红色中国网

 找回密码
 立即注册
搜索
红色中国网 首 页 理 论 查看内容

驳托派《进退维谷的阐释学》(下)

2017-8-25 23:06| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 12580| 评论: 0|原作者: 何宇|来自: 激流网

摘要: 上篇不断革命论的部分可以看出托派是多么“左”,多么“革命”。这种左不是表现在起点、表现在目前阶段上,而是表现在以后、未来、可能达到的中间点还有终局上,所以这种左就更加精致、更加隐蔽,好像只是因为大家对形势、条件、最终可能性的估计有所不同罢了

【66】

是啊,觉悟无产者的革命之路是一个“历史过程”。而历史中有“各种各样”的过程,也有“各种各样”的分子。有落后分子的过程,有中等分子的过程,有觉悟分子的过程。“在不同的阶段”,不同分子的确会选择不同党派、不同过程。“直到最后”,那些原来不够觉悟、不够进步、尚未触动的分子也就来到“革命共产主义的先锋队”这里了……

由此可以得出什么结论呢?

托派说,所以“必须承认组织不同政党的自由”。

而我们则说,所以“从一开始就要站在先锋队立场上,牢牢地捍卫统一、巩固统一、加强统一”。

托派已经越来越堕落到俄国经济派们的“策略-过程”、“组织-过程”的立场上去了。什么“觉悟、革命,是一个过程”!

当然是一个“过程”,而且过程有不同方面。全部问题就在于对“过程”做具体问题具体分析,然后在这种分析判断的基础上搞清楚,过程到底“要求”我们什么?过程到底在“要求”我们做过程的尾巴,“要求”我们单纯“承认”过程;还是要求我们“领导”过程,“克服”过程,“团结”过程,“提高”过程,而不要听信什么“过程自由”、“过程必然”的空话?

托派在组织问题上堕落到“孟什维克”的立场,决不是偶然的。在革命策略问题上搞左的极端狂热,然后在日常组织准备和党的斗争中,就倒向了“过程自由”、“过程必然”等经济派的立场。唱起高调来,比飞机还高,软弱起来,则比鸡雏还低。这是小资产阶级空谈症的本性!

以一种预先设定结果的标准来判断实际斗争里的情况,是一种空洞的说法。如同黑格尔所嘲讽的“它宣称它的绝对者是一个黑夜,在其中,就像人们惯常说的那样,所有母牛都是黑的。这样一种知识是缺乏认识的幼稚表现”[14]

【67】

这句话是革命马克思主义之耻!意义堪比“运动就是一切”、“批评自由”等伯恩斯坦主义的名言。

全部问题恰恰在于马克思主义不是一个“预先设定的结果”,而是概括反映资本主义社会关系总和的“科学的、真理的思想体系”。不是被最终实践、无限遥远的实践,而是被每一实践、每一时刻正在发生和已经发生的实践证明了的客观真理的思想体系。

把马克思主义指导下的党的领导、党的建设、无产阶级先进分子的划分、社会客观进程的认识和分析、结论和判断等等,说成什么“预先设定的结果”,就好像马克思主义之前还没有人实践过似的,好像在得出任何结论之前,都没有可供判断、可供具体问题具体分析的丰富材料、总和材料、现实材料和历史材料一样。

说什么不能用“预先设定的结果”!——我到底要怎么说才能显得更客气点呢?——托派啊!你特么是从石头缝里、从天上掉下来搞革命的吗?你特么在你实践之前、在你形成观点之前,全部人类历史、世界历史、一国历史、革命历史、思想观点、精神材料等等,都是不存在的吗?

难道历史是到了你参加革命、开始思考、开始说什么“不能预先设定结果”的时候,才从零开始的吗?

庸人,你去从零开始吧,你去从洁白无瑕的“没有任何预先设定的结果”出发,去从历史真空和社会真空和思想真空开始干你的“不断革命”和“自由民主”去吧!

如果自信正确,那就说出来,捍卫自己,要求纪律、要求组织、要求团结一致、要求共同前进——这是马克思主义。如果自己都没有定论,那就不要说什么了,去搞你的托洛茨基主义吧!是骡子是马,拉出来遛遛。你有批评和表达意见的自由,我们也有批评和检查意见内容、并针对内容采取措施的权利。批评自由,同时也看批评内容,还看批评的方式方法、态度和时机(适宜性)。怎么会有什么绝对的、抽象的、形式自由呢?自由建立在纪律之上,建立在必然之上。自由是对必然的认识和实践,除此之外的“自由”都是空话。

无产阶级专政的全部内容就是无产阶级民主,即通过全体劳动者能够予以控制的机构介入社会生活。

【68】

见开头“55”。所谓“全部内容”就是毫无内容,说什么“民主”就是“全体劳动者”——还有农民和小生产者呢,那也是劳动者!劳动者中还有自私自利、老想捞一把的懒汉,以及一辈子受尽压迫和折磨、而本身成长也很少受到文明和文化影响的落后分子和保守分子呢,甚至还有隐蔽的反动分子呢!

其次,“民主”就是“劳动者”通过“自己能够控制的机构”——没有专政你能控制什么,例如,在资产阶级专政的条件下,许诺给无产阶级的“民主”能够让你去控制什么?再例如,“自己能够控制的机构”,那是什么“机构”呢?“民主机构”?别闹了,你能控制、并且首先应该保证控制的,不是别的机构,就是“专政机构”。所以,民主就是工人阶级在本阶级觉悟分子的领导和帮助下,通过自己控制的专政机构,去“全面改造社会生活”,而不是仅仅“介入”进去。

只要无产阶级群众能够自己做到一切,那就无所谓民主了。只要无产阶级群众还不能自己做到一切,那就总需要领导、帮助、指挥、教育的部分。问题是不断提拔觉悟因素、进步因素,克服腐败因素、变质因素,有什么切实的好方法都可以提啊,都可以检验一下啊,但除此之外,不会有别的出路。

何宇先生对立“专政与民主”的简单思维很可笑,况且无产阶级专政时代,劳动者在经济和文化上享有的权利都比资产阶级社会要多,政治上却要限制群众权利让一个党控制社会生活的方方面面,实在是令人费解的。

1

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (1 人)

相关阅读

最新评论

Archiver|红色中国网

GMT+8, 2024-3-29 20:00 , Processed in 0.017051 second(s), 12 queries .

E_mail: redchinacn@gmail.com

2010-2011http://redchinacn.net

回顶部