“中国毛派联合”《二次会议纪要》

xiaoliwencai

李文采：在深入了解转基因之前，我完全赞同洛阳会议纪要提出的:官僚垄断资产阶级和工农劳动者阶级的矛盾是主要矛盾的判断。可是，在一个多月前，在我深入了解了转基因的邪恶之后，我对于这个问题的认识发生了根本的改变。我认为：承担着亡种灭族任务的转基因大举进入中国致使转基因产品成为普通国人的主粮，乃是美帝以生物武器为先导对中华民族的不宣而战，是对中华民族进行的惨无人道的种族大清洗，是对中华民族发起的一场悄无声息的杀人于无形的比鸦片战争还邪恶的生物战争。我认为民族矛盾已经成为当下中国的主要矛盾。  

一位朋友:文采同志，转基因主粮是美国强加给中国人的吗？  

李文采: 是，这是一个阴谋。也是走修正主义路线的必然结果。  

佰骥:转基因还是我们政府的战略国策的选择.这其实毋庸质疑的。科学一点说是改开引起的。  

李文采: 改开就是走修正主义路线。只要走这样一个路线，必然有这样的结果。其情形，就犹如只要蒋介石坚持独裁和攘外必先安内的围剿红军的路线，就必然给外敌以可趁之机一样。 所以，过去，要想抗战胜利，就必须反独裁专制的政治路线，争取民主，就必须反对蒋介石的攘外必先安内的围剿红军的军事路线，坚持一致对外。今天，要想打赢反转基因这场战争，就必须唤起民众，争取民主，必须反对修正主义路线。  

过去，抗战是目的，争取民主是确保抗战取得胜利的保障或者手段。反过来，通过抗战唤起民众，使人民获得民主，又是斗争要达到的重要目的，是为未来的社会主义革命创造条件。现在，反转基因背后企图灭绝中华民族的美帝是我们的目的，唤起民众争取民主反对专制是取得胜利的保障。反过来，通过反转基因斗争，唤起民众，达到争取民主的目的，从而为将来开启社会主义革命创造条件。从这个角度看，正是反转基因斗争，为左翼深入实践、深入群众、唤起民众、争取民主而斗争提供了难得机会。  

另，左翼发动的全国性的反转基因斗争的兴起，必将给特色当局以强大压力，逼着他们将原本对准左翼的矛头不得不指向转基因背后的美帝，这样，就为左翼运动的兴起和左翼力量的快速发展壮大创造了条件。  犹如当初毛主席感谢鬼子的侵略一样，今日左翼应当感谢转基因的入侵，正是它，必将一盘散沙的中国人民再次凝聚起来。遗憾的是，许多左翼人士陷入教条主义不能自拔，尚未能够体会到其中的奥秘。希望那些还在怀疑这项斗争策略的人士，请睁大你们的眼睛，看看今日大连广场上反转基因斗争的壮举吧！试想，如果这项斗争在全国轰轰烈烈地开展起来，那该是一种什么样的局面？了不得！不得了！

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毫无疑问，左翼都热爱毛主席，都一心为民，都坚持科学社会主义，都主张人民民主或大众民主，都主张实现共同富裕。在这个大目标上，大家没有分歧。大家的分歧在于实现的办法。

有的主张搞一次革命，推翻特色党和一切资产阶级，我们称之为左倾教条主义，是咋咋呼呼的口头革命派，是成事不足败事有余。持有这种观点的是清源和毛派联合的一些同志等。

有的寄希望于特色当局回心左转，搞党群一体迈向社会主义，我们称之为右倾投降主义。那是白日做梦，是典型的意淫。张宏良就属于这一种。请问张宏良：你的党群一体的主体究竟是谁啊？是群还是党？如果是党，这个党的性质已经发生了根本改变。难道坚持不变的三十多年的修正主义道路，还不足以让你变得清醒么？！如果是群，纵观张的文章，丝毫不讲群的主体性，不讲群的独立性，不讲群的斗争性。他的“马克思讲历史是人民创造的，但是人民不能随心所欲地创造历史，而只能在既定条件下创造历史。中国老百姓被贪腐势力用动乱所绑架，就是无法选择的既定条件。怎么办?只有一个 办法，就是走党群一体化道路，通过毛主席倡导的吐故纳新方法，重新焕发这个党的生机和活力，带领国家走出这个由历史悖论组成的两难困局”，还是做梦，还是投降。一个人跪着的时间太长了，膝盖上都磨出了厚厚的茧子，站不起来了。这是张宏良的悲哀。

在此敬告持有这种观点的左翼人士：无产阶级的解放终究是无产阶级自己的事情，必须要依靠无产阶级的觉悟和斗争。无产阶级一旦脱离了主体性，一旦脱离了独立性，一旦脱离了斗争性，你怕什么，就一定会来什么。

