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我是如何看南街村的

2017-12-3 23:29| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 3763| 评论: 2|原作者: 风之神|来自: 红旗网

摘要: 南街村的问题不是简单的南街村自身的问题,他关系到社会主义再革命的问题。社会主义革命没有共识是搞不起来的,未来社会主义革命爆发后中国向何处走?南街村已经给出了明确的答案,那就是通过南街村的实践,社会主义是可行的,共产主义是可以实现的,他虽然有这样那样的不足,但他现实的教育说服意义是任何理论无法替代的,经过近四十年的复辟倒退,中国的年轻一代已不知社会主义为何物,但南街村的存在让他们直观的感受到社会主义 ...
附文:
支持大学生们的孙悟空精神,驳风之神之流们的谬论
2017.12.02自乘

刘武之流、风之神之流们,狼狈为奸、沆瀣一气,用狡辩论,诡辩论,强辩论,代替辩证法;用修正主义,折衷主义、机会主义代替马克思列宁毛泽东主义。

革命左派的共识就是:必须把你们这些右倾机会主义、折衷主义、修正主义者们批倒批臭,彻底捍卫马克思主义毛泽东思想。不然,社会主义革命就无从发生,人民群众就会被他们误导,把假社会主义的南街村当真社会主义的标杆。南街村在全国的真正意义是起误导的作用,对马克思列宁主义毛泽东思想歪曲的作用,是对张思德精神、雷锋精神的亵渎,这是对无产阶级的悍然侵犯,根本毫无说服和教育意义,从而根本起反动的作用。这是必须彻底否定的。大学生们已经觉悟了,但还没有彻底觉悟。革命的左派要正确引导这些可爱的热血青年们前进。

21世纪的今天,尚荣才《南街村的那些事儿》;南街风波《35位大学生的起诉状》——这些热血青年,是全国被剥削者的代表,他们血泪斑斑控诉,就是对南街村假社会主义的否定。南街村假社会主义毫无任何优越性可言。谁看不到这一点,他就是瞎子、聋子。南街村存在的现实意义是它反马克思列宁主义毛泽东思想,它披着马克思列宁主义毛泽东思想的外衣欺骗全国人民群众,用假社会主义掩盖真资本主义的实质。南街村的本质是小资产阶级贵族社会主义;王宏斌是小资产阶级的总代表,是刘武之流、风之神之流们小资产阶级的总代表,是刘武之流、风之神之流们小资产阶级的崇拜偶像,刘武之流、风之神之流们的观点和思想是想当贵族小资产阶级,牺牲广大群众利益,实现小资产阶级自己利益的要求,实现小资产阶级自己利益的最大化。刘武之流、风之神之流们完全没有站在全国大多数被剥削阶级立场,捍卫和维护被剥削阶级,而是站在剥削立场(南街村一小撮),捍卫和维护剥削阶级——剥削有理,剥削合理,剥削有功。刘武之流、风之神之流们对尚荣才《南街村的那些事儿》;南街风波《35位大学生的起诉状》等等第一手南街村亲身经历详实材料,是根本不予以承认的,是根本否定的,是坚决反对的;认为是从本本出发得出的结论。这难道不是现形反革命,反马克思列宁主义毛泽东思想吗?你们张口闭口骂我们极“左”,通过你们最近的猖狂的猖獗的疯狂的表现,现在证明我们左的是多么地不够,我们是多么地不够左。

南街村是上世纪社会主义的残留吗?否!它是特色资本主义的帮凶,是白骨精。尚荣才《南街村的那些事儿》;南街风波《35位大学生的起诉状》,就是孙悟空的金箍棒。就是打倒刘武之流、风之神之流们的金箍棒,就是打倒南街村的金箍棒,就是打倒特色的金箍棒,大学生们就是当代的孙悟空。但是,他们还需要在“太上老君”的“八卦炉”中经受锻炼,才能真正成熟壮大起来,才能变成真正的火眼金睛,马克思列宁主义毛泽东思想那样的火眼金睛,把南街村、特色和刘武之流、风之神之流们一眼识破,然后打倒、消灭,为人民除害。什么是为人民服务?这就是为人民服务的一部分。

风之神说:“如果站在工人阶级眼前利益上争取八小时工作制,结果就是南街村跨台”。这是不容许否定南街村,不容许否定剥削,这已经根本赤裸裸地站在特色的立场了,连改良都不准许了。这难道不是极其反动的吗?机会主义再向前一步,就走向反动。刘武之流、风之神之流们已经迈出了这一步。

