民主课之三十七 |他是为祖国在承受苦难的。

　　曹征路，1949年9月生于上海，当过农民，当过兵，做过工人和机关干部。深圳大学文学院教授，大陆新世纪以来“底层文学”思潮的代表性作家，著有《那儿》、《问苍茫》、《民主课》等脍炙人口的作品。

　　《民主课》以小说形式还原了20世纪60-70年代的历史现场，带我们回到了那个激情燃烧的岁月，让我们看到了那些不论幼稚不论荒唐却充满真诚善良的普通人的成长，以及中国人民生生不息的对平等的追求和要求。

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　　反过来去想刘查理，假设他不造反，假设他能保持一如既往的怯懦，逆来顺受继续装怂，结果会怎么样?

　　他一定能活下来，而且活得不赖。

　　1970年“双三万”实现了，姜政委需要他扮演的角色他完成了，他的苦难也就结束了。他会回到总调度室，继续行使他没有职务的权力。

　　1980年他肯定是有色公司的领导了，他也落实政策搬回专家园了，但他还会比较谨慎，经常说惭愧惭愧。

　　1990年他肯定是省政协的领导了，他会经常出国，偶尔也做做学术报告，出有车，食有鱼。

　　2000年他已经是社会名流了，一般不接受采访，只是在特别重要的时刻出现在电视上，控诉文化大革命。

　　然而历史不能假设，刘查理没能活到今天，他选择了造反。

　　造反的内容，起初还围绕大是大非，关于沉重的历史和急切的现实，关于三级矿量和客观规律，关于“双三万”和方向路线。但造着造着这些问题都不重要了，重要的是他的态度，他似乎是要故意激怒别人，人家说一句他能顶十句。

　　他是为造反而造反，已经进入化境，形而且上。后来转入文艺批判以后他的态度也不重要了，文艺宣传队不需要态度，只需要他配合，押上来就上来，押下去就下去，他的角色就完成了。但他连这点任务也完不成，他还要说两句。说两句之前他还要背一段毛主席语录，当然是拣那些有利于他的。在公开场合，不让他说话也不行，这样群专队员就要拿棍子捅他两下，有时还把棍子举起来吓唬他。于是他就大喊大叫，要文斗，不要武斗!

　　据军代表介绍，这个人头太难剃了，你在底下做工作他就翻个眼不吭声，一到台上他就花样百出。只有一次他是老实的，就是在凤凰岭矿几个矿难家属上台来扇他嘴巴，他没有抗议，打了也就打了。他居然把自己当成英雄，他是为祖国在承受苦难的。但你又不能让家属工老打他啊?刘干事说。

　　后来他还提出了人格问题，他认为宣传队这样搞是污辱他的人格，他说不让他讲话是不公平。这话汇报上来，姜政委还笑了，说他有什么人格?他有人格他能揭发老婆孩子参加国民党?

　　这样斗争就一步一步升级了，工筹会贴出了一批新的大字报，扯出了运动初期的事，还扯出了生活腐化问题，决心把他的嚣张气焰打下去。刘查理的造反也进入了新阶段，他还问军代表，我能不能写大字报?

　　1970年的冬天特别冷，11月就飘起了大雪，站在空旷的台上，嘴里喷的是白雾，眉毛上挂的是白霜。就这，要演出要批判还要吸引人注意，不容易。可据说宣传队在天官山矿的一次演出获得了空前成功。

　　那天是把刘查理拉拢腐蚀的家属工人带来的，原本的意思当然是要打击刘查理的嚣张气焰，揭开他道貌岸然的画皮。那年头最能把人搞臭的武器莫过于男女关系，跟今天人们关心腐败分子有多少情妇的道理是一样的。

　　那个小脚女人被带上台时，是低着脑袋不敢看人的，一头乱发披散下来，谁也看不清她的脸。最显眼的是这个女人是小脚，穿着一双白布袜子，两只棉鞋被绳子拴着挂在脖子上。

　　她踉踉跄跄被推到台口，和刘查理站在一起。有人喊，抬起头来，她不抬。有人呼口号，刘查理不投降就叫他灭亡，刘查理举手她也不举手。然而全场忽然静了下来，眼睛全都直了。

　　人们看见，刘查理突然跪下来，扶着她也坐下来。刘查理把那双棉鞋拿着，要给她穿鞋。可能是觉得她脚太冷，便把那双小脚揣进自己怀里。静了很长时间，人们才有反应。零零星星的，有人鼓掌。然后接着，有人唏嘘，有人尖叫，随后便是电闪雷鸣般的掌声。这时，小脚女人也抬起脸来，有人看见她在笑，还说她漂亮，脸上挂着泪花花都跟一般人不一样。

　　那天的演出，观众一律给予掌声，每个节目都拍巴掌。见过批斗的，没见过这么斗的。见过造反的，没见过这么反的。见过表演的，没见过这么演的。在那个年代，两个人公开拉手都很少见，谁见过舞台上有这么亲的?谁见过造反姿势是这么优美的?

　　这件事影响很坏，机关里议论纷纷。我那个小组有个女同事整天嘀嘀咕咕，问她怎么了，她说，我老头子要能这么对我，哪怕一次，天天挨批我都陪着。

　　这年年底，又下了一场大雪，整个T城一片缟素。实现了“双三万”，文艺宣传队还在演出，只是没有了那个特别节目。

　　省里来了贺电，部里来了贺电，只是姜政委没有特别兴奋，连电台里的演讲也取消了。

　　后来，听说群众专政指挥部撤销了，那几个民兵都受到了处分，理由是他们违反纪律，私自对刘查理进行体罚。