有的不顾重庆模式一不可复制、二不可持续以及左翼自身一盘散沙的客观事实，坚持力挺薄熙来，主张让薄熙来带领大家回归社会主义，这实际是右倾投降主义的又一种表现，是痴心妄想。持有这种观点的是包括许多至宪党党员在内的一些朋友。

还有的无视无产阶级被专政的客观事实，竟然妄想依靠特色搞无产阶级专政下的二次文革来回归社会主义。张勤德就属于这一种。那是脱离实际的异想天开，是右倾投降主义的第三种表现。

左翼内部的右倾投降主义的第四种表现是投降资产阶级西化派， 给资产阶级西化派当尾巴或者炮灰， 搞左右合流，意欲推墙拆庙，先搞资产阶级性质的旧民主主义革命，然后，等待机会，再搞无产阶级的社会主义革命。所谓的大乱之后大治，就是这个意思。持有这种观点的是袁庾华、大风、齐天等同志。这个主张，过去国民党的创始人孙中山先生早已试过了，行不通。共产党的创始人陈独秀先生也试过了，结果，换来的是4.12大屠杀，还是不行。今天，难道我们还要再试一次么？

左翼内部还有一种主张，是在无产阶级的主导下先争取人民民主，开启新民主主义革命，实现宪政新民主主义，再开启社会主义革命，进入科学社会主义。这也是我一贯的主张。但是，面对特色的高压统治和麻木冷漠的群众，突破口究竟在哪里？大家陷入了迷茫……

大家在回归科学社会主义的策略上争吵了这么多年，各自毫无建树，彼此早已身心疲惫，我自己也不例外。我决定退出这种毫无意义的争吵，隐居起来。

一个偶然的机会，也就是在半个多月前，我通过微信看了老鼠因为吃了转基因玉米而遭灭绝的视频。这些视频着实惊到了我。待我深入学习和研究下去，得出的结论是：转基因大举入驻中国，乃是美帝以生物武器为先导对中华民族的不宣而战，是对中华民族进行的惨无人道的种族大清洗，是对中华民族发起的一场比鸦片战争还邪恶、隐蔽的生物战争。民族矛盾已经成为当下中国的主要矛盾。救亡图存的历史重任再次落在了以无产阶级为主体的中国左翼的肩上。对于中国左翼来说，这是大挑战，更是大机遇。

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观点一、否定了列宁的“国家资本主义，就是我们能够加以限制、能够规定其活动范围的资本主义，这种资本主义是同国家联系着的，而国家就是工人，就是工人的先进部份，就是先锋队， 就是我们。”（列宁：《俄共布中央委员会的政治报告》，《列宁选集》，第三卷第627页）之中的“国家就是工人，就是工人的先进部份，就是先锋队，就是我们”，否定了特色国《物权法 》第四十五条　“法律规定属于国家所有的财产，属于国家所有即全民所有。国有财产由国务院代表国家行使所有权”。我认为社会主义可以称作国家资本主义。但其中的国家只能是苏维埃亦即全国人大系统，社会主义国家的所有权必须归享有社会主义国家最高权力的全国人大系统。

观点二、提出了无产阶级法权的概念。所谓无产阶级法权，就是社会主义国家的全民生产资料所有权的代表权。这个权利必须归享有社会主义国家最高权力的全国人大系统。无产阶级法权是社会主义的无产阶级专政亦即无产阶级民主的命根子。

观点三、提出社会主义制度的纲有两个：一个是公有制经济在国民经济中的主导地位。另一个是无产阶级法权的确立。两个，一个都不能差，缺一个也不行。

观点四、无产阶级的社会主义也可以叫做无产阶级的国家资本主义。依照这个思路，我们可以将西方的现代企业制度套向社会主义国家，实行现代国家资本主义制度，在这个框架下，实行与其相配套的现代政党制度、现代行政制度、现代司法制度、现代军事制度、现代教育制度、现代医疗卫生制度和现代社会保障制度等。这就是我给出的社会主义政治体制模式。我以为，社会主义要树立宪法的权威，实行社会主义的宪政。社会主义应该是无产阶级专政和无产阶级宪政的有机统一。

观点五、摆在特色国面前的是两种革命，两种前途。如果特色当局觉悟了，允许左派组织起来，另立新党，实行无产阶级两党制，并确保两党共举一面马列毛主义旗，共唱一首国际歌，共同实行宪政新民主主义革命纲领，紧紧依靠群众，放手发动群众，开启宪政新民主主义革命，特色党会浴火重生，特色国会实现伟大复兴。相反，如果继续执行修正主义路线，只是把左派当成一张用来反对右派的牌来使，绝对不让其组织起来，更不允许其发展壮大，则会毫无悬念地爆发极具破坏性的资产阶级性质的民主主义革命。结果，执政的特色党必会被全盘西化派掀翻在地，特色国必将随之被解体，国家陷入大动荡。之后，无产阶级趁机组织起来，开启宪政新民主主义革命。尽管为此付出的代价巨大，但发生这样的结局，不是除特色当局以外的任何政治势力的意志为转移的。特色党和特色国究竟何去何从，终究取决于特色当局的觉悟。这就是特色国的大趋势。如果从左派一盘散沙到合法地组织起来也称作一场革命，是一场不可或缺的民主革命，那么，未来发生在中国的革命，至少是三次革命亦即民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命，而不是两次革命，更不是一次革命。

