在佳士事件“8.24”清场后，我得以会见一些佳士维权的工友和声援团的学生。在一次聚会上，我惊讶地发现，他们的衣着，他们的话语，他们的举止，实难分清谁是工人?谁是学生?在论述佳士事件时，他们引经据典，《共产党宣言》、《资本论》、《反杜林论》、《国家与革命》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《湖南农民运动考察报告》、《论人民民主专政》、《实践论》、《矛盾论》……。我好似置身于一场学术讨论会，实际上，我感受到的，是一场场实实在在的政治集会。 这里我讲一位佳士女工维权的故事。在“清场”的同时，“新华社”、“环球时报”、“北京日报”等中央媒体都发了关于佳士事件的述评文章，一致指责维权的工人是受“境外势力”煽动，破坏法治。新华社的文章一开头就“揭露”佳士工人要求组建工会的领头人余浚聪(文章中将名字中间的“浚"字用“某"字代替不知何意)是一个好打架而被工厂除名的人，这就把整个事件定性为“寻衅滋事"。恰好在清场后的采访中，我遇到了余浚聪的妻子黄兰凤，她出生在广西边远山区，十五岁就来深圳打工，她小小的个子圆圆的脸，二十出头了，还满身稚气。她听说我是一个老新闻工作者就问我:“大记者能扯谎吗”?我知道她指的是新华社的文章，我实在不好回答。她说：余浚聪从来不打架，佳士工人要求组建工会时，他被老板雇来的黑社会的人打了，他是挨打的，怎么变成好打架？这算不算造谣？我仍然不好回答。她从包包里拿出一篇打印文章，说，我是针对新华社写的，让人们知道真实的余浚聪是个怎样的人。我一看题目《我的丈夫余浚聪——那个带头唱“国际歌”的人》 我一气把文章读完，文笔流畅，主题集中：余浚聪从小爱唱歌，打工后，特别爱唱国际歌，他把国际歌抄在他随身携带的小本子上，自己唱，教别人唱，随时唱，当工人受到压迫时他鼓动大家唱： “是谁创造了人类世界，是我们劳动群众” 当工友们一起被抓进派出所时，他在派出所门前领唱： “旧世界，打得落花流水，奴隶们起来，起来!” 警察们急了，对他们大声吼叫：“反动歌曲，不许唱”。戴着镣铐的“奴隶们”听到警察这等惊惶失态下的胡言乱语，不禁哈哈大笑。 她在文章的结尾，深情地怀念狱中的丈夫： “浚聪啊，父母们总让咱们回家，要我们退一步 海阔天空，可你总是唱： “从工厂退到工地 从机器退到镙丝钉 从工号退到名字 我们再能退到哪里！？” “我们只不过要回对我们的扣款、罚款。 要回我们的劳动所得"。 “我们今天站在这里，不是因为我们工人，而是 站在我们对面的警察。你们从不为工人说话，只为老板说话”。 “我们在你们面前，就像蚂蚁一样，可以随便被你们踩死！” “我黄兰凤今天也要站在这里，也是因为你们。一切欠我们的 我们都要讨回来，为了我的丈夫，勇敢的余浚聪，也为了普天之下的劳动者”。 坐在我身旁的这位娇小，柔弱的女孩，一下子成了英姿飒爽的‘红色娘子军’。 她掏出手机，打开屏幕，一个双眉紧皱望着远方的帅哥出现了，她骄傲地说：“这就是我的浚聪”。接着一段段的视频，浚聪在唱歌，浚聪在演说……看着、听着，她热泪盈眶，喃喃地说：“浚聪会回来的，他一定会回来的!”她一下子变得柔情若水。 我把这篇文章，立即发给曾在新华社工作过的老友，在题头的空白处，我写了几个字： “我们应该羞耻!” “八青年”和“佳士”事件，一直被严密地封锁，但历史决不会被人为地任意扭揑，我坚信毛主席在1962年八届十中全会上讲的一段话: “如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际上为资本主义，我们的孙子肯定会起来反对的，推翻他们的老子”。 孙子们已经起来了!
狗年小雪
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