鼓吹国家主义的“左派”是马克思主义者吗？

北伐军势如破竹，工农运动风起云涌，国家主义很快就在群众中失去了市场，同时马克思主义者的炮火给了国家主义沉重的打击，国家主义很快溃败了。一九二六年下半年，国家主义派团体纷纷解散，其主要成员在军阀政权倒台之后，不出意外的地向代表大地主大资产阶级利益地国民党靠拢，极尽反共之能事，然而却再难掀起什么波浪了。

2.国家主义的本质和起源

 百年之前，国家主义在马克思主义的炮火中破产了。百年之后的今天，国家主义又一次甚嚣尘上。我们一点都不感到意外，因为国家主义从来都是资产阶级民族主义地一种表现，使得资产阶级每一次的对外扩张和危机转嫁都师出有名。

国家主义宣扬抽象的国家概念和爱国精神，对内要求人们牺牲个人的自由和幸福，放弃斗争，服从统治阶级的利益；对外鼓吹“国家至上”、“民族至上”造成民族之间的对立和战争。国家主义实质上是一种狭隘的民族主义，它的经济根源在于私有制和剥削制度。民族主义在资本主义之前就已存在，在资本主义社会里形成更加成熟的思想体系。

资本主义生产方式创造的社会生产力达到前所未有的高度时，民族主义也发展到登峰造极的地步。在资本主义上升时期，为了使商品生产获得完全胜利，就必须使新兴的资产阶级夺得国内市场，将使用同一种语言的人们所居住的区域用国家形式统一起来，同时消除阻碍这种语言发展的一切障碍。列宁说，最深刻的经济原因，推动人们去实现这一切。这样，作为这一历史经济的反映的民族原则或民族主义原则，就随着资本主义的发展应运而生，并成为资产阶级在民族问题和民族关系方面的主导思想。

民族主义在不同的历史条件下起着不同的作用。在资本主义上升时期，资产阶级是革命的阶级，它打着民族的旗号，把劳动人民聚集在革命旗帜下，推翻封建压迫，建立资本主义制度。这个时期的民族主义起着一定的进步作用，但以符合资产阶级利益为限。而在资产阶级取得并巩固政权以后，往往以“民族利益”为掩饰，一方面加紧对本民族人民的压迫和剥削，另一方面以各种方式侵犯其他民族的利益。在帝国主义时期，帝国主义和殖民主义更是把民族主义作为侵略扩张的思想工具，鼓吹民族歧视，煽动民族仇恨，为其推行民族压迫政策和发动侵略战争辩护。

3.马克思主义者应该如何对待国家主义

以史为鉴，可以知兴替。既然国家主义的兴起我们已经预见，那么国家主义的溃败也是看得见的未来。我们应该像百年前那批马克思主义者一样，以笔杆和行动为武器，英勇顽强地同国家主义斗争到底。

当青年们因为 “此生无悔入华夏，来生愿在种花家” 热泪盈眶之时，马克思主义者应该揭露国家作为阶级统治工具的本质，没有超阶级的祖国，也没有超阶级的爱国情感，爱国主义不过是统治阶级欺骗工农群众为其卖命的一种手段。

当国家主义者在国际争端上叫嚣“看到祖国这么流氓，我就放心了”。马克思主义者应该将跨国资本对国外劳动人民的剥削公之于众，告诉群众，祖国对他们更流氓，国内的工农群众同样生活在剥削压迫之下，在水深火热中挣扎。

马克思主义者更应该摆明自己的立场——国际主义，宣布我们的革命目标是解放全世界无产阶级，各个国家的工农群众都是我们的兄弟和同志，各个国家的无产阶级革命都是世界无产阶级革命的重要组成。

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