观点六、否定了列宁的帝国主义是无产阶级社会主义革命前夜的论断，进而提出帝国主义是无产阶级主导的联合中小资产阶级及其知识分子参加的旨在革除大资产阶级的宪政新民主主义革命的前夜的新观点。我认为，只有在这个革命取得胜利以后，才能开启完全意义的旨在革除中小资产阶级的无产阶级的社会主义革命。目前，世界就处于宪政新民主主义革命的前夜这样一个历史发展阶段。发起于美国华尔街的99%对1%的斗争以及特色国正在进行的同修正主义的大官僚资产阶级的斗争，体现的都是这样一个性质。 从这个意义来说，特色国革命是世界宪政新民主主义革命的一部分（尽管特色国为开启这个革命，无产阶级革命左派首先需要实现组织起来的任务），而世界革命的爆发，会给特色国革命以有力促进。反过来，特色国革命的爆发并胜利，会给世界革命以极大鼓舞和指引。推背图和火星男孩都预言特色国这只雄狮会苏醒。他们预言特色国在经历一系列特殊事件后，将缔造一种新的文明，并预言这种文明，将影响整个世界，从而为我们星球上的和流之声打下坚实的基础。至于特色国究竟能否为世界新文明的诞生作出卓越的贡献，终究取决于特色当局和那里的人民的觉悟。


2015-11-3

xiaoliwencai

套用毛主席的“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”，我们是否可以这样说“ 反转基因斗争是宣言书，反转基因斗争是宣传队，反转基因斗争是播种机 ”？我以为，完全可以。事实原本就该是这样。 好了，关于反转基因和毛派联合会议纪要的事情，我的意思表达完了。现在，可以说再见了！

xiaoliwencai

1、隻有經過民主主義，才能到達社會主義，這是馬克思主義的天經地義。而在中國，為民主主義奮斗的時間還是長期的。沒有一個新民主主義的聯合統一的國家，沒有新民主主義的國家經濟的發展，沒有私人資本主義經濟和合作社會經濟的發展，沒有民族的科學的大眾的文化即新民主主義文化的發展，沒有幾萬萬人民的個性的解放和個性的發展，一句話，沒有一個由共產黨領導的新式的資產階級性質的徹底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會主義社會來，那只是完全的空想。《论联合政府》摘自《毛选》1060页

2、每个共产党员须知，中国共产党领导的整个中国革命运动，是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动；这是两个性质不同的革命过程，只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程。民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而一切共产主义者的最后目的，则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别，同时又认清二者的联系，才能正确地领导中国革命。《中国革命和中国共产党》摘自《毛选》651页

3、中国和俄国的历史经验证明:要取得革命的胜利，就要有一个成熟的党，这是一个很重要的条件。俄国布尔什维克党[9]积极地参加了俄国的民主革命，在一九○五年提出了同资产阶级相区别的民主革命纲领，这个纲领不只是要解决推翻沙皇的问题，而且要解决在推翻沙皇的革命斗争中如何同立宪民主党[10]争夺领导权的问题。我们常说中国共产党在一九二七年的时候是幼年的党，从主要意义上来说，就是指我们党在同资产阶级联盟的时候，没有看到资产阶级会叛变革命，而且也没有做好应付这种叛变的准备。摘自：毛泽东：读苏联《政治经济学教科书》的谈话[1](节选)。

4、民主革命在全国胜利之日，才是社会主义革命的开始。摘自：毛泽东：读苏联《政治经济学教科书》的谈话[1](节选)。 【提请毛派联合的同志们好好看一看特色中国：民主革命在全国胜利了么？胜利了么？分明是特色共产党的一党专制么！在这种条件下，你们吵着闹着要搞社会主义再革命，你们凭啥啊？！】

5、我们认为，每一个国家的共产党和革命力量都要有两手准备:一手是和平方法取得胜利，一手是暴力斗争取得政权，缺一不可。而且要看到，总的趋势来说，资产阶级不愿意让步，不愿意放弃政权，他们要挣扎。资产阶级在要命的时候，他们为什么不用武力?十月革命，是准备了两手的。俄国一九一七年七月以前，列宁也曾经想用和平的方法取得胜利。七月事件[19]说明，把政权和平地转到无产阶级手里已经不可能，布尔什维克转过来进行了三个月的武装准备，举行武装起义，才取得了十月革命的胜利。十月革命以后，列宁还想用和平的方法，用赎买的方法，实行社会主义改造，消灭资本主义。但是，资产阶级勾结十四个国家，发动了反革命的武装暴动和武装干涉。在俄国党的领导下，进行了三年的武装斗争，才巩固了十月革命的胜利。至于中国革命，我们是用了革命的两手政策来对付反动派的反革命两手政策的。摘自：毛泽东：读苏联《政治经济学教科书》的谈话[1](节选)。

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xiaoliwencai 发表于 2016-5-19 21:02
“中国毛派联合”《二次会议纪要》贴出来一个星期了，反对也罢，赞同也好，何以不见左翼的回应？ ...

