社会主义复兴被改良派搞分裂破坏了

社会主义复兴被改良派搞分裂破坏了

侯悟宇

我写文章针对的敌人都是专制剥削阶级搞得私有化，都是汉奸。只是在与敌人怎样斗争的方式方法，与别人有不同的观点。有人说要懂得统一战线。抗战时期的统一战线很容易区别敌我，谁是国民党，谁是汪精卫，非常明确。但是，现在的汪精卫是暗藏着的，怎样区别汉奸是最重要的，不是轻易的与谁统一战线是最重要的。书呆子改良派只会死记硬背，还自以为是。

改良派高呼团结，但是他们的团结就是他们在革命派中另立改良旗帜。我以前是支持张宏良做左派旗手的，我写的文章中引用过几篇张宏良的文章，只是对某些事物看法有点小小的不同意见。但是，在他们公开的搞分裂左派，竖起改良派大旗之后，我坚决的反对他们的分裂行为。反转失败，打击汉奸失败，社会主义复兴受挫则，都是他们搞分裂的结果。改良派真有钱，一年四季总能红色旅行。我们工人阶级去不起。不一样的感觉，不会有共同价值关系。

残酷的现实使我不得不怀疑全面私有化是在改良派的红色复兴口号掩护下推动的。我看到，本来私有化战役在三十多年中从来没有停止过，而且在这个私有化战役的过程中，都是有个某某派在高呼红色口号。看看那个改良旗手的文章，前后总是变化不一，一会来个突然的伟大的转折，一会又突然到了生死存亡时刻，在他那里，中华民族好多次到了最危险的时刻，都是又被他的突然的伟大的复兴转危为安了。那些张粉们，一会被他忽悠的热情似火，一会又被他带入冰窖。一会说造反有理，一会说造反是搞乱中国，搞乱中国是带路党。一会说要依靠群众斗争，但是，看看他们实际依靠的还是精英的恩赐。他们在等待十八大的恩赐，他们在等待红二代恩赐共同富裕。他们总是被重重表面现象误导得晕头转向，被资产阶级用随意编造的谎言游击战搞得是顾头不顾腚。他们没有一个整体战略思想，没有一个整体观察问题的方法，找不到主要矛盾，他们对主要矛盾的认识也是总变化的。他们就像一群无头苍蝇，还嗡嗡的叫。

最重要的是他们不懂得价值关系决定价值的本质，因为他们中没有懂得哲学的。他们只是炒作起来的几个明星和一群粉丝而已。

中国历代国家循环的灭亡，其实都是被有功之臣结党营私形成的封建势力仗势欺民灭亡的。几千年的中国历史，都是有功之臣和他们的太子崽子们在欺民，哪里有什么迫害有功之臣？朱元璋杀功臣是伟大的为民除害。文革中人民群众的罢官是伟大的民主。 

“在价值关系中，每个部分的价值越普及，与其他部分形成平衡的普及互动，这个价值系统的价值本质发展得越高。”这句话论证了普通工人、农民在集体劳动的价值关系中的价值不是每个人的相加，大大的在理论中提高了工人农民的劳动价值，为共同富裕发现了科学根据，发现了哲学根据，发现了价值观根据。有了正确的价值观，才能有斗争的力量。　　

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有多少人能理解这句话？　　

如果有一半的人能理解，很多人都认识到了自己的真实价值，就不会被歪理邪说蒙骗，剥削有功论彻底被推翻，精英们被吹捧出来的高价值论，被彻底推翻，精英治国论被彻底推翻，对共同富裕有了更明确的认识，全世界都能建立社会主义国家。这句话能把西方经济学彻底推翻，能把西方价值观彻底推翻。能把资本主义政治体制，经济体制的理论基础彻底推翻。这句话能把当代主流精英的画皮彻底揭穿。能把特色理论彻底推翻。　　

有人说我狂，我确实狂，我是有理的狂。有本事你用你的逻辑否定我说的这句话，证明我是疯狂。　　

有人说价值关系是空洞的理论。价值关系是最实际的现实，因为社会中人与人之间的价值关系决定着社会本质，价值关系决定着人们的行为。价值观也决定着价值关系的形成发展变化。所以价值观是最重要的意识形态斗争。　　