风之神还觉得不够反动,又最后补充说:“还有一点文中忘记了说明,就是南街村集体经济发展壮大后劳动力不够用,只能从外边招聘工人,新来的工人不可能上来就享受南街村民的待遇,如果那样的话就是对南街村民的剥夺,只能通过自己的努力,当达到一定贡献后(也就是通过劳动赎买生产资料,成为生产资料的主人)才能与南街村民享有同等的地位,而外来务工者有很多不愿作出贡献,只想赚快钱,不想成为荣誉村民,那么剥削就不可避免了,南街村的荣誉村民制度从本质上看就是为了扩大社会主义集体经济范围,壮大集体经济力量”。

风之神:“权衡利敝,我们对南街的剥削就真的难以容忍吗?”刘武洲把这种剥削视为工人阶级同资本家“合作的关系”。如此说来,他们的所谓的“二百五精神”,完全是按资金分配,完全是建立在剥削基础之上,已经不攻自破了。难道还需要进一步地解释和分析吗?你们的谬论已经荒谬到了极点了,到了无法再荒谬的程度。风之神之流同刘武洲之流狼狈为奸、沆瀣一气达到亲密无间的程度,他们共同赞扬剥削合理,剥削阶级神圣不可侵犯。这是根本反革命,反人民,反马克思列宁主义毛泽东思想的。风之神之流同刘武洲之流是革命左派中的臭狗屎!是革命左派共同的仇敌!

刘武洲之流、风之神之流歪曲马克思列宁主义毛泽东思想到了无法再歪曲的程度,歪曲社会主义到了无法再歪曲的程度,堕落到无法再堕落的程度。大学生们要奋起反抗和还击,用你们年青人血泪的事实觉悟教育人民群众起来反抗和斗争,你们的血泪控诉、斗争、反抗就是打击特色和右倾机会主义的金箍棒。把南街村反个底朝天,就是把特色反个底朝天。这就是孙悟空精神,这就是张思德精神和雷锋精神的再现。用马克思列宁主义毛泽东思想的说法,这叫反潮流精神。大学生们:你们不这样做,你们就不是21世纪的大学生;你们这样做,就无愧于21世纪的大学生。大学生们:让我们携手并肩战斗,在21世纪把资本主义全面终结;把青春献给社会主义,绝不献给南街村的所谓的“二百五按资分配”的假社会主义真资本主义的傻子——奴隶。今天的大学生是21世纪的新鲜的血液,应当是社会主义当之无愧的接班人。社会主义的实现有你们的责任,不可推卸的责任,社会主义的实现靠你们年青人和我们以及全国人民来共同来努力,共同战斗。
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引用 龙翔五洲 2017-12-5 00:05
【最后要指出的是,从马列毛的教科书出发套用南街,肯定不会得出社会主义的结论,但马列毛主义者要从现实斗争出发,不是从本本出发才能得出符合实际的正确结论,南街村存在的问题不是南街村自身能解决的,他需要整个社会制度的革命为前提,而南街村恰恰在社会主义革命上起到了促进作用,这就是辩证的看待南街村的剥削现象。】——基本支持这一观点。
有的网友在其它网站上说:【列宁认为,合作社的性质取决于它所依存的、占统治地位的经济关系和国家政权的性质。“而在生产资料公有制的条件下,在无产阶级对资产阶级取得了阶级胜利的条件下,文明的合作社工作者的制度就是社会主义的制度”,“毫无疑问,合作社在资本主义国家条件下是集体的资本主义机构。——引用列宁的《论合作社》】列宁在这里说的当然是正确的。马列毛主义者学习马列毛原著,一定要首先理解马列毛的根本立场、观点和方法;其次要知道马列毛所述的观点的具体条件。不然的话,毛泽东主席为什么要说:“马克思列宁主义实际上有三家争鸣:一家是真正的马克思列宁主义,一家是修正主义,一家是教条主义。(http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=33738)。
列宁上述的关于合作社的论断,当然是正确的。列宁指出的“合作社在资本主义国家条件下是集体的资本主义机构”一语所指的是传统资本主义国家新起的合作社。列宁没有论述一个原来的社会主义国家被复辟而倒退回资本主义制度的国家的某些延续的社会主义集体经济体的性质,这就需要我们结合中国的具体情况来分析。王明等教条主义对中国革命造成的巨大损失的教训我们必须吸取和防止。
把南街村整体定性为资本主义集体经济的观点是不符合实际情况的,以南街村的外圆来否定内方也是片面的。我们的任务是要减少甚至消灭外圆的消极作用,扩大内方的地盘和实质。即便在社会主义的毛时代也还没有完全消灭资本主义法权,并且最终垮台在资本主义法权上。左派网友所以这么痛恨资本主义法权,痛恨剥削行为是可以理解的。但是,我们不要搞错对象,不要搞错方向,不要做亲痛仇快的事。
引用 水边 2017-12-3 11:25
责编 水边

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