二 敬爱的魏巍同志，您嘱咐我们要运用阶级分析的方法，正确认识我国改革开放以来的党情、国情、社情和民情。您说，改革开放几十年了，应该有个结论。 公有制是社会主义的经济基础，是社会主义的主要特征，是广大劳动人民的命根子。所以，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中向全世界宣布：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。” 是坚持社会主义的公有制，还是推行私有化？无疑，这是改革开放以来我国两个阶级、两条道路、两条路线斗争的焦点。 修正主义上台后，就从经济基础开刀，先是在农村，取消人民公社，解散集体经济，推行分田到户的个体经济。进而又把刀子砍向城市，砍向工业、商业、服务业、金融业，以及教育、医疗、住房等各个行业。从十一届三中全会确定经济改革开始，以“政企分开”、“利改税”、“抓大放小”、“股份制”等温水煮青蛙的欺骗手段，在几年的时间里，实现了由公有制为主体向私有制为主体的转变，资本主义全面复辟。 由于私有化之风是从权力核心刮起来的，所以高层一变，全国就跟着变。在修正主义掌控的主流媒体上，大造公有制不如私有制、计划经济不如市场经济、按劳分配不如按资分配等私有化的“理论”和舆论。什么不能“超越‘卡夫丁峡谷’论”、“补课论”、“一部分人先富论”、“国退民进论”、“靓女先嫁论”，还有什么“人间正道私有化”等奇谈怪论纷纷出笼，瞒天过海，招摇过市，把人们的思想搞乱。对此，您是比较早地站出来，批判私有化这股歪风的。 记得，您常向我们夸奖河南安阳一位下岗工人出身的诗人，名叫王学忠。您为《王学忠诗歌现象评论集》写的“序”中特别赞赏这位下岗工人的代表作《国企妈妈》，您说：“短短的《国企妈妈》这样的诗，哪个写得出来？不是国企工人，不经历这样的大变动，哪个有这样深的感情，怎么可称‘国企’为妈妈呢？”您说：“工人阶级同社会主义的关系比任何阶级都来得深刻，是血肉不可分的，没有社会主义，也就没有作为国家主人的工人阶级。他们是捍卫社会主义最积极最坚决的力量！”然而，您也知道，“国企妈妈”已经被邓小平的私有化改革开放路线给害死了。所以，王学忠的诗，不能不引起您深深地惋惜和愤怒。 2004年，您在《无产阶级专政的历史经验初探》一文中指出：“邓小平实际上把‘让一部分人先富起来，搞一段资本主义’作为方向。这样，资本主义势力便扶摇直上，不久就喂肥了一个新生的资产阶级和官僚资产阶级。单说新的资产阶级，当前已经十分庞大。据2003年统计，私营工商户（不计个体户），比三大改造前的16万户已超过了83倍，其资产则超过了359倍。至2004年，我国的千万富翁已近24万人，占中国十分之一的人口已拥有全国一半的财富。至于官僚资产阶级拥有多少财富，那就无法统计了。” 您写道：“把社会主义已经取得的两种公有制的成就，硬拉回到三大改造前的多种所有制共存的局面，这是历史惊人的大倒退。信誓旦旦，一再宣布的以公有制为主体，以其他经济成分为补充的诺言，也抛置不顾，使国有经济日渐解体化为私有。现在公有制的比例，甚至比1956年三大改造以前更小更弱，而私有资本却喧宾夺主登堂入室了。当前私有化的浪潮仍在狂卷不已，不仅农村集体经济早已被解散，中小国企早已被卖光送光，即便是尚存的公有制大企业，也在‘改制’的名义下处于风雨飘摇瓦解之中。人们清楚看到私有制已经渐居主导地位，而广大劳动者正在中外资本家的奴役下过着艰难和屈辱的生活。这种局面怎么不令人痛心疾首呢?我想无论党内党外，经过二十多年的亲身体验，除少数既得利益者之外，对这条路线的实质是不难作出判断的。” 您针对邓小平提出的所谓“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是手段”的谬论，指出：邓小平“是在偷换概念，故意把计划和计划经济、市场与市场经济混为一谈。其目的无非是把资本主义的市场经济引入我国以便使我国向资本主义的道路发展。”您说：“这个戴着红帽子的社会主义市场经济，不过是魔术师手中的骗局。