茅于轼老先生，您真是太辛苦了

茅于轼老先生，您真是太辛苦了

又有两个计划中的茅于轼老先生的演讲被“因故取消”了，在我看来，这其中的计划和取消都是预料之中的。茅老先生要讲什么，不关心的人不会关心，关心的人早就很清楚的。这里的“暗道机关”在于造势，在于政治试探。

中国正处在“梦”前时分。中国，你会梦到什么？没有人会清楚地知道。对于那些政治家和仁人志士来说，中国梦可能与类似强国和民族复兴之类伟大的字眼联系在一起，对于某些“自由主义者”来说，中国梦可能和“百年宪政”魂牵梦绕，而对于千千万万的升斗小民来说，他们的中国梦不过就是平平安安的日子。但中国眼前的现实却处在这样一个节点：社会矛盾已经尖锐到不可能通过类似“超越左右”这样的中庸主义办法加以调和的程度；中国梦这个口号一经喊出，就很难逃脱同床异梦的下场。于是，梦尚未开始，梦前的舆论搏杀已然带有阵阵腥风。茅于轼，以八十多岁的老迈之躯，四处奔波，到处重复着一些非常出格但并不新鲜的话语，就是被这其中一种“梦”的势力投出来问路的一块石头。

茅老先生做这块石头是有理由的，用一句话来概括就是，他这块石头又臭又硬。需要声明的是，这里的“臭”，是借用某句俗话的含义，并不一定是贬义的；臭的真正含义是影响力比较大。而他的“硬”却是货真价实的，他的硬性条件有以下这么几条：

第一，老先生历史比较清白。用他自己的话说，他当年是被“准确地打成右派”的。对于被打成右派，他本人是引以为荣的，而且据我所知，他也从来没有做过“永不翻案”的保证然后又出来翻案。因此，他的政治立场是一以贯之、不搞机会主义的。

第二，他比较恪守职业操守，讲究“受人钱财，为人消灾”的基本职业道德。他拿国外财团的基金，就为国外资本说话，不像相当多的国内“公知”和体制内的“精英”，吃着“体制”，还骂着“体制”、干着颠覆“体制”的事，给人以吃里扒外的感觉。

第三，他不搞语言包装，怎么想就怎么说，语言比较犀利。这就克服了那些体制内“隐蔽战线”的战友们做同类宣传的诸多不便，使他们的观点的表达更容易让群众听懂。

因为这些道义和人格等硬性条件，加之这些年在茅坑中反复浸泡所形成的气味（再次声明，不是贬义词），这块又臭又硬的石头被反复投出来问路就成了某种必然。当然，除此之外，茅于轼老先生盛名之下却无足轻重也是一个原因；牺牲他对于他代表的那个梦是没有什么损失的。我不知道，茅老先生自己对于这一点是不是清楚。

可能是真的有“老骥伏枥，志在千里”的志向，或者是有“我老了，无所谓”的豁达心态；也可能无论是被当猴耍当狗用还是被当英雄推崇对他这样有理想的老人都没有什么关系，茅老先生像一匹不知疲倦的老马，不计荣辱、不辞辛劳，倔强地向前走着。

廉颇虽老，依然能饭，茅老耄耋，问路不止，您真的是太辛苦了。那些背后年纪轻些的，是不是该换他老人家下来歇歇了？

（撰稿：柳实）