“百代都行秦王政”
秦始皇死后，农民起义，楚汉相争，刘邦打败项羽又统一了中国。这以后，历朝历代皇帝似乎都在骂秦始皇，但是做起事来又都要学秦始皇。
郡县制非学不可，谁要是不学，一分土封王封侯，就出内乱，甚至打内战。
车同轨、书同文、统一度量衡要学，修驿道、修长城、修宫殿，甚至修陵墓也不都在学吗？
家天下，我为始皇，子孙一代代传下去，直至万世，不也是历代皇帝所渴望的吗？甚至连“皇帝”二字和自称为“朕”都是从秦始皇那里直接抄袭来的。
历代皇帝对危及自己统治的人和文字，镇压起来并不比秦始皇手软，据说连“清风不识字，何必乱翻书”两句诗，就能制造出文字狱来。只是不一定用“焚”用“坑”这种古老粗暴方式而已。这不是“百代都行秦王政”吗？
历朝历代的反孔与尊孔轮回
从汉武帝独尊儒术开始，历代坐了天下的皇帝，往往都要把孔夫子请出来，一面咒骂秦始皇，一面吹捧孔夫子。
最看不起儒生的刘邦，见了儒生把人家帽子拿下来当尿壶，但他却打败了项羽，重新统一中国。到他重孙刘徹，却抬出孔子，独尊儒术。为什么？地位变了，由造反者、革命者变成统治者、执政者了。
史书记载，隋炀帝杨广曾下诏曰：“先师尼父，圣德在躬，诞发天纵之姿，宪章文武之道......可立孔子后为绍圣侯，有司求其苗裔，录以申上。”
他称孔子为“先师尼父”，既是老师又是老爸。他下令各级政府在全国寻找孔子第N代子孙，上报中央，封为“绍圣侯”，大概可享受省部级待遇。
但为什么只见后世如儒生责骂杨广是暴君，却没见有人说他是尊孔的呢？
人们盛赞李世民“贞观之治”如何符合儒家理论，那又怎么解释玄武门事变呢？到唐开元年间，其后辈李隆基成为第一个给孔子封王的皇帝，尽管送上一顶“文宣王”的高帽，自己却还是落得“六军不发无奈何”的境地。
据传，大宋开国总理赵普，半部《论语》就能治理天下，但未见他能用整部《论语》解释清楚发生在陈桥的军事政变。
成吉思汗读过《论语》吗？他的铁骑弯刀杀遍欧亚大陆，杀人如麻，简直要把所有的农田都变成牧区、草场。可是到了他的后辈，元朝皇帝又要到曲阜去祭孔。相比于历代皇帝赠给孔子的高帽，好像他那顶最高最长，字数最多。
满清入关，留头不留发，留发不留头，扬州十日，嘉定三屠等一系列残酷暴行，哪一条符合孔学理论？但其后人一旦坐了天下，又抬出孔子，到曲阜去祭孔。人们至今不是还在称颂“康乾盛世”如何符合儒家治国思想，还在高歌“我真的还想再活五百年”吗？
孔子是件可以随意摆弄的器具
主席说：
我后来查过，主席引用鲁迅的那段话，出自《在现代中国的孔夫子》（《且介亭杂文二集》），写于1935年4月29日。
这一时期前后，蒋委员长置日本侵占我东三省不顾，一只手忙着指挥数十万大军围剿红军，另一只手却在山东曲阜修复孔庙，在全国各地新建孔庙，他倡导的新生活运动要“读经尊孔”，讲“礼仪廉耻”。
孔夫子不是说“和为贵”吗？为什么对日本人可以讲“和”，而对共产党宁可错杀一千，也不放过一个，一定要斩尽杀绝，怎么不讲“和”呢？你说蒋委员长是真的“诵法孔子”，还是仅仅把孔子当成个器具使用呢？
也在同一时期，日本人一只手在我东三省残酷镇压抗日群众，另一只手却在日本东京等地修建孔庙，还说，建立“东亚新秩序”的目的，就是为了帮中国人“恢复孔子之教”。如此说来，抗日战争，岂不变成武力抗拒恢复孔子之教了？
湖南军阀何键，昨天还在湘江前线指挥湘军血腥屠杀中央红军，今天又给日本国赠送一幅自己珍藏多年的孔子画像，以庆贺大日本帝国孔夫子庙的落成。
鲁迅的眼光是敏锐的，一针见血指出，在他们心中，孔子不过是件可以随意摆弄的器具而已。
中国历史就是这样，当你是革命党起来造反的时候，就要批孔、反孔，把孔子丢进茅厕。等你上了台，成了统治者，成了执政者时，为了维护自己特权地位，不许人民再反对你，不许人民再革命时，就要尊孔、祭孔，把孔子捧过头顶，要百姓好好修身养性，服服帖帖接受我的统治。
郭老在《青铜时代》一书中，驳斥过胡适文章中所说“孔子的地位，就完全和耶稣基督一样”。姑且不论地位是否完全一样，据说耶稣当年也和孔子一样，是个私生子。他创立了基督教，也和孔子一样周游“列国”到处传教，吃了不少苦，虽然他被钉上了十字架，经过他信徒约四百年的不懈努力，基督教终于被钦定为罗马帝国的国教。
孔子虽比耶稣早生了几百年，也是经历过“丧家犬”之苦，经他的信徒四百多年的不懈努力，儒家学说终于被汉武帝钦定独尊，逐步成为中国封建社会的主统思想。
在中国，没有法定的国教，老百姓对宗教往往采取实用主义的态度，生病了，不能生孩子了，就去烧香拜菩萨。病好了，孩子生了，又把菩萨忘了。
但千百年来，孩子从出生就受孔孟之道熏陶，没上小学就读依此道为主编写的启蒙教材；刚识几个汉字，就得读“四书”“五经”；上中学考秀才，主要考孔子；上高中考举人，主要考孔子；上大学考进士，主要还是考孔子；就算考研究生当博士考状元，皇上出题目，依旧主要围绕孔子。就连一些带兵打仗的将军，也以有“儒将”之称而自得。就这一条，恐怕耶稣也会自叹不如。
为了这块敲门砖，中国读书人的“耐性”，大概世界上无人可比。
在欧洲，统治者利用宗教控制人们的思想，特别是在中世纪，基督教已经成为封建专制工具。在中国，封建统治者就试图利用儒家理论来控制人们的思想，孔孟之道也逐步演变成为封建专制的思想工具。
看看欧洲资产阶级革命，从文艺复兴开始，首先就把矛头对准了教会，批判神权，解放思想。在中国，反帝反封建的民主革命，矛头首先就对准了孔子，批判孔孟之道，解放思想。
毛主席：批孔是批被梳妆打扮过的孔子
主席说：
我个人理解，主席提出批孔的用意，不像某些人想的那样，似乎对孔子本人有什么特别成见，专和老夫子过不去。也不是具体针对某个个人的，比如周总理。就连对郭老本人的史学研究，主席也是既有批评，也有许多赞同。
我个人认为，主席提出批孔，是针对党内及社会上的某种思潮，是站在历史的高度，是基于对党和国家前途命运更深层次的思考，或者说是某种更深层次的忧虑。
至于这种思考和忧虑是对是错，那只有留给后人去评说，留给历史去检验了。
2011年5月20日修订稿
|
