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“中国共产党初心使命的哲学基础”究竟是什么?

2019-10-30 22:38| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 6676| 评论: 0|原作者: 郝贵生|来自: 乌有之乡

摘要: 《共产党宣言》的通过消灭私有制、消灭阶级,最终实现共产主义的目的就是中国共产党人的初心、使命。“中国共产党初心使命的哲学基础”究竟是什么?



《共产党宣言》的通过消灭私有制、消灭阶级,最终实现共产主义的目的就是中国共产党人的初心、使命。

“中国共产党初心使命的哲学基础”究竟是什么?

郝贵生

  笔者的专业就是搞马克思主义哲学、马克思主义基本原理、原著教学和研究的,自然十分关心全国有关学术会议的报道和有关文章。前两天在一个网站上看到一个10月19日在南昌航空大学召开的重要学术会议的报道(见附录),主题是“中国共产党初心使命的哲学基础”。这个题目太好了。它紧紧抓住了中国共产党当今最主要的理论和现实问题。中国当今所有的社会问题的实质是沿着中国共产党人的初心使命继续前进继续革命,还是自觉不自觉偏离甚至背叛中国共产党人的初心使命?这是当今我们党的指导思想和意识形态领域里客观存在的一场十分尖锐的对立斗争。马克思主义学者绝对不能回避这一矛盾问题,必须运用马克思主义的基本原理正确回答之,帮助全党和人民群众提高思想认识和自觉贯彻马克思主义的思想政治路线。

  但读完整个会议报道后,非常失望。既没有讲清楚我们党的初心使命是什么?更没有没有讲清楚我们党的初心使命的哲学基础是什么?也许学者们会议发言中都讲到了,但会议报道却没有完全报道出来。整个报道都是泛泛的空话,根本没有对会议主题做出十分明确、深刻、正确的回答。参加会议的一位领导发言中说:“希望专家们认真研讨,严密论证,充分挖掘中国共产党初心使命哲学基础的丰富内涵和精髓要义,让马克思主义真理在中国共产党的初心使命上熠熠生辉。”但“中国共产党初心使命哲学基础的丰富内涵和精髓要义”究竟是什么呢?而会议报道竟然一丝一毫都没有反映出来。如此怎么能够“让马克思主义真理在中国共产党的初心使命上熠熠生辉”呢?会议主旨报告人也讲到,“提出‘不忘初心、牢记使命’关键是深刻理解立党之本,要明确‘什么是中国共产党,党为什么存在,党需要什么作为’三个问题。”这几个问题提的也非常好。但报道中却没有明确回答这三个问题。这样的报道有什么意义呢?

  笔者高度赞扬党中央对全党和全国人民当前进行的“不忘初心,牢记使命”的教育,也非常赞同本次学术会议的主题,非常赞同那位领导同志和主旨报告同志的发言和提出的问题。那么为什么会议报道没有报道出来呢?是会议讲到了,不敢不愿报道出来,还是会议根本就没有真正涉及到?

  “中国共产党初心使命的哲学基础”实际是要明确回答两个问题。第一个问题就是中国共产党的初心使命究竟是什么?第二个问题就是中国共产党的初心、使命的哲学基础是什么?只有正确回答第一个问题,才能正确回答第二个问题。

  回答这两个问题首先必须回答中国共产党为什么要叫“共产党”,“共产党”这三个字从哪来来的。其次,回答中国共产党的初心、使命必须从中国共产党成立时的党纲谈起。离开一大党纲,根本不可能讲清楚中国共产党的初心使命。

  首先,回答第一个问题。中国共产党之所以称之为“共产党”。直接来源就是马克思、恩格斯1848年共同撰写的《共产党宣言》(也叫《共产主义宣言》)。“初心、使命”的直接含义就是共产党组织的最终奋斗目标和目的。《共产党宣言》就阐明了共产党人或者说共产主义、共产主义奋斗的最终目的。那么《共产党宣言》如何阐述共产党人或共产主义者的最奋斗目的呢?笔者摘录《共产党宣言》里几段大家熟悉得不能再熟悉的话了:

  第一句:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”

  第二句:“共产主义就是同传统的所有制实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”

  第三句:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。”“无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。”“如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级,如果说它通过革命是自己成为统治阶级,并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系,那么它在消灭这种生产关系的同时,也就消灭了阶级对立的存在条件,消灭阶级本身的存在条件,从而消灭了它自己这个阶级的统治。”“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

  第四句:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图,他们公开宣布,他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到,让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”

  第五句:“全世界无产者联合起来!”