毛派联合二次会议纪要没有把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，反倒让毛派联合成了孤家寡人，这本身就很说明问题。你们需要深刻反思。

围绕着洛阳会议纪要和毛派联合二次会议纪要，我分五个问题讲述了我的意见。这些意见是给毛派联合的，也是给所有左翼网友的。算是一家之言，不见得对，敬请大家批评指正。

xiaoliwencai

已经有很长一段时间了，革命左翼内部围绕着当今革命性质的问题争论不休，一种是社会主义革命，一种是新民主主义革命，还有一种是宁可当资产阶级的尾巴助推资产阶级民主主义革命（因为持这种主张的是极少数同志，这里就不提了）。究竟哪一种符合当前的实际呢？下面我就来说一说这个话题。就从共同学习毛主席的有关论述开始吧：

第一、中国新民主主义革命的任务，长时期内是反帝反封建。在解放战争时期，我们又提出了反对官僚资本主义。反对官僚资本主义的斗争，包含着两重性:一方面，反官僚资本就是反买办资本，是民主革命的性质；另一方面，反官僚资本就是反对大资产阶级，又带有社会主义革命的性质。过去有一种说法，民主革命和社会主义革命可以毕其功于一役。这种说法，混淆了两个革命阶段，是不对的；但只就反对官僚资本来说，是可以的。摘自：毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)

中流击水点评：毛主席的这段话至少包含了如下两层意思：反对官僚资本主义是属于新民主主义革命的任务；反对官僚资本主义的革命包含了民主主义革命和社会主义革命，是双重性质的革命。那种把反对官僚资本主义的革命仅仅看成是单一的民主主义革命或者单一的社会主义革命的认识都是片面的，因而是错误的。

另外，我还要补充一点，反对官僚资本主义还包含了革除官僚资本主义赖以存在的专制体制的民主主义的革命任务，以便巩固革命成果。如果我们不注意这个问题，即便是革命胜利了，官僚资产阶级还会伺机卷土重来，社会终将跳不出朝代兴衰的周期律。事实也正是如此，前苏联因此党垮塌国解体，中国共产党政权也因此早就变得岌岌可危了。

在此，我请大家认真思考：当今特色社会究竟是什么性质？反帝、反一党专制、反官僚资本主义是不是当下中国人民的革命任务？毛主席说的上面这段话，今天果真过时了么？

第二、毛主席教导我们“每个共产党员须知，中国共产党领导的整个中国革命运动，是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动；这是两个性质不同的革命过程，只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程。民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而一切共产主义者的最后目的，则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别，同时又认清二者的联系，才能正确地领导中国革命。”摘自《毛泽东：中国革命和中国共产党》

中流击水点评：这一段，毛主席精辟地讲了整个中国革命的两个阶段，讲了民主主义革命和社会主义革命的辩证关系。在此，我提请大家认真思考：诚如清源等同志所说，“封建地主阶级是早已经被孙中山和毛主席领导的民主革命所消灭了”，但后来呢？全民生产资料所有权的代表权归了政府，上面又加了一个共产党的领导，地主阶级换成了被毛主席深恶痛绝的官僚主义者阶级、皇帝换成了党的领导重新粉墨登场，清源就不认得了，大家看是不是这样啊？尤其是后来，随着毛主席去世，邓小平上台，在四项基本原则的掩护下，他们打着改革开放的幌子，大走资本主义道路，致使官僚资产阶级卷土重来了。在这种情形下，我们的民主究竟在哪里呢？面对特色共产党的专制统治，面对宪法规定的享有国家最高权力的人大被架空，面对宪法第三十五条成为摆设，面对毛泽东旗帜网、主人公网、红旗网等左派网站不断遭到封杀，面对红中网不得不将域名搬到国外等客观事实，清源等同志竟然闭着眼睛说“资产阶级的民主革命早已经完成”了，是这样么？

洛阳会议纪要的认识倒是符合实际，指出“争取民主是当前斗争的切入点。这是一个艰巨的斗争任务。我们必须团结一切可以团结的力量。只要是反对法西斯专制的力量，我们都可以联合，只是不要忘记我们的阶级独立性，不要忘记我们路线、目的和方向。 ”这也就意味着洛阳会议纪要承认资产阶级的民主革命尚未完成这一事实。既然如此，你们凭什么口口声声坚持要进行社会主义再革命呢？你们不觉得你们提出的主张和客观实际相矛盾么？

