布尔什维克向工人运动灌输社会主义意识的形式和方法

1897年1月，“前进报”第1期在基辅出版，它是主张经济斗争和政治斗争一致的。“前进报”在第3期上写道：“要使工人运动达到工人阶级的胜利，就必须把缩短工作日和提高工资的斗争、把经济斗争和政治斗争结合起来，即和争取结社、罢工、言论自由、争取参加国家管理权利的斗争结合起来。要使工人正确地了解自己的事业，就应当使他们明确地认识到政府和资本家一样，都是工人运动的敌人。”

“工人报”也是在这里开始出版的，它承继了“斗争协会”传单文章的优良传统。在1898年举行的第一次党代表大会上“工人报”被批准为中央机关报，列宁被任命为该报总编辑。

1897年9月，在彼得堡又出版了一个“圣彼得堡工人小刊”。这个报纸的立场比“工人思想报”要左得多。它在阐明经济斗争的时候，曾号召工人去同专制制度作斗争，并提出了一些政治要求：罢工、结社、 集会、出版自由。它在强调工人阶级是唯一革命的阶级这个思想的时候，并提出了必须成立工人政党的问题。

1897年10月，出版了“我们的事业报”，这是尼古拉也夫斯克社会民主主义组织“南方工人社”的机关报。这个报纸和“经济派”接近，没有提出过明确的口号。

1898年月，在彼得堡又出版了一个“红旗报”作为俄国社会民主党的机关报。这个报纸是在俄国社会民主工党成立宣言发表之后两个月出版的。编辑部在它的声明的末尾，在解释了误会以后（它代表了俄国所有社会民主主义组织说话），表示欢迎“斗争协会”的联合， 并声明同意和拥护党的纲领。

1899年末，在叶加特林语斯拉夫出版了 “南方工人报'它对于工人阶级的政治组织问题，同专制制度作斗争的问题，基本上作了正确的解决，但并没有能够彻底克服经济主义。当“火星报”刊出以后，它不同意“火星报”对自由派的尖锐批评，轻视农民运动，在第二次党代表大会以后就滚到孟什维克阵营中去了。

从1899年起，在乌拉尔就开始发行了“无产阶级斗争报”，这是乌拉尔社会民主主义团体的机关报。这个报纸完全站在经济主义立场，赞美自发运动，否认把社会主义意识灌输到工人运动中去的必要性。

1900年初，在南高加索出版了格鲁吉亚文的“斗争报”和阿尔明尼亚文的“无产者报”。这两个报纸，特别是“斗争报”，都是明确地站在马克思主义原则立场上的。

“无产者报”在“阿尔明尼亚社会民主党宣言”这篇社论中曾指出，科学社会主义会成为可以制炼出无产阶级阶级自觉的力量宣言中说：“照我们的看法，要实现社会主义理想，无论是靠工人阶级的经济自动性，或是靠局部的改良，都是不可思议的。要实现社会主义理想，只有用根本摧毁全部现存制度的办法，用社会革命的办法才有可能，而政治上无产阶级的专政，则应当是做到这一点的必要序幕。”将各家报纸这样粗粗一看就可看出，在这里也存在着两条路线： 马克思主义的路线和机会主义的路线。在90年代后华期，代表第一条路线的是“工人报”，代表第二条路线的则是“工人思想报”。

“工人报”虽然存在的时间很短，但却是“斗争协会”在建立初期就已树立起来的优良传统的可靠的捍卫者。它卓有成效地继承着科学社会主义与工人运动相结合的路线，宣传着经济斗争与政治斗争统一的思想，指出必须向专制制度斗争，为政治自由而斗争。

“工人报”在它的一篇标题为“工人报纸对俄国人运动的意义”的社论中指出，它的主要任务就是将社会主义意识到工人运动中去。它完全正确地指出了，报纸所以必要，不仅因为它是制炼阶级意识的手段，而且也因为它是把全体先进的觉悟工人团结为统一的政党的手段。社论说：“我们的报纸现在所以需要，不仅因为它将阐明有关我国及国外工人迗动的一切问题，而且还因为，它将把俄国工人团结起来。俄国工人迗动现在已是这样发展，现在必须来考虑俄国工人彼此经常联系的问题，在斗争中互相支持的问题，俄国工人密切的兄弟联合的问题。只有团结成为一个强大的联合，一个强大的工人政党，俄国工人才能战胜工厂主和政府。这个工人政党将是这样一种力量，没有人能反对它，没有人敢反抗它。我们的工人报纸所要促成的，就是这样的伟大的事业。”