  不需要对这几句话做再多的解释了。认真学习过《共产党宣言》的同志都懂得它的深刻含义和丰富内容。

  中国共产党既然取名为《共产党》,那么中国共产党成立时的一大党纲也就必然依据《共产党宣言》的上述思想。那么我们再看看一大党章的具体内容吧:

  党的一大通过的党章有十五条内容,最重要的是前两条。第一条是“我们的党定名为‘中国共产党’”。显然是把《宣言》中的“共产党”概念、名称直接拿来。纲领中虽然没有直接明确党的指导思想是“马克思列宁主义”,但直接使用“共产党”作为新组建的政党的名称本身就表明这个党的指导思想就是马克思列宁主义,党的性质是无产阶级政党。党章第二条有四点内容即:“我们党的纲领如下:1 、革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权,必须援助工人阶级,直到社会阶级区分消除的时候;2 、直至阶级斗争结束为止,即直到社会的阶级区分消灭为止,承认无产阶级专政;3 、消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料;4 、联合第三国际。”从这四条具体内容中我们可以看出,其基本内容完全是《共产党宣言》中消灭私有制、无产阶级革命与无产阶级专政、无产者联合起来等思想的极其简练的概括和表述。这就是中国共产党人的初心、使命。明明白白,清清楚楚,确凿无疑。中国共产党98年的历程,就是贯彻和体现这个“初心、使命”的过程。

  因此我们完全而且理直气壮地说,《共产党宣言》的通过消灭私有制、消灭阶级,最终实现共产主义的目的就是中国共产党人的初心、使命。《共产党宣言》中讲的共产主义的最终目的的哲学基础也就是中国共产党初心使命的哲学基础。那么《共产党宣言》的哲学基础是什么呢?简单一句话,就是唯物史观。再具体一些,就是《共产党宣言》中阐述的唯物史观的基本原理即:

  第一,阶级斗争原理。《宣言》第一章第一句话就是自原始社会解体以来“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”恩格斯1883年德文版序言中说:“因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史;而这个斗争现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来。”

  第二,社会存在与社会意识关系原理。恩格斯1883年德文版序言中指出:“贯穿《宣言》的基本思想:每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础。”资本主义社会能够取代封建社会不是“自由、平等、博爱”的产物,而是社会生产力生产关系、经济基础上层建筑矛盾运动的结果。同理,社会主义能够取代和最终战胜资本主义也是社会基本矛盾运动的结果。社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在。如《宣言》指出的“人们的观念、观点和概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变,这难道需要深思才能了解吗?”“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造,还证明了什么呢?任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”

  第三,群众史观原理:《宣言》第一章阐发无产阶级革命运动区别于历史上其它任何运动的显著特征时讲到: “过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动,无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动。”这段论述正是对马克思恩格斯之前所阐发的一系列群众史观思想的最集中最高度的概括和凝练。它不仅揭示历史发展的主体是以劳动者为主体的人民群众,而且明确指出无产阶级革命运动的价值目标也是最广大的无产阶级和人民群众。这个基本观点就成为无产阶级政党的阶级属性和党的根本宗旨的最重要的哲学依据,也是中国共产党初心使命的哲学基础。

  第四,历史发展客观规律原理和“两个必然”思想。唯物史观同唯心史观的根本区别就是承认人类历史存在不以人民意志为转移的客观规律性。这个规律就是生产关系生产力和上层建筑经济基础矛盾运动的规律。阶级斗争规律正是社会基本矛盾运动规律在阶级社会的具体表现。资本主义社会的基本矛盾也是生产力与生产关系,经济基础与上层建筑之间的矛盾,也同样表现为阶级斗争。其结果就是资产阶级“首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”1882年马克思恩格斯合写的俄文版序言中再次重申《宣言》这一极其重要思想:“《共产党宣言》的根本任务,是宣告现代资产阶级所有制的必然灭亡。”

