以下是在临时工(四)与远航一号讨论中的跟帖,从对小资产阶级话题的讨论引申到以人工智能为代表的技术进步与社会革新(主要是无产阶级革命)之间的关系的讨论。 原文链接: 临时工(四) 我的以下理解,也许会有很大的片面性,但仍然说出来供以参考与批评。 (1)当代中下层小资产阶级,润出国也是较难的。好一点的可以直接去发达国家,次一点的则可能先在香港之类的地方呆一段年岁,接着去发达国家,再次一点的,也就很难离开这片土地了,最次的,则产生这样的想法都比较难。 (2)并且,无论其是否将加入国际小资产阶级劳动力市场的可能化为现实,都无法脱离资本主义世界的操控。在这样的情况下,由于涉及到社会总体性的历史性质,于是可以用唯物史观的角度看待小资产阶级这一群体。有关劳动分工演变的趋势,已经在人工智能文章与相关讨论中提及。总体而言,就是脑体分工的界限不断模糊,原先小资产阶级从事的劳动越来越简单重复化,按照我们彼此的说法,展现为以下三个方面。 第一,劳动的可替代性变强了; 第二,单个的人对劳动过程的控制力减弱; 第三,不同种劳动间质的区别趋于消逝。 在这样的情况下,随着社会分工的继续深化,综合经济危机的到来,与以人工智能技术为代表的技术进步,就会出现如下状况: 第一,原先被统治阶级用剩余价值“补贴”的小资产阶级,在现在以及将来,统治阶级收买其的力度将会减弱; 第二,由于劳动简单重复化及其诸多表现,小资产阶级的生存空间受到挤压,原先所维持的诸如小资情调的体面,将会进行不下去,其劳动过程,也会逐渐和一般的体力劳动者靠近(例如在论坛相关讨论中网友张惟为提到的AI数据师)。这一点从总体性、抽象性的阶级斗争与个体性、具象性的人的心理两个方面来讲都是非常重要的,当人们不在以各种社会分工带来的身份地位差异来区分彼此的时候,才会为进一步的联合创造条件; 第三,会有更多的小资产阶级实现阶层跌落,进入社会下层; 第四,许多非生产性劳动将会被人工智能首先取代,随后人工智能会向替代人的生产性劳动迈进。 因此,在我个人看来,未来的时代,不是无产阶级与中下层小资产阶级左翼结成同盟、并争取上层小资产阶级中立、或者至少让其与统治阶级的同盟动摇的时代,而是所有劳动者联合的时代(当然,你所说的这个路线在我看来并没有什么不当,只是与其说是无产阶级与可靠同盟军半无产阶级、同中下层小资产阶级左翼三者之间结成的同盟,不如说是所有受压迫的劳动者的联合,做到这个联合,首先要把小资产阶级源于社会地位的骄傲与物质基础打翻在地)。原因无他,正是因为劳动分工的界限正在我们这个时代消弭(然而,这个看法的前提就是对以人工智能技术为代表的技术进步的讨论了,正是因为我们之前在人工智能有关话题中未能达成一定的共识,所以在对小资产阶级的观点上产生了一定的分歧,这里是“矛盾”的焦点)。 应该正视以人工智能为代表的技术进步在社会变革中的作用。技术进步,并不会抹杀以阶级斗争为代表的人的主观能动性,与无产阶级在斗争中的意义,相反地,它是人的主观能动性的体现,并且会成为无产阶级的武器。如果不是人类天性爱偷懒、爱省力,那么,人类社会也就不会发展至今,永远停留在过去就好了,就像蚂蚁社会一样(如果那算是一个社会的话)。技术进步的意义在于,让人类摆脱异化自身的劳动,有更多的资源、时间与精力去实现人的自由与发展,也就是自我实现。这一点,不是仅为资本主义社会所独有,而是全时空的人类社会所共有,难道说因为在资本主义社会下技术进步披上了一层追逐利润的外衣,造成了人类实现自我之意愿的曲折映现,我们就认不出技术进步对于人类自身的意义了吗?资本逐利要求商品价值的实现,而价值还是主要地要求产品有使用价值,技术进步带来的首先是产品给予人的使用价值数量增多,范围变大,随后才是作为商品的价值实现之可能。而无论在什么社会,人们为了实现自身的生存、发展与自我实现,都要追求物质产品与服务的使用价值。 