只是“火星报”才体现了这个真正高尚的目的。“工人报”综合了 整个工人运动的经验。在“工人报”上，辟有一个专栏“俄国记事”，在这一栏中，刊登了各个城市寄来的通讯，阐明了无产阶级不仅为经济要求而斗争，而且为政治自由而斗争例如，在第一篇通讯中，就曾报导了彼得堡的工人们如何在“斗争协会”的领导下要求政治自由，有了政治自由，那他们进行经济斗争就会顺利。通讯说：“我们所需要的，不是要专制沙皇来管理我们，不是要专制制度的官吏来管理我们，他们是为剥削者服务的。管理我们的应当是全体俄国人民、包括我们工人所选出的人。我们需要随心所欲地结成社团的权利，集会的权利，以便来讲讲我们自己的事情，我们需要组织罢工的权利，不受任何禁止而出版我们工人的报纸的权利，以便可以在这些报纸上谈论我们所发的真情实况。总之，我扪所归要的是政治自由。”

通讯中指出“斗争协会的传单(五—节)中曾要求政治自由，并引用了这些传单中的话。

“工人报”无情地批评了沙皇政府及其大臣们。“工人报”分析了各阁部的公文，以此为例而指出全部统治者的政权都是与工人作对的。

在第2期上，曾登载了 1897年8月12日内务部第7587号的密令，从这道密令中工人们看到，沙皇政府及其大臣是在保护谁。在这道密令中，内务总长命令各省总督采用对付工人运动的条款有11条。这些条款明白地说明了工人运动和国家政权之间的不可调和的矛盾。内务总长写道：工人运动“对国家秩序和社会安全是非常危险的。

“工人报”特别标出内务总长亲自建议把对付工人的事情交给宪兵的地方——“因为按照法律通常在这些事情上是不构成任何犯罪行为的”，而宪兵则可不顾一切法律，可以无需看到任何犯罪嫌疑而迳行逮捕。原来沙皇政府的法律不是给工人们颁布的，它自己就批准非法横行。

“工人报”也保护那些受专制政府迫害和压制的阶层。在第2期 上，在泛论国内形势的时候，“工人报”就卫护了农民。“工人报”在分析政府的救荒措施时指出，专制政府没有去帮助农民，却发布了严厉 “勒交”欠租欠税的命令。而当沃龙涅什地方自治局请求给农民发放各种补助时，政府却指出，1891 —1892年灾荒时发放的150万卢布补助金才弥补上17万卢布。“工人报”指出，像这样无耻的答复，真是无以复加。

“可不是吗，如果沃龙涅什的农民没有归还贷款，那就是说他们巳经破产到不能偿还的地步了。而如果他们还有一点点偿还的能力，难道沙皇的警察不把它能搜刮去的东西一齐搜刮去吗？责备我国警察不努力总是不行的。请看这就是‘沙皇老爷’对他的下民的‘德政’， 下民真该为他祷告一番！ ”

接着“工人报”就指出，什么人才能够使被压迫的人摆脱那便几

十万人饥饿至死的“沙皇老爷兼刽子手”。“只有满怀阶级意识的俄国工人才能做到这点。”

“工人报”与“经济派”相反，它指出，如果没有政治权利，要想使经济状况有任何改善是百倍困难的。“如果不争取到罢工、集会、结社、言论和出版自由，如果不争取到参加国家管理、颁布法律地权利，我们就永远摆脱不掉压在我们身上的经济奴役的枷锁。所以，与专政府斗争去争取政治自由，就是俄国工人运动的最近任务。

“工人报”宣传了必须组织工人阶级政党的思想，真实地、明白地向无产阶级揭示了无产阶级斗争的最近目的和最终目的。它指出，工人运动的最终目的是根据社会主义原则改造社会。

