打工人为什么要警惕南方系？

　　伴随着接连发生的劳动者猝死、跳楼、自焚，新世纪的20年代在压抑与沉默的气氛中悄然拉开了序幕。

　　在10年代的最后两年时间里，贸易战和大流行加剧了生产过剩所导致的种种矛盾，从2019年初程序员群体自发出现的“996.icu”控诉开始，劳动者的情绪随着一次次事件在互联网上不断积累、引爆与宣泄。

　　“打工人”、“做题家”、“内卷化”……一个个底层民众“创新”并用以自嘲的网络热词不断出现;而在B站和知乎这样的年轻网民活跃的网站上，“资本家”这个久违的“旧词”更高频地出现了，“黑心资本家”、“你工人爷爷来了”、“你背叛了工人阶级”这样的话语频繁地出现在视频弹幕里，并以表情包的形式在社交媒体流传。这样的现象，代表着劳动者的阶级意识复苏与觉醒的开始。

　　两百多年来，阶级意识的觉醒是一件让贵族和精英极度恐惧的事，他们在主流意识形态中，极力地抹杀“资本家”、“无产阶级”这样的描述客观事物的词汇。

　　面对民众的情绪，主流大报们丑陋表演已经让他们越来越脱离群众：

　　这样的话语无异于火上浇油，面对网民的愤怒，往往删帖了事。

　　面对这种尬尴的局面，号称针砭时弊、“敢动中国”、为民代言的南方报系的媒体人们终于还是按耐不住，亲自下场要为企业家“正名”、为资本“解围”了。南都公益基金会主办的南都观察家公众号转发了一篇署名“张丰”的文章《当企业家开始成为资本家：一种值得警惕的公共情绪》。

　　这篇文章原发在资本巨头完美世界旗下的资讯平台“全现在app”，作者张丰何许人也，笔者不得而知，百度一下发现有个南方都市报评论员“张丰”，还有个澎湃特约评论员张丰。

　　作者在文章中写道：

　　一种基于传统阶级学说的分析框架，正在变得流行。员工开始变成“被剥削者”，而过去被视为成功者的企业家，似乎又变成过去教科书中的“资本家”。

　　中国没有“资本家”，有的是企业家。社会主义市场经济，所追求的是“共同富裕”，而不是“同时同步富裕”，先富的人(企业家)带动大家，一起奔向小康。民营企业为社会创造大量就业机会，企业家也成为社会中坚——主流叙事，并不采用阶级论，那种经典描述，被视为是西方社会的痼疾。

　　“猝死”的新闻，很容易把舆论引导到对“资本”的仇恨中……公众会更容易怪罪引起社会变化的新力量……在这些事件中，似乎并没有人去考虑如何让打工者有自己的利益代表，真正保护他们的权益，而是急着把企业钉在耻辱柱上。

　　对于B站上的这些年轻人，如何在“社会进步”中找到自己的存在感，变得越来越迫切——针对“资本家”的怒火，只不过是一种愤怒的发作。

　　一直把西方社会奉为圭皋的南方报系，竟然要用“西方社会的痼疾”来形容“陈旧”的“阶级论”;一直号称“敢动中国”的南方报系，竟然带头解释起了“先富带动后富”——这难免给人一种恍然隔世的诧异感。

　　然而，这其实不过是一种“回归”，很多人大概忘了南方报系正是肇始于南方这块“前沿阵地”和“窗口”，它的出现便是为了给那些被毛时代彻底批臭却又在80年代死灰复燃的“新事物”重新正名，为“新力量”、“新阶层”代言。

　　以上截图仅仅是以《南方周末》的几篇代表性文章为样本，南方报系的一个核心逻辑就是，今天中国存在很多问题，但这些问题均是毛时代的体制“残留”造成的，而不是资本造成的，“资本家”实际上都是大善人，“他们的伦理是对社会承担责任，而不是为自己积累财富”。

　　而前两天“南都观察家”公众号发出的文章《当企业家开始成为资本家：一种值得警惕的公共情绪》显然比《南方周末》走得更远，直接否认了“资本家”在中国的存在，将网民用“阶级论”批判“资本家”，斥为“过去教科书”中的教条和来自“西方社会的痼疾”，嘲讽B站年轻人是在迫切地刷“存在感”——“针对‘资本家’的怒火，只不过是一种愤怒的发作”。

　　“阶级斗争”这个词最早并不是马克思发明的，但在他之前从来没有人能够用“阶级斗争”这个词，高度凝练地揭示出社会发展的客观规律，马克思在《共产党宣言》里写道，“到目前为止的一切社会历史都是阶级斗争的历史。”这个客观规律的发现，使得劳动者的自我解放变成了可能，并最终促成了苏联和中国为代表的社会主义国家的建立，劳动者阶级在人类历史上第一次真正当家做了主人。这对于劳动者来说这是“幸福”，对于剥削阶级来讲却是梦魇。

　　也正因为如此，资本豢养的媒体人才要拼命地否认阶级的存在，充当起了“资本家”的化妆师。

　　笔者在前不久的文章写道“拼多多员工猝死，突然有点‘怀念’南方系了”，并不意外的是，自媒体爆料饿了么骑手讨薪自焚事件之后，作出正式报道的也仅仅是“财新网”，笔者在文章里指出，“我们不能也不应该把为劳动者发声的希望，寄托在那些内外资本掌控的媒体身上”。

　　南方报系要扮演为民代言的形象，必然要大量地报道底层民众的苦难;在报道的同时，南方报系的媒体人却别有用心、南辕北辙地为资本开脱，将苦难产生的根源归咎于毛时代的制度“残留”，鼓吹彻底消除“残留”，为资本开路。

　　这种现象是由南方报系本来的阶级属性所决定的，无论是南都公益基金会的金主，还是在南方报系打广告的企业，抑或是创办新媒体平台的资本巨头，他们有一个共同的身份——“资本家”，南方报系又怎么可能不为他们说话呢?

　　《当企业家开始成为资本家》一文称“并没有人去考虑如何让打工者有自己的利益代表，真正保护他们的权益，而是急着把企业钉在耻辱柱上”，而以南方报系为代表的自由派媒体人便以这样的“代表”自居，南都公益基金会日常做的事便是在以“公益”的方式“保护打工者权益”。不可否认，这样的“保护”的确帮助了一小部分打工者个体，试图让打工者的目光聚焦在这样的“保护”上，而不去触动资本剥削的秩序，整体而言，也就起到了维护资本秩序的作用。