在这样的视角下看,也就不存在什么“资本主义社会下的人工智能养懒汉、社会主义下的人工智能使人自由”这样的论断了(在这里,我无意冒犯远航一号在有关人工智能的论坛帖子下的留言),并不存在一个扫把的发明与使用在原始社会就是不好的,在奴隶制社会就是好的这样的情况。相反地,技术进步反而会促进社会的变革,并且当原有社会形态阻碍了这个技术发展的时候,这个技术就会成为打破原有社会形态的一把利剑。因此,在我看来,以人工智能为代表的技术进步,一定会和无产阶级革命交汇在一起,打破旧世界的枷锁。 而红中网整体对技术进步的相对保守的态度,从我个人的看法而言,在于以下原因: 第一,红中网注重对宏观经济的研究,而在马政经的框架中,技术进步是作为一个引入因素考虑的,它本身并不能对技术进步产生足够的解释。由于这样对经济的侧重性,红中网对于技术进步,还可以作进一步地考察(请原谅我说话有些冒犯,我实在不知道怎么说了QAQ)。一般来说,从唯物史观的角度(尤其是社会分工的角度),去考虑技术进步与社会革新的关系,是非常好的。 第二,由于某种历史的思维惯性,红中网认为,只有实现了无产阶级革命的胜利,才能继续实现技术进步,反过来,在当前资本主义社会下,技术进步受到了阻碍,因此只有打破当前社会形态,才能充分释放技术进步的活力,于是,希望通过这样的观点为无产阶级革命与无产阶级专政背书。 但是我们要看到,历史的发展并不是线性的、孤立的,而是非线性的、连续的。资本主义社会发展至今,无非就是利润率在有机构成(技术进步)、实际工资(劳动份额占比)与产品实现率(流通消费情况)三个鸡蛋上跳舞,在一次又一次的危机中,除了通过各种形式出清产能(29-33大危机及二战等)、提高工人实际工资或者扩充劳动力人数(福利国家、中国加入国际分工体系等)之外,剩下的就只剩技术进步了。为了自身的存续,在别无他法的情况下,资本会义无反顾地祈请技术进步,哪怕它最终会导致商品交换逻辑的瓦解,从而造成自己的灭亡(因为商品单位价值降低,无法再从商品交换中获取足够的利润以维持整个社会形态的延续)。尽管资产阶级可能会有计划地控制技术进步的步伐,但是在这个时代,从它的授意下出来的技术进步,会反过来吞噬资本主义自身。而人工智能技术这个东西,就会成为万箭穿心中的致命一击,原因已经在前面的文章与讨论中说过很多了,现在简单重复: 第一,打破脑体分工的界限,不同于一般的机器生产,它是人类知识的归纳与智能的映现,对脑力劳动的取代成为了可能,并且同样可以进一步取代体力劳动; 第二,以有机构成提升的形态造成利润率的长足下降,这一点非常简单,因为排斥了人的劳动,就一定会造成商品单位价值的降低,并且由于这项技术独有的智能性意义,它可以被应用在很多领域中,而不仅仅是目前我们所看到的互联网大数据、图像与文本识别当中; 第三,催生人类对自我的再反思。一方面,它可以实现许多人类的精神需求,另一方面,它是人类智能乃至意识的自我映现,会有举足轻重的哲学意义。 但是,这样的技术一旦发展到一定势头,必然会遭到资本主义社会的反扑。在这个时候,就会是技术进步与社会革新(主要就是无产阶级革命)交汇在一起的时候了。人工智能要完全实现自身,一定要通过人类的社会革命实现。 因此,整个过程不是阶段性的,而是一环扣一环、翻滚着渐进的,并不是说首先实现无产阶级革命后实现技术进步,而是两者紧紧交织在一起,共同实现各自自身。并且在这样的过程中,人类的主观能动性,可以得到最大程度的彰显,而全然不是僵死的、被什么技术所决定的。很有可能,未来具体的斗争形式,会是我们现在所难以想象的宏伟壮丽。 以上,就是我的一些朴素看法与理解,这是在小资产阶级话题背后隐含的分歧,正是因为这样的分歧,我们提出了在细节上有所不同的看法并讨论,现在将其显化,供参考与批评。 |
你的第二段,我没有异议。只是需要补充提问的是,在通过第二段所述情况下维持生产-消费的均衡同时,是否也会造就失业人口?
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