驳曼德尔《什么是不断革命论？》

九、我们的结论

综上所述：

（1）“不断革命论”是错的。在联盟、领导、夺权、工农关系、政权转化、反资产阶级、反资本主义等问题上，都是错的，是模糊不清和偷换概念的。

（2）“世界革命论”是错的。没有估计到红色政权的出现，本身会对整个世界局势造成根本影响，从而把世界准备和一国建设、一国保卫抽象对立起来，忽视一国建设和一国保卫作为国际革命、国际准备的全球先锋意义和全局战略意义。

（3）“自我解放论”是空谈。以为只有顺着工人阶级的感情、给工人带来直接好处的措施才叫“有意识的支持工人阶级的自我解放”，而忘记了自我解放同时要求自我约束、自我克制、自我反省、自我觉悟，忘记了自我解放要求全面自觉的科学政治意识。

（4）“工人民主论”是空谈。不从实际革命、实际推翻资产阶级统治的第一天谈起，不从如何从资本主义向社会主义过渡的实际问题谈起，不从如何能够建立统治、维持统治、巩固工农联盟、消灭阶级、消灭私有制、进行全面社会改造和继续革命、真正让无产阶级群众能够自己起来担负一切的问题，却老是说什么“实现社会主义某某目标的先决条件”，老是说什么“只有……才能……”，“一定……先决……”，说什么“只有实现最充分的工人民主，才能实现最终的社会主义过渡”等等。所有这些都是空谈，都是拿原则说事，而回避最基本的无产阶级专政和社会主义建设问题，忽视最基本的管理问题、国内国际关系问题。

在革命以前，“自我解放+工人民主”是唱派别自由、自我组织、保卫自身阶级利益的高调。

在革命之中，“自我解放+工人民主”就是发挥工人自我解放、自我保卫、自我组织的革命热情，搞“只有建立无产阶级专政才能完成民主任务”的不断革命。

在革命之后，就是不谈任何实际巩固、实际建设问题，单纯说“要有一系列主客观条件”、“要有一系列先决前提”，然后就在“工人民主+自我解放+不断革命+世界准备”的高调和空谈中，解决了无产阶级专政、一国社会主义建设、世界社会主义革命等系列问题。

如此一来，托洛茨基主义还剩下什么？九句真理、十句谎言、十一分空谈、十二分谬论、十三分天真、十四分扯淡、十五分动摇、十六分狂热、十七分卖弄、十八分胡闹。——这就是托洛茨基主义，“不断革命+世界革命+工人民主+自我解放”的英特尔“奔腾”四核CPU处理器。

于是乎——“奔腾”吧，脱了刺激主义！

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（作者：何宇。本文为激流网原创首发，如有转载，请注明出处。责任编辑：邱铭珊）