“百代都行秦王政”
秦始皇死后,农民起义,楚汉相争,刘邦打败项羽又统一了中国。这以后,历朝历代皇帝似乎都在骂秦始皇,但是做起事来又都要学秦始皇。
郡县制非学不可,谁要是不学,一分土封王封侯,就出内乱,甚至打内战。
车同轨、书同文、统一度量衡要学,修驿道、修长城、修宫殿,甚至修陵墓也不都在学吗?
家天下,我为始皇,子孙一代代传下去,直至万世,不也是历代皇帝所渴望的吗?甚至连“皇帝”二字和自称为“朕”都是从秦始皇那里直接抄袭来的。
历代皇帝对危及自己统治的人和文字,镇压起来并不比秦始皇手软,据说连“清风不识字,何必乱翻书”两句诗,就能制造出文字狱来。只是不一定用“焚”用“坑”这种古老粗暴方式而已。这不是“百代都行秦王政”吗?
历朝历代的反孔与尊孔轮回
从汉武帝独尊儒术开始,历代坐了天下的皇帝,往往都要把孔夫子请出来,一面咒骂秦始皇,一面吹捧孔夫子。
最看不起儒生的刘邦,见了儒生把人家帽子拿下来当尿壶,但他却打败了项羽,重新统一中国。到他重孙刘徹,却抬出孔子,独尊儒术。为什么?地位变了,由造反者、革命者变成统治者、执政者了。
史书记载,隋炀帝杨广曾下诏曰:“先师尼父,圣德在躬,诞发天纵之姿,宪章文武之道......可立孔子后为绍圣侯,有司求其苗裔,录以申上。”
他称孔子为“先师尼父”,既是老师又是老爸。他下令各级政府在全国寻找孔子第N代子孙,上报中央,封为“绍圣侯”,大概可享受省部级待遇。
但为什么只见后世如儒生责骂杨广是暴君,却没见有人说他是尊孔的呢?
人们盛赞李世民“贞观之治”如何符合儒家理论,那又怎么解释玄武门事变呢?到唐开元年间,其后辈李隆基成为第一个给孔子封王的皇帝,尽管送上一顶“文宣王”的高帽,自己却还是落得“六军不发无奈何”的境地。
据传,大宋开国总理赵普,半部《论语》就能治理天下,但未见他能用整部《论语》解释清楚发生在陈桥的军事政变。
成吉思汗读过《论语》吗?他的铁骑弯刀杀遍欧亚大陆,杀人如麻,简直要把所有的农田都变成牧区、草场。可是到了他的后辈,元朝皇帝又要到曲阜去祭孔。相比于历代皇帝赠给孔子的高帽,好像他那顶最高最长,字数最多。
满清入关,留头不留发,留发不留头,扬州十日,嘉定三屠等一系列残酷暴行,哪一条符合孔学理论?但其后人一旦坐了天下,又抬出孔子,到曲阜去祭孔。人们至今不是还在称颂“康乾盛世”如何符合儒家治国思想,还在高歌“我真的还想再活五百年”吗?
孔子是件可以随意摆弄的器具
主席说:
我后来查过,主席引用鲁迅的那段话,出自《在现代中国的孔夫子》(《且介亭杂文二集》),写于1935年4月29日。
这一时期前后,蒋委员长置日本侵占我东三省不顾,一只手忙着指挥数十万大军围剿红军,另一只手却在山东曲阜修复孔庙,在全国各地新建孔庙,他倡导的新生活运动要“读经尊孔”,讲“礼仪廉耻”。
孔夫子不是说“和为贵”吗?为什么对日本人可以讲“和”,而对共产党宁可错杀一千,也不放过一个,一定要斩尽杀绝,怎么不讲“和”呢?你说蒋委员长是真的“诵法孔子”,还是仅仅把孔子当成个器具使用呢?
也在同一时期,日本人一只手在我东三省残酷镇压抗日群众,另一只手却在日本东京等地修建孔庙,还说,建立“东亚新秩序”的目的,就是为了帮中国人“恢复孔子之教”。如此说来,抗日战争,岂不变成武力抗拒恢复孔子之教了?
湖南军阀何键,昨天还在湘江前线指挥湘军血腥屠杀中央红军,今天又给日本国赠送一幅自己珍藏多年的孔子画像,以庆贺大日本帝国孔夫子庙的落成。
鲁迅的眼光是敏锐的,一针见血指出,在他们心中,孔子不过是件可以随意摆弄的器具而已。
中国历史就是这样,当你是革命党起来造反的时候,就要批孔、反孔,把孔子丢进茅厕。等你上了台,成了统治者,成了执政者时,为了维护自己特权地位,不许人民再反对你,不许人民再革命时,就要尊孔、祭孔,把孔子捧过头顶,要百姓好好修身养性,服服帖帖接受我的统治。
郭老在《青铜时代》一书中,驳斥过胡适文章中所说“孔子的地位,就完全和耶稣基督一样”。姑且不论地位是否完全一样,据说耶稣当年也和孔子一样,是个私生子。他创立了基督教,也和孔子一样周游“列国”到处传教,吃了不少苦,虽然他被钉上了十字架,经过他信徒约四百年的不懈努力,基督教终于被钦定为罗马帝国的国教。
孔子虽比耶稣早生了几百年,也是经历过“丧家犬”之苦,经他的信徒四百多年的不懈努力,儒家学说终于被汉武帝钦定独尊,逐步成为中国封建社会的主统思想。
在中国,没有法定的国教,老百姓对宗教往往采取实用主义的态度,生病了,不能生孩子了,就去烧香拜菩萨。病好了,孩子生了,又把菩萨忘了。
但千百年来,孩子从出生就受孔孟之道熏陶,没上小学就读依此道为主编写的启蒙教材;刚识几个汉字,就得读“四书”“五经”;上中学考秀才,主要考孔子;上高中考举人,主要考孔子;上大学考进士,主要还是考孔子;就算考研究生当博士考状元,皇上出题目,依旧主要围绕孔子。就连一些带兵打仗的将军,也以有“儒将”之称而自得。就这一条,恐怕耶稣也会自叹不如。
为了这块敲门砖,中国读书人的“耐性”,大概世界上无人可比。
在欧洲,统治者利用宗教控制人们的思想,特别是在中世纪,基督教已经成为封建专制工具。在中国,封建统治者就试图利用儒家理论来控制人们的思想,孔孟之道也逐步演变成为封建专制的思想工具。
看看欧洲资产阶级革命,从文艺复兴开始,首先就把矛头对准了教会,批判神权,解放思想。在中国,反帝反封建的民主革命,矛头首先就对准了孔子,批判孔孟之道,解放思想。
毛主席:批孔是批被梳妆打扮过的孔子
主席说:
我个人理解,主席提出批孔的用意,不像某些人想的那样,似乎对孔子本人有什么特别成见,专和老夫子过不去。也不是具体针对某个个人的,比如周总理。就连对郭老本人的史学研究,主席也是既有批评,也有许多赞同。
我个人认为,主席提出批孔,是针对党内及社会上的某种思潮,是站在历史的高度,是基于对党和国家前途命运更深层次的思考,或者说是某种更深层次的忧虑。
至于这种思考和忧虑是对是错,那只有留给后人去评说,留给历史去检验了。
2011年5月20日修订稿
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