很多人都喜欢重视那些表面问题，其实，不解决价值观问题，不解决价值关系问题，任何社会问题都无法根本解决。　　

很多左派没有搞明白价值关系问题。　　

大众民主说：“应该赶走坏和尚，反对拆庙。他的价值关系只有和尚和庙，佛法不知去向，没有佛法，哪里来的和尚？”侯悟宇说：“其实和尚修行的地方叫寺院，不叫庙。本来就是假和尚、花和尚、坏和尚，霸占了寺院。事实是决定是不是寺院，决定于这里的和尚是不是在修行“佛法”。不是拆庙不拆庙的问题，而是是否修行“佛法”问题。左派谁也没否定“佛法”，没有寺院，修行的人照样可以修行佛法。修行佛法的地方叫什么名字不重要，拆了庙也不重要，真正的修行者，在什么地方都能修行。”是修行信仰重要，还是庙重要？庙拆了，继续能修行信仰，在家里的破房子里也照样修行信仰。有些人就认为拆了庙，就不能修行信仰了。或者是有人把信仰当成了庙。如果信仰是庙，那么左派谁否定了修行信仰？谁想拆了那个信仰？没有。只是有人想换个修行的房子而已。　　

其实这就是价值关系问题，和尚，庙，佛法价值关系决定了价值的本质。老子说，人法地，地法天，天法道，道法自然。其实就是说人，名，道的价值关系，名就是天地万物。人，名，道的价值关系决定着社会价值的本质，这个本质决定着社会中的政治，经济，人民群众的价值关系，如果名这个天地万物属于私有化的贪，那么，这个社会的本质就是资本主义。如果名这个天地万物的价值越普及，与其他部分形成平衡的普及互动，这个社会价值系统的价值本质发展的越高。　　

用事实做论据：　　

三个和尚的故事，改革刚刚开始的时候，这个三个和尚没水吃的故事非常流行，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，这成为唯一标准真理。中国科学界也搞起了科学包产到户，把科学研究的庙给分了，一人一个庙，一个人挑水吃，他们还吹捧科学的春天来了，结果是中国的科学研究进入了科学的冬天，结果是学术腐败盛行成灾。　　

白痴精英们的歪理邪说把社会价值给分成了每个人的相加，加上生搬硬套西方的自私价值观。而且说精英的个人价值远远的比工人农民大，说什么科学技术是第一生产力。难道生产力是第一生产力加上第二生产力，加上第三第四生产力？特色理论就是科学的白痴，哲学的脑残。　　

还是让我这个卖菜的教育你们一下吧，我这个初中毕业的失业工人，比你们明白价值的本质。　　

金刚石和石墨都是由碳元素组成的单质，其中能用来切割玻璃的是金刚石。同样的元素，组成的结构不同，本质也不同。人类社会也是如此，人类社会主要结构是政治，经济，人民群众，如果以人民群众的健康生存权为主体价值，政治和经济就是服务的工具，为人民服务是官学商的主要职责，这种价值关系才能共同富裕。　　

如果精英阶级垄断了政治经济，人民群众变成了为他们劳动的工具，这个社会的价值本质就是精英的升官发财。　　

价值关系决定价值本质，在这个价值关系中，价值不是每个部分价值的相加总和，而是创造出来一种更大的功能，对于人类来讲，就是产生了凝聚起来的人民的创造力。在这个价值关系中，每个部分的价值越普及，与其他部分形成平衡的普及互动，这个价值系统的价值本质发展的越高。　　

对外开放的价值关系，决定着中国的价值本质。把中国比作是个人，人要长大，要发展，必须吸收外部营养。这个人的身体健康，才能健康的对外开放，健康的吸收外部营养。如果这个人本来不健康，开放就要十分小心，吃东西吸收外部营养的时候，就必须是精细，精心的挑选，绝对不是越开放越安全。任何时候都不能绝对的开放，胡吃胡喝。人也需要在外部吸收精神食粮，如果人的精神是变态的，只能吸收变态的精神思想。健康的精神，才能吸收健康的精神思想。　　

开放必须首先保障中国国内经济在投资力和消费力的平衡健康循环中发展。开放也必须保障中外经济平衡互动，才能健康发展。但是，中国的开放实际是完全的对外依靠，失去了平衡健康。投资依靠外资，消费依靠外国的消费力，大部分经济循环在外国投资和外国消费中循环。导致中国经济被美国绑架，到了救美国才能救中国的地步。失去对美国的依靠，中国的改革就死路一条。害怕失去美国这个依靠，又要依靠日本，依靠欧洲，反正要找个依靠。谁都依靠不上，就依靠国内私有资本。反正就不依靠人民群众的消费力拉动经济。这就是价值观的错误认识，导致的结果。他们把价值完全依靠在了一个依靠物上，就像奴才一样总需要依靠各主子，认为自己的价值决定于主子。这样的价值关系就是产生汉奸的根源。

健康的经济关系就是在投资力与人民群众的消费力平衡发展中发展人民的健康生存。精英只是为人民群众服务的职责。