7. 左翼圈的文化問題:對彼此沉默…… 懷火:基於這些觀察和分析,妳覺得這種左翼圈的文化和做事方法,有沒有可能慢慢超越? Yashae:唉,別犯蠢了,有一些左翼圈的文化問題一直都沒有處理。其實我也不知道香港有沒有一個明確的左翼圈。之前左翼21成立,是想多推廣左翼思想、做教育工作,主要也是想將不同群體的組織者組合起來。但因為大家都各自的組織崗位,不見得有很多額外的體力搞左翼21,也所以很難以左翼21為本位去做組織。所以左翼21也僅限於是一個平台,做圖、做Facebook、做論述。到了2014年大運動,組織者也回到自己的崗位發揮作用,而不會以左翼21的名義做行動。後來他們有請人,有實習學生,感覺上那段時期是更有具體的組織、有生產性,但沒能持續。 除非大家在個人成長上都有突破,讓大家比較願意分享資源而不是過於介意路線分別——雖然我也不覺得路線真的有很大分別,可能只是分析與方法的差異。但幾年前是有一個比較嚴重的分歧,街工炒人事件鬧得很大,很多人都被牽扯了進去。這樣想想原來香港還是有左翼圈的,呀!事情就是有的人會批評一些街工左翼在上了管理階層後都無法執行自己主張的勞工權益,而只是看勞工法例,這樣是對不起自己的主張,以後別人很容易被以其人之道還治其人之身,被別人說「你也做不到」就取消了你的主張了。好像圈子分成了「反對街工」和「支持街工」兩派,也好像導致了後來的分散。 左翼圈的文化是很容易屌人的,具批判性本身不是多大的問題,但問題是這些自己人的圈圈其實不大。如果大家有自己人的共同理解,即便不喜歡對方,其實互相屌出來也好,在勢均力敵的情況下大家的菱角可以互相抵銷。畢竟願意罵出來是因為還在意,還想要同行,還想要找一個方法改善那個狀態,那就屌完重新找一個起點一起合作吧!但圈子中有些人是不說話的,默默退開又建立一個牌頭,我覺得這個沉默與分散才是最傷害運動的。大家默默退開了,但分歧之處沒能互相說服,差距不需要很大就成全了分化。 特別是作為一個安那其主義者,這些東西是更應該要衝破,要問到底,不可以讓那種不舒服的氣氛使得要行動的人不清不楚。我經常想大家把話說清楚一點,這不是一個性格的要求,不是我個人希望大家要改變性格,而是一個運動的要求。所以感覺上我應該也招致了不少誤解吧,硬要人把一些躊躇不前的情緒或猶疑說出來,硬要人把自己卡在哪裡說出來。或許我也被視為一種怨毒的存在吧,面對這些沒說出來的不知什麼情緒我也是很失望。但我覺得大家不可以只是說最正確的立場和做最冠冕堂皇的行動,而不說清楚自己的猶豫卻步。 雖然有時候也知道說了又怎樣,講了又未必會做,又未必解決得了。但至少說了出來是顯示了大家還是有心、有熱情留在談判桌上,至於有沒有力、怎麼超越可以是後話。很多人怕了開會、怕了檢討、怕了聽別人報告,然後大運動一來就各散東西了。 當然如果說是害怕開會,或許也真的沒救,有些人之間就是無法合作,繼續下去也是惡性循環,硬講也沒意思,倒不如不斷各自尋求新的群體。可能是我對世界沒什麼希望吧,對左翼也沒什麼希望。感覺那種氣氛是找到新的合拍的人更重要,繼續幹下去,那還是有希望會有新的人可以累積。 8. 左翼應該做出的突破:介入連登 懷火:如果妳現在看到左翼圈的狀態是很令你絕望的話,除了大家要把話說開,還可以怎麼創造條件才能有所進展? Yashae:我很悲觀。每個社運團體也好,左翼朋友也好,每天都為自己安排了要忙的事情。我希望最好大家可以去連登做外展、去打網戰,但你覺得有人會嗎?整個社會都在變,連建制派都知道怎麼去討論區和專頁霸佔空間,其實我們也該要去打落地戰的。但左翼被固有的組織模式限制著,難以做評論以外的角色,沒有了明確的個體參與慾望,每個人都是組織者,當中很少人是行動者。但別人的組織模式正在急速轉變,增長很快,技術更快,你說應該怎麼辦? 連登其實不是大家想得那麼差,當然不同想法、保守的人或不想討論的人必定是很多吧 ,但偶然也會有人在煲一些社運長文,我覺得這和Facebook差不多,只不過是匿名而已。 其實大家一直都在做網絡動員,譬如一些左翼也玩Facebook、做自我宣傳、運用自我號召力。但大家為什麼不做連登?連登是匿名,或許重新累積社運的討論前提也會很困難。