第三、毛主席教导我们“民主革命在全国胜利之日，才是社会主义革命的开始”。摘自：毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)

中流击水点评：所谓“民主革命在全国胜利之日”，就是无产阶级通过民主革命掌握了政权之时。只有在这种情形下，“才是社会主义革命的开始”，请大家仔细想一想，是不是这么一回事啊？俄国十月革命是建立在二月革命之后苏维埃掌握了实际权力的基础之上。“我们经过解放战争，赢得了民主革命的胜利。一九四九年中华人民共和国建立，标志着新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。”摘自：毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)

在此，我请大家认真思考：面对特色现实，无产阶级掌握政权了么？民主革命在全国果真胜利了么？回答自然是否定的。既然如此，请问社会主义革命论者，你们的社会主义革命究竟该如何启动啊？

恩格斯在其《共产主义原理》开篇第一个问题是：“什么是共产主义？”恩格斯回答“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说”。何以到了我们的社会主义革命论者那里，居然连社会主义革命的条件也不讲了呢？

第四、毛主席当年在延安窑洞里有两场著名谈话：一场是和黄炎培的，是关于如何跳出兴亡周期律的。毛泽东回答黄炎培说“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”另一场是和胡耀邦讲什么是政治的。毛主席告诉胡耀邦：“我认为政治就是两句话，把自己的人团结得多多的，把敌人搞得少少的。”

中流击水点评：过去，毛主席的新民主主义革命理论就很好地贯彻落实了上面的思想。今天，我们结合实际再次提出新民主主义革命主张，是对这一思想的再次体现。美国华尔街斗争提出的口号是“99%对1%”，遵从的就是这样一个原则，很对。可是，我们的处于被压迫地位的勇敢的社会主义革命论者们硬是把特色社会分成两大阵营：无产阶级和资产阶级，不加分析地一股脑地把整个资产阶级作为此次革命的对象。他们挽起袖子挥舞着鞭子赶处于中间状态的具有相当影响力的一般资产阶级到敌人一边，使他们挂起白带子来反抗无产阶级的社会主义革命，因而陷身处弱势地位的无产阶级于孤立。这样的革命若能取得成功，我看那得等到太阳从西边出来才行？大家仔细想一想，是不是这样啊？【待续】

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第五、争取中间势力是我们在抗日统一战线时期的极严重的任务，但是必须在一定条件下才可能完成这个任务。这些条件是：（1）我们有充足的力量；（2）尊重他们的利益；（3）我们对顽固派作坚决的斗争，并能一步一步地取得胜利。没有这些条件，中间势力就会动摇起来，或竟变为顽固派向我进攻的同盟军；因为顽固派也正在极力争取中间派，以便使我们陷于孤立。在中国，这种中间势力有很大的力量，往往可以成为我们同顽固派斗争时决定胜负的因素，因此，必须对他们采取十分慎重的态度。摘自毛泽东《目前抗日统一战线中的策略问题》

中流击水点评：中国毛派联合”《二次会议纪要》提出：“社会主义再革命，是由无产阶级领导的（经过共产党），是以工农阶级、包括站在工农阶级一边愿意投身社会主义再革命的广大干部、广大党员、广大知识分子为主体的革命。同时，为了成功进行这一革命，还要团结一切可以团结的劳动者阶级的革命群众、包括从事劳动的小资产阶级的革命群众，联合一切可以联合的反对法西斯专制统治的集团、阶层、政治力量，从而结成最广泛最有力量的社会主义再革命的统一战线，孤立打击最反动最凶恶的以修正主义、法西斯专制为其政治特征并执掌政权的官僚垄断资产阶级及其死心踏地依附于这个阶级的私营资产阶级的某些政治势力和公开或不公开支持、操纵这个阶级的外国垄断资产阶级的某些政治势力。”于是，我的问题出来了：

你一方面要“团结一切可以团结的劳动者阶级的革命群众、包括从事劳动的小资产阶级的革命群众，联合一切可以联合的反对法西斯专制统治的集团、阶层、政治力量，从而结成最广泛最有力量的社会主义再革命的统一战线，”一方面又摆出社会主义再革命的架势，不仅不尊重处于中间状态的势力的利益，还要革你要团结的处于中间势力的其中一部分阶级的命，你让中间势力如何向你靠拢啊？你当人家都是傻子啊？尤其是在无产阶级尚未组织起来，一盘散沙，根本谈不上我们有充足的力量，多少年来，我们在同顽固派的斗争中也不是一步一步地取得胜利，而是恰恰相反，屡战屡败，在这种状态下，你的反对主要敌人的统一战线如何能建立起来啊？既然如此，请问你的社会主义再革命究竟如何启动啊？