它把资本主义的丑恶面目和一切弊端全部搬到了中国。正是它带来了无处不在的腐败，正是它带来了无孔不入的拜金主义，正是它带来了对公有制经济的大破坏，正是它带来了严重的两极分化、阶级对立，正是它带来了人民的大量失业、贫困、社会犯罪，而另一面却生产过剩……”。 您分析：在私有化的问题上，我国当局与苏联戈尔巴乔夫、叶利钦之流是“一样热衷”。只是形式和特点有所不同而已。苏修是“‘休克疗法’，一步到位”，我国当局是“‘让一部分人先富起来’，然后提供充分的有利条件，足够的温度、气候，使一个新的资产阶级，极其迅速地成长起来，成为自己的社会基础，借以巩固自己的统治。一个红彤彤的中国，便是这样看来很慢实则很快地被资本主义占领了。苏联和中国这两个社会主义大国，便是这样被一小撮‘党内的资产阶级’搞垮的。” 在您主持的《中流》杂志，严厉批判了各种私有化的谬论，您还亲自撰写文章，进行揭露和鞭笞。您写的《在21世纪的门槛上》是集中批修、批私有化、批资本主义复辟的。 那些年，您还多次与左派同志一起联名“上书”，批评当局违反《宪法》，违反共产党宗旨的私有化政策，建议和呼吁恢复公有制和社会主义制度。然而，这样的建议和呼吁，必定是石沉大海，无异于对牛弹琴，走资派们是听不进也变不了的。尽管这样的“上书”对权力核心不起作用，但对于揭露真相、教育群众还是具有积极意义的。 魏巍同志，您的分析，并非空穴来风；您的担心，亦非杞人忧天，而是严酷的事实。您走后这10年，我国的私有化改革，还在继续“攻坚”和“深化”，已把最后一批大型国营企业，以“混合经济”的名义改为私有化的股份制。更有甚者，在新一轮的改革开放中，它们向西方列强全面开放我国市场。7月初，国家发改委和商务部对外发布的《外商投资准入特别管理措施 (负面清单) (2018年版)》，在22个领域推出开放措施——即“22条”，竟然取消外资进入我国银行、证券、汽车制造、电网建设、铁路干线建设等股权比例的限制，竟允许外资控股我国银行等金融业，甚至允许外国在我国建立独资银行、保险等行业。人们普遍认为，如此大规模地卖国，连当年炮制21条卖国条约的袁世凯都会自叹弗如。 面对严峻的形势，您在病床上，在您生命的最后时刻，还念念不忘地嘱咐我们：要捍卫公有制和社会主义，反对和抵制私有制和假社会主义。您说：“我们要公有制为基础的真社会主义！”“我们提出的目标是重建一个崭新的更加美好的完善的社会主义国家，要贯彻巴黎公社的原则，要高度发扬社会主义真正的民主。”（魏巍：《晚年的思考》） 魏巍同志，您的嘱咐，我们铭记在心。我们同您一样地坚信，复辟和倒退是暂时的。当前的私有化或殖民化，不过是历史长河中的一个小插曲。公有制亡不了，社会主义亡不了，中国亡不了。公有制代替私有制，社会主义代替资本主义，这个人类历史发展的必然趋势，是任何人也改变不了的。您提出的重建社会主义的奋斗目标，一定会实现。 三 魏巍同志，您嘱咐我们要警惕“四化”，要深入批判资产阶级等剥削阶级意识形态。 《共产党宣言》指出：“任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。”自修正主义上台以来，经济基础改变了，上层建筑、意识形态也都随之改变。封资修的思想已经成为我国社会的统治思想。 您在《警惕“四化”危险》一文所讲的改革开放中刮起的“四化”风——即西化、分化、腐化、私有化。西化，就是对内复辟资本主义，对外投降帝国主义。西化，必然带来经济上的私有化、政治上的腐化和国家的分化。西化，在意识形态领域里的表现是十分严重的。毛泽东时代是东风压倒西风，修正主义上台后，就变为西风压倒东风。西风就是资本主义，东风就是社会主义。这个“变”，就是和平演变，就是改旗易帜，就是非毛化和反毛化。 您在《 无产阶级专政的历史经验初探》中不无沉痛地指出：“世界上第一个社会主义国家苏联及东欧等一系列社会主义国家，纷纷崩溃瓦解，复辟为资本主义。这不能不说是一个重大的历史悲剧。即使如此，如果东方的社会主义大国——中国，仍然高扬共产主义的战旗巍然屹立，对全世界被压迫人民还是一个有力的鼓舞。可惜为时不久，一场静悄悄的‘和平演变’，也使红色的中国罩上了资本主义的黑网。” 