  《共产党宣言》的哲学基础为什么也是中国共产党初心使命的哲学基础呢?其逻辑关系究竟是什么?笔者以往所写的《共产党宣言》的一系列文章中对此已经阐述得较为清楚了。所有真正懂马克思主义的领导干部、知识分子和人民群众也都懂得他们之间的逻辑关系。笔者这里就不再深入阐发了。所以我们今天研究《中国共产党初心使命的哲学基础》这个题目绝对不能离开《共产党宣言》的基本和核心思想,不能离开“一大党纲”内容。但笔者非常遗憾,南昌会议报道既不提一大党纲内容,更不提《共产党宣言》的基本思想和唯物史观的基本原理,特别不提马克思主义的阶级斗争理论。列宁说:“一切非阶级的社会主义和非阶级的政治的学说,都是胡说八道。”“谁若说什么非阶级的政治和非阶级的社会主义,谁就只配关在笼子里,和澳洲袋鼠一起供人欣赏。”谈作为无产阶级性质的中国共产党的初心、使命及哲学基础,不讲马克思主义的阶级和阶级斗争学说,是否如列宁讲的是“胡说八道”呢?是“只配关在笼子里,和澳洲袋鼠一起供人欣赏”呢?如此能够科学说明和论证“中国共产党初心使命的哲学基础”吗?能够“挖掘中国共产党初心使命哲学基础的丰富内涵和精髓要义”吗?如此能够给人们正确的启发和教育吗?这究竟为什么?如此之多的知名的马克思主义专家、教授的马克思主义理论素养竟然是这种水平吗?

  2019年10月30日

  附录:

  “中国共产党初心使命的哲学基础”

  高层论坛在南昌航空大学举办

  2019-10-22 09:07:23  来源:思想火炬  作者:佚名

  点击:415    评论:2 (查看)

  为庆祝新中国成立70周年,深入学习、研究、贯彻党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想,推动我国的马克思主义哲学研究和创新,紧密结合正在全党开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育活动,10月19日上午,“中国共产党初心使命的哲学基础”高层论坛在南昌航空大学卧龙港三楼会议厅正式开幕。

  中国社科院国家文化安全与意识形态建设研究中心主任、中国历史唯物主义学会会长侯惠勤教授,南昌航空大学党委书记郭杰忠教授、江西省委教育工委委员、教育厅总督学曹伴好,南昌航空大学党委常委、纪委书记顾有平,武汉大学原党委副书记、武汉大学思想政治教育研究院院长骆郁廷教授,中国社科院国家文化安全与意识形态建设研究中心副主任兼秘书长、中国历史唯物主义学会秘书长朱继东研究员,南京大学哲学系肖玲教授等国内近50余名马克思主义哲学研究领域知名专家和教授出席开幕式。开幕式由朱继东研究员主持。

  

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  作为此次论坛的东道主,郭杰忠教授代表学校向来自全国各地的专家、学者、嘉宾表示最热烈的欢迎。他说,初心和使命,承载着我们党初创时的希冀与信念、责任和担当,换成哲学语言就是“我是谁?从哪来?到哪去?”的问题。在全国上下热烈庆祝新中国成立70周年之际,在全党上下深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之时,深刻理解初心和使命,深刻认识主题教育的作用和意义,广大党员干部需要有哲学思维,因此,本次高层论坛以“中国共产党初心使命的哲学基础”为题,不仅恰逢其时,更是意义深远。郭杰忠教授表示,能够承办此次论坛,是中国历史唯物主义学会对南昌航空大学的信任和肯定,学校将全力以赴保障会议的顺利进行。预祝本届论坛取得圆满成功!

  侯惠勤教授在致辞中表示,在“不忘初心、牢记使命”主题教育在全党上下深入开展之时,来到南昌这个最能体现共产党初心和使命的城市,举办此次高层论坛,既恰逢其地,也正当其时。他表示,研究马克思主义理论,一方面要紧跟党中央的精神,推进当代马克思主义发展。尤其是面临当前复杂的国际环境,一定要对意识形态领域的风险提高防范意识,彻底扫除不良倾向;另一方面则需要刀刃向内,严格自我要求,做到“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”。这就要求我们认真学习理论,在意识形态领域发扬斗争精神,增强斗争本领。希望大家通过此次高层论坛,对如何在新形势下继续深入研究马克思主义开展探讨交流,相信通过大家的努力,此次论坛一定会成果丰硕。

  曹伴好代表江西省委教育工委、省教育厅对此次高层论坛的顺利召开表示热烈祝贺。他在讲话中表示,研究中国共产党初心使命的哲学基础就是推动习近平新时代中国特色社会主义思想贯彻落实的具体行动和重要举措。希望专家们认真研讨,严密论证,充分挖掘中国共产党初心使命哲学基础的丰富内涵和精髓要义,让马克思主义真理在中国共产党的初心使命上熠熠生辉。也希望我省各高校、教育系统各有关单位将本次论坛的学术研究成果,有机地融入到我们正在开展的第二批“不忘初心、牢记使命”主题教育中去,坚守初心、勇担使命,为书写江西教育奋进之笔、开创全省高等教育事业新局面、助力实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的更大贡献。