“工人思想报”却完全是另一种立场。列宁指出，这个报纸“不是当时先进工人的代表，而是无产阶级中落后阶层的代表”，这个报纸的趋向，是小资产阶级的趋向，是小市民知识分子的趋向。

“工人事业”杂志给“工人思想报”下了一个赞美备至的评语，它写道：‘所有的人都看它，甚至老头子和醉汉都看它。”

“工人思想报”的全部活动，对工人运动只有危害，因为它否认把社会主义意识灌输到工人迗动中去的必要性，它摒弃无产阶级斗争的政治目的和最终目的，使工人运动受资产阶级思想支配。这个“工人思想报”在第1期上就反映了它的思想十分空虚，它在这里说：“为改善经济状况而斗争，在日常迫切利益的范围中和资本家作斗争，以及采用罢工作为这一斗争的手段;——-这就是工人运动的座右铭。这个斗争是人人都能了解的，它锻炼着力量，团结着工人。在这个斗争中，每前进一步都是生活的改善，都是走向进一步胜利的新手段。工人们进行斗争时，应当知道他们不是为了什么将来的后代，而是为了自己本人和自己儿女去斗争。他们应当记着，从敌人那里争取到的每一个胜利，每前进一小步，都是走向丰衣足食生活的一个阶梯；现有的力量，应当号召软弱的来参加斗争，自动把他们编入队伍，什么人的帮助都不指靠。胜利就在前而，战士们一定是可以占得上风的，只要他们的座右铭是：工人为工人！”

这是鼓吹自发性，鼓吹工人运动脱离科学社会主义。

只有在国外出版的列宁的“火星报”，才是能够解决俄国革命运动一切问题的真正马克思主义的报纸。

在科学社会主义与工人运动结合的事业中，秘密出版的马克思主义书籍起过不小的作用。80年代和90年上半期，是在俄国进步知识界和先进的觉悟工人中宣传马克思主义的时期。秘密的马克思主义书籍基本上是由“自由俄罗斯报刊基金”和“劳动解放社”出版的。它们小心地避过检查，翻译并出版了马克思和恩格斯的经典著作，考茨基、普列汉诺夫、拉发格的马克思主义著作于是1882年就出现马克思和恩格斯合著的“共产党宣言”、 1886年出现了“哲学的贫困”、1887年出现了“黑格尔法律哲学批判导言”、1893年出现了“法兰西内战”、1892年出现了“社会主义由空想发展为科学”和“费尔巴哈论纲”。

同时，也出现了考茨基的马克思主义的著作：“马克思的经济学说通俗讲话”(1888年），爱尔福特耩科(1894年）；普列汉诺夫的著作： “我们的意见分歧”(1885年），“革命运动中的俄国工人”(1892年）， “论与俄国饥荒作斗争中社会主义者的任务”(1892年），“专制制度的新卫士”(1889年），“论一元史发展问题”(1895年），以及其他等著作，这些著作，只是在理论上为俄国社会民观主党打下基础。但除了这些著作之外，当时还有合法的以及秘密的内容非马克思主义的著作，虽然这些著作所标榜的也是宣传社会主义思想。这些著作中的思想都是折衷主义的。这里所指的是蒲鲁东、拉萨尔、巴祜宁、拉夫洛夫、 沃龙错夫及其他等人的著作。

当时还有大量的民粹主义的流行书籍，宣传着农民社会主义思想。

根据一些回忆录来看，社会民主主义者还在90年代前半期就已选择了马克思主义的著作了。

我们从遭逮捕的“斗争协会”会员被审讯和保藏在“红色档案”杂志第62号的警察厅的记录中，可以知道当时流行在马克思主义的社会民主主义小组中的秘密书籍。例如，从瓦涅夫处搜去一个笔记本，里面有恩格斯的“家庭、私有制和国家的起源”一书的摘录。

克里然诺夫斯基承认，在他那里搜去的马克思、恩格斯的著作以及“爱尔福特纲领”的笔记，都是属于他的。

沙波瓦洛夫在“为社会主义而斗争”这本书中，讲到他当时怎样 得到“革命运动中的俄国工人”、“公社社员瓦尔连的演说”、“工人彼得•阿列克塞也夫的演说”等书。