您指出：“在这一切变化中，党的蜕变是最致命的蜕变。我们党是无产阶级的先锋队，是由无产阶级先进分子所组成的朝气蓬勃的战斗性组织。如果是以阶级斗争熄灭论作为建党的指导思想，它必然使自己彻底解除武装。党内的各种不良思想不仅无从克服，而且在执政的条件下，会演变成庸俗的争权夺利的资产阶级官僚式的政党，并向全社会散发出臭气。这是非常危险的。”您在文中还揭露：所谓要坚持的“四项基本原则”，实际上“等于虚设，仅起到装潢的作用。像一首群众的歌谣所评说的：‘坚持党的领导——没力量；坚持社会主义道路——没方向；坚持无产阶级专政——没对象；坚持马列主义毛泽东思想——没指望。’” 您说：“与此相适应的形形色色的资产阶级意识形态，也不断向无产阶级发动猖狂的进攻。邓小平的‘不争论’的口号，实际上是只让资产阶级争而让无产阶级三缄其口。这样，无产阶级的思想阵地便日渐萎缩，主流意识形态日渐被消解。在思想空前混乱的状态中，党内的腐败现象与社会上的不正之风竞相滋长。资产阶级与封建阶级的腐朽事物，重新沉渣泛起。那些本不该发生的现象便令人触目惊心地出现了。” 您说：这些人，“他们从来不是马列主义者。有的仅是民主革命时期党的同路人、资产阶级民主派，有的是剥削阶级的孝子贤孙，有的则是未经改造的资产阶级知识分子和投机分子。他们满脑子资产阶级世界观，总认为中国经济文化落后，不该转入社会主义，而应该有一个发展资本主义的阶段。毛泽东在世时，他们巧妙伪装自己，不敢公然发难，等到毛泽东一去世，他们便认为时机已到，遂利用党内思想混乱，一部分老干部和知识分子对文革的不满情绪，阴谋策划，分化瓦解，夺取了党政领导大权。他们的政治手法，似乎比苏联的同道来得高明。在政治上他们绝不放弃‘社会主义’的招牌，也绝不说出自己的目的，而是半是欺骗，半是强迫，一步步把中国拖入资本主义的深渊；对老干部则先是利用，等政权到手便一脚踢开，换上他们信任的‘新生力量’”。 2001年7月，一位领导人在纪念党的生日讲话中，公然提出允许资本家入党，这是明目张胆地要改变党的性质。对此，您怒不可遏，您主持的《中流》不予转发，并且组织文章予以驳斥；同时，您与邓力群、马宾串联了十六位省部级革命老干部，一起上书中央，对这位领导人的讲话表示坚决反对并提出严肃批评。虽然《中流》遭到停刊，您也遭到软禁等打击。但您们的正义呼声，深得人心，影响很大，给予改变党的性质的走资派以沉重打击。 资产阶级在党内的代理人们，为了把非毛化、反毛化合法化，还在十一届六中全会上炮制了一个《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，他们以“决议”的形式，否定毛泽东时代的社会主义革命和建设，否定阶级斗争为纲，否定无产阶级专政下继续革命理论，否定无产阶级文化大革命，攻击毛主席犯了所谓“左”的错误。这些否定，实质上是否定了毛主席这面旗帜，否定了毛主席的历史地位和毛泽东主义的指导地位。对此，您在多篇文章中，高度肯定和赞扬毛主席继续革命理论，肯定和赞扬文化大革命的必要性、重大意义和深远影响，肯定以阶级斗争为纲等毛主席继承和发展马列主义的许多重要思想、观点和路线。肯定毛泽东思想是马克思主义发展史上第三个里程碑。 对于替代毛泽东主义指导地位的所谓“中国特色社会主义理论”、“三个代表”、“科学发展观”，您是不屑一顾的，您认为都是修正主义的糟粕，持否定和批判的态度。例如，对于所谓“三个代表”之一的“先进文化的代表”，您在《发展社会主义的先进文化》一文中，就一针见血地指出：“中国是坚持社会主义的先进文化，还是在抽象的‘先进文化的代表’的名义下倒退为资产阶级、封建阶级和殖民地的腐朽反动的文化？这是两个阶级、两条道路在文化领域斗争的焦点。”您说：“只有代表无产阶级意识形态的文化，代表社会主义和共产主义方向的文化，才有资格称为先进文化的代表。” 您把批判的锋芒，直指近年来意识形态中的“三股逆流”，即西方腐朽文化的大量涌入，旧中国殖民地文化和封建文化的沉渣泛起，资产阶级自由化思想的大肆泛滥；并指出“这三种力量似乎结成了‘神圣同盟’，它们一起向无产阶级思想体系——先进文化展开了一次又一次的猖狂进攻。”