二、笔者对“马克思主义”及其本质特征的认识 笔者2006年发表在上海《思想理论教育》2006年第10期上的一篇文章《关于马克思主义理论学科建设中的几个问题》中第一个问题就是“关于马克思主义的定义问题”。该文给“马克思主义”下了一个定义即“马克思主义是马克思、恩格斯所创立的以唯物史观为理论基础的关于资本主义灭亡、社会主义胜利的最终实现共产主义的无产阶级解放的开放的与时俱进的科学体系。”今天再过头来再审视这个定义，基本思路、观点是正确的，但表述上应该更准确、更深刻、更明确。因此今天笔者在原有定义基础上稍做修改，形成如下定义：“马克思主义是马克思、恩格斯创立的以唯物史观为理论基础的关于社会主义与资本主义对立、斗争最终战胜资本主义实现共产主义的无产阶级自己解放自己的开放的发展的科学体系。”有三小点修改：一是将“关于资本主义灭亡、社会主义胜利最终实现共产主义”改为“社会主义和资本主义对立斗争最终战胜资本主义实现共产主义”。原有提法没有任何错误，但后者更为明确，马克思主义就是直接揭示社会主义和资本主义的对立斗争并战胜资本主义实现共产主义的过程，突出强调“斗争”才能战胜资本主义。二是讲“无产阶级解放”改为“无产阶级自己解放自己”。“无产阶级解放”本身提法也没有错误，但许多人把“无产阶级解放”的希望只是寄托在他人和权力人物，而看不到无产阶级自身的主体作用。这是违背马克思恩格斯原意的。马恩多次讲应是“无产阶级自己解放自己”即突出无产阶级自身的主体性，斗争性，突出群众史观。三是讲“与时俱进”改为“发展”。因为目前思想理论界把“与时俱进”自身内含及在马克思主义学说中的地位解释错了。应该改回“发展”一词。 笔者这个定义包括三层含义： 第一，指出这个学说虽然是由“马克思”命名，但其创立者是马克思和恩格斯共同创立的。 这一点必须明确指出，因为历史上由一个人的名子命名的学说大都是这个人独立完成的，而唯有马克思主义例外。列宁说：“古老传说中有各种非常动人的友谊故事。欧洲无产阶级可以说，它的科学是由这两位学者和战士创造的，他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”这是非常正确的。突出这一点，一是有助于理解马克思主义创立过程中二人各自不同及其相互影响的作用，二是有助于反对和批判西方某些人和我国个别学者割裂马克思、恩格斯关系，甚至把恩格斯开除出马克思主义创始人的错误观点。 第二，指出这个学说的最基本、最核心的内容。 一是马克思恩格斯创立的哲学依据是唯物史观为指导。恩格斯指出，马克思有两大最突出贡献，即唯物史观和剩余价值学说。因此定义中一定要指出唯物史观的指导作用，这是马克思主义区别于人类历史上其它全部学说理论基础的显著特征。没有唯物史观，就没有马克思主义的全部理论。因此要理解掌握马克思主义，就必须首先理解、掌握唯物史观的基本内容。历史和现实生活中所有反对和修正马克思主义的错误理论无不首先是从否定和修正唯物史观理论开始的。 二是关于社会主义与资本主义对立斗争最终战胜资本主义实现共产主义的学说。《共产党宣言》第一章正是从阶级斗争的客观规律出发，揭示资本主义社会不是消灭阶级而是用新的阶级社会取代旧的阶级社会。资本主义取代封建社会之后，必然产生新的客观的否定因素，这就是社会主义。资本主义社会本身的社会基本矛盾特别是其经济运行规律决定了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。社会主义和资本主义对立本身就是否定和肯定因素、新旧因素、先进与落后因素对立斗争的过程，就是阶级斗争过程，也是最终消灭阶级的过程。这个斗争极其尖锐、激烈和反复、曲折，不可能是直线和一帆风顺。讲马克思主义，必须讲这个过程；讲社会主义必须讲其对立因素资本主义和一切剥削制度及其思想观念的客观存在，讲与其斗争。大喊特喊坚持马克思主义、社会主义就是不讲或很少讲其对立面资本主义及与其斗争，能是坚持马克思主义和坚持社会主义吗？ 三是这个学说是无产阶级自己解放自己的学说，是依靠无产阶级自身建立无产阶级政党和无产阶级专政，通过无产阶级和人民群众的实践活动消灭私有制、实现两个决裂、发展生产力、消灭阶级和阶级差别，实现人的自由全面发展实现共产主义的。社会主义实现的过程是无产阶级自身实践的过程，其物质力量是无产阶级自身，是人民群众依靠自身的斗争自己解放自己的过程，其根本利益和价值目标也是无产阶级和绝大多数劳动者。任何压制和打击人民群众自觉做社会主人的行为绝不是真正的马克思主义者。 第三，指出这个学说的另外两个特征 一是开放性。马克思主义学说虽然不同于人类历史上的任何其它学说，但它不是与人类其它优秀文化成果绝对对立的。它在产生时，汲取了人类优秀文化成果，它在发展进程中还要最大限度地继续吸收人类其它优秀成果，不仅要吸收和继承同时代人的优秀成果，同时对马克思恩格斯之前的优秀成果的批判继承任务也没有完结。二是发展性。我们之所以把列宁主义、毛泽东思想也称为马克思主义，原因就是这个学说的这一显著特征。列宁主义、毛泽东思想是在新的时代和新的历史条件下发展了马克思恩格斯关于资本主义灭亡和社会主义胜利、关于无产阶级自己解放自己的学说理论。 也正是因为上述三点含义，所有才能够称马克思主义是科学体系，是无产阶级根本利益的表现，是无产阶级政党的理论基础。 马克思主义的本质就是共产主义的本质，实际也是《共产党宣言》的本质。笔者这样定义“马克思主义”是有理论依据的。这个依据就是恩格斯1883年为《宣言》所写的德文版《序言》。《序言》说：“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来”。笔者关于马克思主义的本质内容恰恰就是恩格斯这段话及其三层含义。 |
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