉。当工人阶级的自发运动还没有蓬勃发展之时，上层建筑领域的斗争也一刻不能停止；即使工人阶级的运动开展起来，也必须打出自己的旗帜！这个旗帜就是——毛泽东！只有毛泽东的大旗才能指引工人阶级走向彻底胜利！ 随便讲个小故事。十几年前我对毛泽东的历史还知之甚少，我工厂的一位工人居然提到毛泽东，他只比我大2岁。他说，“毛泽东的名字真好，泽在南方读成‘宰’，‘东’呢，是东家，代表富人，毛泽东就是宰富人，帮穷人啊。”现在想起来，这位青年工人是多么有觉悟，虽然他的解释过于牵强，但心意可鉴！ 该文中还谈到的青年左翼重理论、轻实践的问题，我在这里补充几句。理论要彻底，必须结合实际。马克思主义、毛泽东思想不是空洞的教义，而是进行革命实践的指南。即使是专门钻研于理论研究，如果脱离了实际，也不会得出正确的结论来。这就是马克思主义活的灵魂。不懂历史，把理论简单套用的生搬硬套的做法，也是严重违背马克思唯物主义的，是自欺欺人的虚荣之举。 据我观察，许多青年确实热衷于马克思主义的奇谈怪论，但是一涉及到实际情况，立马露馅。当然，这是初学者的正常现象。好高骛远、好大喜功，一旦遭遇挫折，即刻消失无踪。 无产阶级革命者是解救受苦受难的人民群众，是具备大慈大爱的高尚情怀之人，就像马克思17岁时说的：面对我们的骨灰，高尚的人们将会洒下热泪。革命者同时也是大智大勇的坚强战士。如果没有这样的品质，想投机钻营，恐怕还没到革命即将胜利的时候。这样的人即使走掉，也没什么可惜的。 真正的革命者要敢于锤炼自己，在大风大浪中前行。面对困难险阻，要有足够的勇气和智慧。一切成功者都需要这些品质，难道革命者反而会很轻松地成功吗？ 还有，在宣传阵地上，也要有持久战的准备。也要注意躲避敌人的霰弹，同时保存自己，壮大力量，发挥应有的作用。反之，出师未捷身先死，只能是长使英雄泪满襟了。 最后回到主题。 历史是人民书写的，任何被阉割的历史都会被人民重新书写。历史是一面照妖镜，他将照射出现实的丑恶，从而促使人们团结起来，举起筋肉条条的铁拳将这个旧世界打翻，将赤旗插遍寰宇！ |
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