第六、毛主席说“中国有一句老话：‘有饭大家吃。’这是很有道理的。既然有敌大家打，就应该有饭大家吃，有事大家做，有书大家读。那种‘一人独吞’、‘人莫予毒’的派头，不过是封建主的老戏法，拿到二十世纪四十年代来，到底是行不通的。我们共产党人对于一切革命的人们，是决不排斥的，我们将和所有愿意抗日到底的阶级、阶层、政党、政团以及个人，坚持统一战线，实行长期合作。但人家要排斥共产党，那是不行的；人家要分裂统一战线，那是不行的。中国必须抗战下去，团结下去，进步下去；谁要投降，要分裂，要倒退，我们是不能容忍的。”摘自《毛泽东：新民主主义论》

中流击水点评：这实际讲的是对新民主主义革命成果的合理分配，也是讲未来新民主主义革命胜利以后政权的建设。如果依照社会主义再革命的主张，他们必然是反其道而行之，“一人独吞”、“人莫予毒”了。这种封建主的老戏法，拿到二十世纪四十年代来，到底是行不通的，难道拿到二十一世纪就行得通了？真诚的奉劝尚未掌握政权、尚且处于弱势地位的社会主义再革命论者们：好好想一想吧！【完】

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　我们是一个共产党领导的社会主义国家。
　　依据宪法，如果名副其实，这个国家，应该是人民民主的国家，或者说，应该是人民当家作主的国家，也或者说，应该是人民民主专政的国家、无产阶级专政的国家。
　　说法不同，实质一致。体现了一个简单而根本的道理，没有人民的权力(权利)，没有民主，就没有人民的一切，就没有社会主义。
　　实现这一点，需要一定的历史条件;是否实现了这一点，有一定的历史标准。
　　社会主义宪法，就是这样的一个历史条件和历史标准。这是被社会主义成功和失败的理论和实践所反复证明了的。
　　1949年，新中国刚刚筹建，在毛主席领导下，立即由中国共产党和各民主党派共同协商制定了具有临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》，1954年，一届全国人大一次会议又正式通过了毛主席亲自领导制定的《中华人民共和国宪法》。这是具有伟大历史意义的政治大事。新中国宪法“以国家根本法的形式，确认了近代100多年来中国人民为反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福进行的英勇斗争，确认了中国共产党领导中国人民夺取新民主主义革命胜利、中国人民掌握国家权力的历史变革。”(《习近平在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话》)
　　正是这部宪法，保护了我们国家的社会主义性质，也体现了我们国家的社会主义性质。宪法，被称为最高大法、根本大法。
　　历史的经验、特别是历史的教训告诉我们，这部宪法的命运，就是中华人民共和国的命运，就是人民民主的命运，就是人民的命运，甚至也是中国共产党的命运。
　　最根本的一点就在于，如果宪法受到践踏，就等于人民的权力(权利)受到践踏，人民民主受到践踏，人民当家作主受到践踏，最终必然导致社会主义受到践踏。从苏东到中国的社会主义历史、特别是那些一再发生的残酷的痛苦的历史教训，反复证明了这一点。
　　我们至今依然没有完全解决这个重大的历史课题，我们依然面对宪法经常被践踏、人民的权力(权利)经常被践踏的现实。这一现实不改变，就没有社会主义可言。
　　社会主义是我们人民的根本利益所在，是我们的命根子。社会主义宪法是社会主义在最高大法形式上的集中体现。我们人民要保卫我们的命根子社会主义，必定要保卫社会主义宪法。
　　正是基于这个简单明确而重大的道理，针对宪法被破坏，人民的权力(权利)被践踏的事实，我们人民群众结成一条阵线，捍卫宪法。从实际出发，首先捍卫现今宪法规定的关于人民权利的第35条、第37条。
　　第35条是这样规定的：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
　　第37条是这样规定的：中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。
　　任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。
　　禁止非法拘禁和以其它方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。
　　宪法的这些规定，得到真正的完全的落实了吗?只要尊重事实，回答只能是否定的。例如，众所周知，至今连创办网站、杂志的自由都没有，连结社的自由也没有，甚至连起码的人身自由也得不到保证。
　　人民一旦失去这些权利，事情就会一步步走向反面。正像我们看到的，专制发生了，特权发生了，腐败发生了，最终，官僚垄断资本主义或者说权贵资本主义发生了，社会主义蜕变了。
　　事实一再证明，没有人民的权力和权利，没有人民的监督和管理，所谓“党变修，国变色”，就是一种历史的必然。
　　因此，无论是从人民的利益，还是从党和国家的命运前途考虑问题，捍卫宪法，捍卫人民的民主权力(权利)，都是符合社会主义要求、促进历史进步的历史必然和历史需要。这就是我们提出为切实实施宪法第35条、第37条而奋斗的历史根据。
　　从违宪经常发生的不幸实际出发，我们不得不特别声明，我们提出切实实施宪法第35、第37条，是符合中国共产党的一贯指示精神的，是一种捍卫宪法、
　　促进切实实施宪法的实际行动。
　　为了以正视听，我们不妨重新温习一下习近平主席的有关指示。
　　关于宪法的至高无上的地位和重大意义，习近平主席是这样说的：“宪法是国家的根本法，坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政。”(《习近平在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话》)“宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律地位、法律权威、法律效力，具有根本性、全局性、稳定性、长期性。”(同上)“捍卫宪法尊严，就是捍卫党和人民共同意志的尊严。”(同上)“法治权威能不能树立起来，首先要看宪法有没有权威。必须把宣传和树立宪法权威作为全面推进依法治国的重大事项抓紧抓好，切实在宪法实施和监督上下功夫。”(《习近平〈关于中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定〉的说明》)
　　关于中国共产党和宪法的关系，习近平主席是这样说的：“党领导人民制定宪法法律，党领导人民实施宪法法律，党自身必须在宪法法律范围内活动，这就是党的领导力量的体现。党和法、党的领导和依法治国是高度统一的。我们就是在不折不扣贯彻着以宪法为核心的依宪治国、依宪执政，我们依据的是中华人民共和国宪法。任何组织或者个人都必须在宪法和法律范围内活动，任何公民、社会组织和国家机关都要以宪法和法律为行为准则，依照宪法和法律行使权利或权力、履行义务或职责。”(《在“省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国研讨班”上的讲话》)
　　关于促进宪法实施的必要性和意义，习近平主席是这样说的：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。全面贯彻实施宪法，是建设社会主义法治国家的首要任务和基础性工作。”(《习近平在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话》)
　　关于必须维护宪法，要和一切违宪行为作斗争，习近平主席是这样说的：“领导干部都要牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定等基本法治观念，对各种危害法治、破坏法治、践踏法治的行为要挺身而出、坚决斗争。”(《在“省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国研讨班”上的讲话》)
　　关于我们展开捍卫宪法第35、第37条斗争的必要性、正确性，习近平主席是这样说的：“公民的基本权利和义务是宪法的核心内容，宪法是每个公民享有权利、履行义务的根本保证。”(《习近平在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话》)“如果宪法受到漠视、削弱甚至破坏，人民权利和自由就无法保证。”(同上)“我们要依法保障全体公民享有广泛的权利，保障公民的人身权、财产权、基本政治权利等各项权利不受侵犯。” (同上)
　　习近平主席的这些讲话是完全正确的，我们完全同意，完全支持。
　　可惜，这些讲话至今并没有得到真正的落实。我们清醒地看到，要想真正落实这些正确意见，必须依靠我们人民群众自己起来奋斗。现在，我们就从最简单、最起码的捍卫公民权利做起，努力促进切实实施宪法第35条、第37条。
　　基于这样的宗旨和目的，我们希望我们的活动，能够得到党的各级领导的理解、支持和帮助, 而不要发生压制的现象，更不要发生镇压的现象。
　　人民民主是社会主义的本质和体现。切实实施宪法第35条、第37条，是实施人民民主的基本条件和基本保证。
　　一个不允许人民自由说话，自由出版，自由集会，自由结社，自由游行示威的国家，肯定不会是社会主义国家，因此，我们的努力，具有坚持社会主义的意义。
　　历史的经验告诉我们，人民的权力(权利)，不是靠恩赐就能得到的，而是只有靠斗争才能得到。人民的命运，宪法的命运，最终还是靠人民自己来决定。
　　我们郑重呼吁：全体公民们，行动起来，为彻底地完全地真正地实施宪法第35条、第37条而奋斗!