针对这种“进攻”，您还分别对《河殇》、《乌托邦祭》、《交锋》等论著的反社会主义思想进行了深刻地剖析和尖锐地批判。（《东方红网编辑部：学习和发扬魏巍同志的革命精神把社会主义革命事业进行到底》） 这些年，孔孟之道等封建文化越来越走红了。您在《<十年论战>座谈会上的发言》指出：“孔学就是旧文化消极面的集中代表。鲁迅对批孔是极坚决、极彻底的。我们近年来，不知从哪里刮来的一股怪风，又把孔二先生捧出来了，吹上天了。听说在世界上已经建了140座孔子学院，有一些还是我们自己出钱办起来的。现在中国的孩子也有被强制读经的。而且还不讲阶级，不分敌我，把孔二先生的‘和为贵’也引入我们共产党的哲学，这是什么意思？这不是要中国人民再一次做驯服的工具、做驯服的奴隶吗？” 您说：“在反孔、批孔的问题上，毛泽东和鲁迅这两个巨人的思想是相通的。毛泽东同志在文革中发动的批孔运动，决不是偶然的，因为孔学对中华民族统治几千年之久，实在毒害太深了，不彻底地从孔学的精神枷锁中解放出来，人民的精神就不能得到彻底的解放。而现在，我们一方面口口声声说自己是先进文化的代表，一方面却再次把孔学捧到头上。难道我们要退回到‘五四’运动之前去吗？” 魏巍同志，您走后的第4年——2011年1月11日，当局就把您所批判的“孔二先生”的一个高达9米5的青铜塑像矗立于天安门广场旁。新华网在2011年1月12日报道这一消息时竟说：“孔子是儒家学派创始人，其思想智慧对后世影响深远。”“‘文革’期间，儒家思想被视为落后和倒退的封建文化”，“改革开放后，儒家思想获得新生。”报道还称：“孔子的核心思想是‘和’，落成这样的雕像代表了中国政府在为建设‘和谐社会’所做的努力。”后来，因为反对的声音太强烈，摆放100天后，当局不得不把孔二先生的塑像撤到历史博物馆内。看来，资产阶级在党内的代理人是要把“孔二先生”及其封建糟粕供奉到底的。 您说过：“列宁领导的俄国十月革命，具有无可否认的历史意义和世界意义。这个革命之所以伟大，在于它为全人类开辟了通向未来的光明道路，并且展示了人类根绝私有制、消灭一切剥削、压迫，实现理想世界的可能。十月革命不是已往革命的重复，它的炮声迎来的是人类的黎明”。（魏巍：《在新世纪的门槛上》）” 去年，在纪念十月革命100周年的时候，全世界的无产阶级及其政党都举行了纪念活动，唯独我国当局与主流媒体，全都鸦雀无声，没有纪念活动，没有领导人讲话，报刊电视没有社论和介绍，似乎十月革命与中国共产党和中国革命没有任何关系！显然，这是对十月革命的否定和敌视，也是对马列毛主义的否定和敌视。 今年，在纪念马克思诞辰200周年的时候 ，我国当局的纪念活动和纪念文章，闭口不谈马克思主义的理论基础——阶级斗争和无产阶级专政学说，不谈消灭私有制，不谈马克思主义同机会主义的斗争，不谈反对帝国主义和发扬国际主义，而是把马克思主义偶像化、庸俗化。显然，这是打着纪念马克思的旗号否定和反对马克思主义。 魏巍同志，在您生前，我国的腐败问题，已经病入膏肓，天怒人怨。为此，您看在眼里，恨在心头，您的许多文章，都谈到这个问题。您在《谁是最可恨的人？！——老百姓心中解不开的疙瘩》一文里说：“腐败现象和资产阶级自由化，是党的肌体上两个孪生的毒瘤。如果说有什么足以威胁党的生存，就是这两个东西。”您认为，腐败问题的根子在于私有制。不解决私有制问题，反腐败是不会有效的。您在逝世前的日子里，还关心着这个问题，所以在您的《晚年思考》中，把“反对腐败”列为其中一条。 魏巍同志，您走后这10年，腐败问题一如既往，已经到了积重难返无以复加的地步。据媒体报道，仅在最近的5年中，落马的省部级（含军队军级）以上官员就有500多人、厅局级官员8000多人、县处级官员数万人。贪污受贿金额，从几十万，几百万，几千万，到几亿、几十亿，几百亿。这还是外媒评论所说的“有选择”地反腐。事实证明，私有制不除，腐败之风是不可能刹住的，只会是越反越腐，不可救药。 |
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