  开幕式后,由侯惠勤教授作以“不忘初心使命和中国共产党的自我革命”为题的大会主旨报告,提出“不忘初心、牢记使命”关键是深刻理解立党之本,要明确“什么是中国共产党,党为什么存在,党需要什么作为”三个问题,坚持为建党立魂要永不忘本,不忘党的本质、提高看家本领、保持政治本色;坚持为兴党立法要永不变质,初心不是在静止中保持,而是在发展中保持,要做到科学地对待马克思主义,正确对待马克思主义的创新,端正学习马克思主义的目的,在历史转折关头牢牢把握方向,排除“伪问题”的干扰。要经受得住执政的考验,始终做到“情为民所系,利为民所谋,权为民所用”;坚持为忧党立言要永不自满,忧党要忧在胜利时、忧在和平时、忧在历史转折关头,面对前所未有的大变局,要警惕“四大危险”,走好新时代长征路。

  随后,与会专家分别围绕“中国共产党初心使命的哲学基础”相继进行主题发言。武汉大学思想政治教育研究院院长骆郁廷教授从历史哲学基础、主题哲学基础、实践哲学基础三个方面对中国共产党人的初心使命进行了深刻阐释。南京大学哲学系肖玲教授围绕生态文明是中国特色社会主义意识形态领域重大创新的论断,简要梳理了生态文明观的发展历程,指出十八大以来生态文明观在重新认识天然自然和人工自然两个方面的新发展,提出将伦理价值的思考贯穿于社会发展的进程中,将生态文明观融入社会主义建设各个方面的新观点,实现中国特色社会主义理论体系的新发展。郭杰忠教授强调中国共产党人不能忘记自己的“初心”和“使命”,这个“初心”是为人民谋幸福的本心,为人民办实事的真心和坚持为人民谋利的恒心,守好初心,才能为中华民族实现伟大复兴不懈奋斗。朱继东研究员指出,进一步深化对“初心和使命”的认识要坚持四个“永远不能忘记”:永远不能忘记共产主义远大理想,要警惕国内外对共产主义的污名化;永远不能忘记马克思列宁主义毛泽东思想,尤其要注重坚持毛泽东思想;永远不能忘记全心全意为人民服务的宗旨,以人民为中心是共产党的灵魂;永远不能忘记坚持爱国主义和国际主义相结合,要注重拓展国际视野和国际思维。

  论坛中,武汉大学项久雨教授、山东大学徐艳玲教授、上海财经大学刘光峰教授、复旦大学郭丽双教授、湖南科技大学罗建文教授、安徽财经大学张斌教授等22位嘉宾代表先后发言,深刻阐述了共产党的初心和使命。郭杰忠教授在讲话中对此次论坛的特点进行了总结:一是论坛选题意义重大。习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育动员部署会召开之前,于5月20日至22日专门来到江西,在赣州市于都县中央红军长征出发纪念馆参观,缅怀当年党中央和中央红军在苏区浴血奋战的峥嵘岁月,更提出“要深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易”。此次论坛主题选择符合党中央主题教育深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想的要求,通过各位专家的发言,加深了与会人员对为什么进行主题教育更清晰的理解,切实推进主题教育往深里走、往心里走、往实里走。二是论坛规格、层次高。中国历史唯物主义学会、全国各地著名大学的专家,《思想理论教育》、《思想教育研究》、《学校党建与思想教育》等杂志社专家参加了此次论坛,从理论上讲清楚共产党的初心使命,是名副其实的“中国共产党初心使命的哲学基础”高层论坛。三是专家们交流深入、观点广泛。此次论坛以文赴会,会务组共收到论文66篇,22位嘉宾围绕论坛主题先后发言,有的直接反映主题,有的则从不同角度间接贡献理论观点,对进一步研究有很大启发。四是论坛效果显著,收获颇丰。50多位专家学者和嘉宾朋友出席本次论坛,围绕主题从党的历史的角度、从哲学的高度、从理论的深度,进一步说明党的初心和使命,发言非常精彩,大家受益匪浅、收获颇丰,达到了预期目的。

  当天下午,研讨会在热烈的讨论与交流中圆满完成各项议程,胜利闭幕。此次研讨会由中国历史唯物主义学会和南昌航空大学主办,南昌航空大学马克思主义学院承办,是国内从事马克思主义哲学理论研究工作者的一次盛会,为深入学习、研究、贯彻党的十九大精神,推动我国马克思主义哲学研究和创新指明了方向,提供了指引。


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