未明子实践理论的后结构主义底色及其前提的两个现实判断

俞聂

齐泽克的“犬儒主义”批判跟阿多诺和霍克海默的“同一性”批判都值得商榷吧，二者一正一反，有“过度社会化”的问题。

一百多年来帝国主义国家的工人阶级没能起来革命夺权，还是从帝国主义剥削的物质基础来解释才更符合历史唯物主义。

俞聂

激活 发表于 2022-12-24 20:59
未明子捅了马蜂窝是真的，现在知乎已经开始征文来讨伐他了。

比较难绷的是打着纪念毛主席诞辰的幌子为宗派利益服务。

俞聂

张惟为 发表于 2022-12-25 10:51
你这个历史唯物主义就单纯地是“越穷越革命”，这就是第二国际的经济主义教条。在这一点上，激流网与红中 ...

你去跟上个世纪跟着共产党革命的工农讲吧。

俞聂

张惟为 发表于 2022-12-25 12:00
细说。

“越穷越革命”是根据君行早跟我的对话，我所观察到的。

革命要爆发的条件是现有的积累体制已经没有腾挪空间，这就是为什么说未来的革命很大概率将首先发生在中国，而不是比中国“更穷”的其他地方。革命不革命归根到底跟犬儒不犬儒没多大关系，犬儒只是在现行积累体制下一部分小资产阶级利益在意识形态上的反映。