對有些很多社運人來說,反正都要花時間打一篇文章,為什麼不放在Facebook或Medium上,跟想法較接近的人去傳播,而在同温層之間發佈也更容易引起討論,就不一定會考慮要放到連登去匿名發表。我也明白Facebook網戰要打都已經很疲累了。他們覺得把文章放到連登還要追蹤,討論的人也不一定有接近的起點,甚至也有很多只在推沒有回應的人,沒有Facebook那麼可能去累積,所以就不會做。你花時間去建構這種討論的基礎當然會得到一些討論機會,但當你花這些心思拿到機會時,你就少了心思去拿另外一些機會,比如從連登、從民衆那裡來的機會。 只要能衝破這一關,我覺得去連登打網戰不是很難的。當然這裡要超越的還有語言運用的問題,連登的中文是另一個世界的中文,是連登話,是要學的,雖然「CD-ROM」如我感覺還沒有學得來。可是我很肯定玩Facebook學不到這些,我自己的同溫層也太厚了。但如果有行動的想法想得到討論,將討論放在同溫層之外,也可能是一種雕琢砥礪的方式,但我會很希望左翼能超越這個同溫層! 文|懷火 圖|Trim 日期|2019年7月6日 本文爲「低語與行動:反送中/大運動中的左翼聲影」專題訪談之二,點此閱讀專題序言 |
水边: 大陆怎么压迫香港了?不管是资产阶级还是普通市民?还德国自决,自己就是帝国主义了,从哪个帝国底下自决?你完全不懂列宁提出民族自决的意义,只知道甩几个词。 ...
马列托主义者: 不看列宁,看谁,看你?难道在列宁时代,如果德国要民族自决不行吗,列宁说德国没有民族自决的权利,因为你不是殖民地? 香港和其他国家的排外是一个概念吗,比如 ...
水边: 说了半天就是去看列宁。列宁论述的是香港这种前殖民地发达资本主义经济去自决吗?搞半天列宁原来和美国英国外务部门一个心思。历史上托派当汉奸还真不是偶然。 ...
马列托主义者: 民族自决怎么会有利于社会主义革命请看列宁的相关论述,香港台湾已经发生民族分化,当然是变动的结果,将来也可能再和大陆发生民族融合,排外主义是一个表象,他 ...
水边: 那就请你论证一下,所谓民族自决怎么会有利于社会主义革命。民族自决本身是第三世界资产阶级革命的一部分,请问香港是这个范围吗,又会如何推动社会主义?你这就 ...
马列托主义者: 理论上列宁支持的民族自决是对的,事实也验证民族自决是正确的做法,有利于社会主义革命斗争
马列托主义者: 民族自决未必是社会主义的,芬兰民族自决从俄国分离出去,还是资产阶级专政的,列宁完全赞成,民族自决首先是这个民族大多数人的意见,在资本主义社会表现为全民 ...
水边: 你说的无非就是让港台的资产阶级自决。香港台湾又不是被中国殖民,有什么自决的进步性?纯瞎扯。不谈香港事实存在的类种族主义,不谈去殖民化,还让社会主义获得 ...
马列托主义者: 主文没看,对香港台湾,我主张民族自决原则,如果这也做不到,左派的所谓社会主义就更加不可能,香港人已经有自己的民族意识自己的民族认同感。只有民族自决原则 ...
水边: 关键是这个工人贵族,如同全世界其他工人贵族贵族一样,都越来越不稳当。在欧美各国,这种情况出现的时候,工人贵族往往是跟着更右更排外的政治力量走。香港现在 ...
井冈山卫士: 本次反修改”逃犯条例“的运动中,香港左派只有极少数展示了较为成熟的认识。就这位被采访者的回答来看,他/她对中国和香港资本主义之间的联系毫无认识,在他/她 ...
马列托主义者: 主文没看,对香港台湾,我主张民族自决原则,如果这也做不到,左派的所谓社会主义就更加不可能,香港人已经有自己的民族意识自己的民族认同感。只有民族自决原则 ...
马列托主义者: 主文没看,对香港台湾,我主张民族自决原则,如果这也做不到,左派的所谓社会主义就更加不可能,香港人已经有自己的民族意识自己的民族认同感。只有民族自决原则 ...
远航一号: 近日来,红色中国网对于香港问题的宣传方针引起了部分网友的困惑。这里,借这篇怀火网站的文章说一些非正式的个人感想。请注意:这里说的是个人感想,不代表红色 ...
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