如果感情破裂，就要“为爱冲锋”吗？

japelly

婚姻无法约束出轨自由，这个事情焦点在于另一方在被背叛后受到某种程度伤害时，法律必须保障其权益，法律也应该提高出轨成本。然而在现行婚姻法下，出轨的成本其实很小，这当然是上层资产阶级有意为之。

japelly

蒸馏水 发表于 2022-11-14 15:17
首先，女方“偷人”的事实是否得到证实？
如果属实，你问，“如果双方感情破裂，为何不一早结束而是要去 ...

身处两地，有了初步的另一半出轨的证据不行，还必须“捉奸在床”拿到直接证据，被人戴了绿帽子还要冷静不能愤怒，你这冷静过头了吧！
蒸馏水同志，不是人人都跟你一样理性思考。
这件事上，情大于理！

japelly

蒸馏水 发表于 2022-11-14 15:46
我没说男方不能气愤，我提出的质疑是，男方有没有私设公堂、私自处置女方的权利？女方的安全如何不受到威 ...

这件事上，男方闯学校要个说法并没有私设公堂啊。
要不是眼下各个学校因为疫情严厉封锁，换以前，这男的大概率能直接找到老婆对质，不会受到保安阻拦。

japelly

蒸馏水 发表于 2022-11-14 16:22
我没有辩护女方。我只是觉得舆论里夹杂了太多先入为主的情绪和被害的代入感。

目前，认为女方“有罪”的 ...

两人结婚才三个月，难不成结婚的时候女方是被迫的？然后结婚三个月女方就想离婚了？
而男方实际被绿了十个月...

japelly

井冈山卫士 发表于 2022-11-15 04:12
感谢注视者网友的评论。其实，世上没有纯而又纯的专偶制，在《家庭、私有制和国家的起源》中，恩格斯也指 ...

随着劳动时间的大幅缩短，革命民主政权可以多设置一些节庆（比如把七夕节延长七天等），鼓励男女劳动者出来健康交往，并有革命政府提供必要设施。同时，在节庆期间对于专偶制婚姻的“侵犯”可以“灵活执法”。

这怎么像是某种意义上的性滥交party了？
第三阶段的性解放后，由于人的美丑趋利避害等观念，男的爱美女，女的爱帅哥身材高大的，老弱病残群体的性交往权就少了啊。这会不会产生严重的性交往的社会达尔文主义啊

japelly

蒸馏水 发表于 2022-11-15 13:42
在《共产主义原理》中，恩格斯说：
　　第二十一个问题：共产主义社会制度对家庭将产生什么影响？
　　答 ...

这岂不是说，在共产主义社会，私有制的基础没了，家庭的观念(夫妻、父母，子女)消亡了？
那个时候的人怎么看待动物的亲缘关系呢，不会觉得人类很奇怪吗？

japelly

蒸馏水 发表于 2022-11-15 13:42
在《共产主义原理》中，恩格斯说：
　　第二十一个问题：共产主义社会制度对家庭将产生什么影响？
　　答 ...

请教一下，我手头上有马恩全集和列宁全集，都是中央XXX编译局翻译的中文版。
比较阅读的话，列宁的文字可读性强的多，马恩著作的文字读着就容易犯困。
是德文翻译成中文比较困难的原因，还是马恩原著本身语言组织就不容易懂啊。
随手摘一段马恩全集里的话:

第二种所有制形式是古代公社所有制和国家所有制。这种所有制是由于几个部落通过契约或征服联合为一个城市而产生的。在这种所有制下仍然保存着奴隶制。除公社所有制以外，动产的私有制以及后来不动产的私有制已经开始发展起来，但它们是作为一种反常的、从属于公社所有制的形式发展起来的。公民仅仅共同占有自己的那些做工的奴隶，因此就被公社所有制的形式联系在一起。这是积极公民的一种共同私有制，他们在奴隶面前不得不保存这种自发产生的联合形式。因此，建筑在这个基础上的整个社会结构，以及与之相联系的人民权力，随着不动产私有制的发展而逐渐趋向衰落。分工已经比较发达。城乡之间的对立已经产生，国家之间的对立也相继出现。这些国家当中有一些代表城市利益，另一些则代表乡村利益。在城市内部存在着工业和海外贸易之间的对立。公民和奴隶之间的阶级关系已经充分发展。
　　征服这件事看起来好像是同这种历史观完全矛盾的。到目前为止，暴力、战争、掠夺、抢劫等等被看作是历史的动力。这里我们只能谈一谈主要之点，因此我们举一个最显著的例子：古老文明被蛮族破坏，接着就重新形成另一种社会结钩（罗马和野蛮人，封建主义和高卢人，东罗马帝国和土耳其人）。对野蛮的征服者民族说来，正如以上所指出的，战争本身还是一种经常的交往形式；在传统的、对该民族来说唯一可能的原始生产方式下，人口的增长需要有愈来愈多的生产资料，因而这种形式也就被愈来愈广泛地利用着。相反地，在意大利，由于地产日益集中（这不仅是由买卖和负债所引起的，而且还是由继承所引起的，因为当时生活放荡和不结婚现象非常流行，于是一些古老的氏族逐渐灭亡，他们的财产转入了少数人手里），由于耕地变为牧场（不仅是由通常的、至今仍然起作用的经济原因所引起的，而且也是由掠夺来的和进贡的谷物的输入以及由此而造成的意大利谷物缺乏销路的现象所引起的），自由民几乎完全消失了，就是奴隶也在不断地死亡，而不得不经常代之以新的奴隶。奴隶制仍然是整个生产的基础。介于自由民与奴隶之间的平民，从来没有超出流氓无产阶级的水平。总之，罗马始终只不过是一个城市，它与占领地之间的联系几乎仅仅是政治上的联系，因而这种联系自然也就可能为政治事件所破坏

标红的两个词语就不知所指... 这种文字读着太难受了