　　促进切实实施宪法第35条、第37条——人民民主阵线
　　                                                                                                         2016年7月22日

xiaoliwencai

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作者：旗帜

二00九年初，左翼学人“中国庚友”在其原创《泱泱大中华有多少人能看透当代中国的社会本质》一文中，提出了一个十分重要却被许多左翼朋友所漠视的观点，即：

从国际共产主义运动跌宕起伏的历史轨迹来看，从三十多年来中国式资改实践给中国城乡社会结构造成的质的变化来看，目前基本可以断定，从党内修正实用主义路线出笼、资改派总头目登上中国政治舞台的那一刻起，就决定了鸦片战争以来的中国近现代史和中国革命史，一定会以一种新的形式在二十一世纪重演。重演的速度将远大于从前，社会创伤程度也将大于从前。只有在历史的暴烈重演中，在惨痛的教训中，中华崛起才能翻开新的一页。

本人特别爱看中国庚友一系列风格迥异的时评文章，深深为其单刀直入的文风，一针见血的观点，思想性、斗争性与策略性有机融合的智慧所折服。在中国庚友许多振聋发聩、提神醒脑的观点中，本人最最推崇的就是上述“鸦片战争以来的中国近现代史和中国革命史，一定会以一种新的形式在二十一世纪重演”的观点。此观点虽然透着几分时势的悲怆和无奈，却极具思想的穿透力，它基本上把二十一世纪前五十年乃至更长时间中国社会变革的必然轨迹给勾画出来了。

中国庚友关于“鸦片战争以来的中国近现代史和中国革命史必然重演”的观点之所以能够成立，是因为此观点深深扎根于资改三十多年导致中国社会性质变化和广大民众思想观念变化的土壤之中。改开三十多年来，中国社会结构和民众意识形态结构已经历了一个或若干个量变到质变的过程，民众对传统社会主义的自觉守卫逐渐转变为对新资本主义、新殖民主义的无奈接受。而要使广大人民群众再度觉醒，走出荒漠沼泽，重新为自身利益、集体利益和阶级利益而团结奋斗，则必须再经历一个或若干个量变到质变的过程。简言之，人民群众由迷离孤行到自觉自为的转变，是十分不容易的。在资本全球化、资改合法化的条件下，绝大多数民众深陷于浮躁、痛苦和麻木的漩涡中难以自拔，阶级觉悟的提高决不可能一蹴而就，恰恰印证了中国庚友有关历史重演论的正确性。

记得当初有不少左翼网友包括一些比较成熟的左翼网友，很不赞同甚至强烈反对中国庚友的上述观点，理由就是该观点有“消极悲观论”、“不作为论”、“坐等革命论”之嫌，或者认为该观点果真成立的话，那么中国社会未来变革直至重新走上社会主义正轨所付出的代价未免太大了，很多人在情感上难以接受。其实不然。中国庚友从来都是主张中国新兴左翼力量要以高举、传承和发展毛泽东思想的光辉旗帜为利器，与中国资改派、反动右翼及国内外各种反动势力作不妥协的斗争，而且是要作持久斗争，在不同阶段不同情况下要有针对性、有策略性地抓住斗争要害。与此同时，我们也不能不清醒地看到，今日之中国已经是资改派成功复辟三十多年了的中国，今日之中国人民尤其是七0后、八0后、九0后已经是被现代修正实用主义、新自由主义和金融帝国主义成功洗脑很长时间的中国人民，毛泽东思想虽然总体上在中国工人、农民和其他劳动人民心中扎下了根，但是它不会无缘无故迸发出排山倒海、改天换地的斗争力量。其中至关重要的一条，就是一定要有民众觉醒和团结斗争的社会运动基础，否则只能陷于空谈。

纵观中国王朝更替、流血战争的历史，无不是后一个朝代重复前一个朝代兴亡史，鸦片战争以来的中国革命史重新上演是必然趋势。所不同的是，以往是皇帝家天下更替，如今是殖民地半殖民地封建官僚政权与劳动人民当家做主政权的更替。还有就是社会变革、政权更替的时间周期，只会越来越短，而不会越来越长。虽然社会本质不同、演变形态各异，但历史迂回曲折演进的基本脉络是相通的。

中外革命史上鲜血凝结的经验表明，在今日中国，不重新经历一番积贫积弱、外强凌辱、内战连绵的阵痛，不重新经历一番血与火的洗礼，中国新生代民众不会真正彻底觉醒，二十一世纪更加强有力的毛泽东式革命领袖不可能真正诞生。须知，心比天高的革命理想，慷慨激昂的革命激情，并不等同于实际有效的革命行动，更不能人为改变社会革命的内在规律。任何一场摧枯拉朽的革命风暴，都不是哪个先知先觉忽悠起来的，而必然是社会条件具备后自然迸发出来的。

看看近年来中国社会忽云忽雨的变化，看看美国邪恶轴心导演的一幕幕反华闹剧，再看看中国庚友的上述观点，印证了什么？

大家想想，一个袁腾飞之类的跳梁小丑，信口雌黄地抛出一堆非毛反毛的恶毒言论，竟然会在社会上引起轩然大波，会有那么多人把他当回事，还当作所谓“最牛历史教师”被央视请上“百家讲坛”，可见中国资改派及右翼奸伪势力猖狂到了何种程度，民众思想意识混乱到了何种程度？

静下心来，好好琢磨一下如今中国社会所处的阶段特征，品一品那些在毛泽东时代简直不可思议，如今却是活生生的怪人怪事，看看是否类似于“量中华之物力，结与国之欢心”，处处被动挨打的晚清社会？

最近被揭露出来的美国转基因主粮技术伎俩，一旦在中国大面积付诸实施，且证实对人体有百害而无一益，待到彻底摧毁中国人民的身心健康时，大家想一想，是不是新一轮的鸦片战争结局？

本人坚信中国庚友关于“鸦片战争以来的中国近现代史和中国革命史必然重演”的观点站得住脚，未来的历史实践会充分加以证明。在此观点面前，一切左转的、改良的、中立的、调和的机会主义观点都是站不住脚的，迟早要被人们唾弃。