俄国十月革命是“反《资本论》的革命”吗？—— 兼论资本全球扩张与两大积累的分离 ...

三、资本的全球扩张： 资本积累与贫困积累在空间上的分离

然而在现实的历史进程中，“剥夺”“剥夺者”的社会主义革命并没有在生产力相对发达的欧洲资本主义国家产生； 相反，生产力水平低下、经济文化相对落后的俄国却通过革命率先建立起社会主义政权。这又该如何解释？ 是否意味着《资本论》的失效呢？

《资本论》是马克思依据资本主义经济运行规律对资本主义发展趋势的理论分析。马克思关于“资本主义积累的历史趋势”[24]的判断完全基于其所揭示的“现代社会的经济运动规律”[25]，而非现实资本主义历史进程的具体描述。实际上，马克思在《资本论》中所揭示的相关原理依然是我们分析现实资本主义历史进程的理论武器。

正如大卫·哈维所说： “资本积累向来就是一个深刻的地理事件。如果没有内在于地理扩张、空间重组和不平衡地理发展的多种可能性，资本主义很早以前就不能发挥其政治经济系统的功能了。”[26]换言之，如果不考虑空间方面的因素，或者说资本主义生产剩余价值的活动始终局限于欧洲发达资本主义国家范围内，马克思在《资本论》中所揭示的社会主义诞生的上述两大条件将会在资本主义社会同时具备。但是，对剩余价值的追逐必然会使资本突破地域限制，进行全球扩张，由此产生了资本积累（ 社会主义诞生的物质条件）与贫困积累（ 社会主义诞生的主体条件） 在空间上的分离。资本积累主要集中于发达资本主义国家，而贫困积累则主要集中在经济文化落后的国家和地区。形成这一状况的机制可以简要地描述如下：

首先是发达资本主义国家向经济文化落后国家和地区的商品输出。为了缓解产品在国内市场上的过剩压力和谋求高额的资本利润，发达资本主义国家会向经济文化落后国家和地区进行商品输出。在此过程中，经济文化落后国家和地区成为发达资本主义国家重要的产品销售市场以及原料产地。在双方的贸易中，受生产力发展水平限制，经济文化落后国家和地区的产品通常只是一些农产品或一些初级工业制成品，由于门槛较低，市场竞争激烈，往往价格低廉，由此形成与发达资本主义国家进行贸易时的产品价格的“剪刀差”。通过这一机制，发达资本主义国家实现了其资本的持续积累，而与这种资本积累相适应的贫困积累很大部分被转移到了经济文化落后国家和地区的劳动者身上。

其次是发达资本主义国家向经济文化落后国家和地区的资本输出（ 这里主要是指借贷资本和生产资本的输出） 。商品输出或称商品资本的输出是资本输出的最初形式。同商品在国内市场上的过剩一样，资本主义社会发展到一定程度，其资本在国内市场也会出现过剩，为了缓解过剩压力和谋求高额利润，发达资本主义国家会向经济文化落后国家和地区进行资本输出： 一是将资本借贷给经济文化落后国家和地区，以获得高额的资本利息； 二是在这些地方直接投资或创办企业，通过使用经济文化落后国家和地区廉价的劳动力和自然资源来获取高额的资本利润。在此过程中，发达资本主义国家进一步实现了其资本的持续积累——其源泉正是经济文化落后国家和地区劳动者所创造的剩余价值。对于经济文化落后国家和地区的广大劳动者来说，则不仅要承受本国资本的盘剥，还要遭受国外资本的进一步压榨。因此，资本输出使发达资本主义国家实现了资本的持续积累，但却带来了经济文化落后国家和地区广大劳动者贫困积累的进一步加剧。

最后，在现实的历史进程中，发达资本主义国家资本的全球扩张从来就不是单纯的经济事件，而是往往伴随着血腥和暴力，甚至于诉诸战争，或是进行赤裸裸的殖民掠夺，其目的是将经济文化落后国家和地区变为其殖民地，作为廉价的原料供应地和稳定的产品销售市场，以为资本的持续积累创造条件。在此过程中，经济文化落后国家和地区的广大劳动者不仅在经济上遭受多重压迫，而且在政治上丧失权利和自由，其生存也将陷入越来越糟糕的境地，以至于经常要面临“死亡的威胁”。

总之，通过商品输出、资本输出以及对经济文化落后国家和地区进行殖民，发达资本主义国家实现了其资本的持续积累，而与这种资本的持续积累相适应的贫困积累则被转移到了经济文化落后的国家和地区。这并非是对马克思《资本论》的“证伪”，而正是运用马克思在《资本论》中阐述的相关原理分析现实历史进程所得出的必然结论。

四、两大积累分离的历史效应

在现实的历史进程中，作为生成社会主义诞生物质条件和主体条件的资本积累和贫困积累的分离，将产生如下历史效应：

第一，对于发达资本主义国家来说，持续的资本积累带来了生产力发展水平的不断提高和物质生活资料的日益丰富，为社会主义的诞生提供了越来越充分的物质条件。但是，与这种持续的资本积累相适应的贫困积累却转移到了经济文化落后的国家和地区。在此过程中，为了缓和国内的阶级矛盾，发达资本主义国家建立起惠及全民的社会保障制度，在一定程度上保证了普通大众能够维持最低生活水平。因此，虽然持续的资本积累生成了社会主义诞生的物质条件，但由于与资本积累相适应的贫困积累的转移以及国内全民社会保障制度的建立，发达资本主义国家的劳动者并未成为受到“死亡的威胁”的无产者进而成为革命的主体。由于主体条件的缺失，社会主义革命并未在发达资本主义国家产生。

第二，具有技术和资本优势的发达资本主义国家，无论是对经济文化落后国家和地区的商品输出，还是借贷资本和生产资本的输出，都会对经济文化落后国家和地区产生重要影响。由于技术水平和资本的限制，经济文化落后国家和地区的民族工业要么被摧毁、要么被控制，能够存活下来的民族资本通常只能沦为国外资本的附庸（ 由此决定了这些国家和地区民族资产阶级的软弱性） 。而对经济文化落后国家和地区的广大劳动者来说，他们身受多重压迫，以至于经常要面临“死亡的威胁”。换言之，与发达资本主义国家资本积累相适应的贫困积累在经济文化落后的国家和地区持续进行，使得革命的主体条件在这里日趋成熟，从而为社会主义革命的爆发创造了条件。当这种贫困积累达到极点，革命势必发生，由此导致经济文化相对落后国家和地区的劳动者率先通过革命建立起社会主义政权。在此意义上，十月革命并非如葛兰西所说是“反《资本论》的革命”，而是《资本论》思想在现实历史进程中的逻辑展开。

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（作者：元晋秋。来源：马列之声。责编：畢非）

注释：

[1]于沛《十月革命和科学社会主义的历史命运》，载于《中国社会科学》2007年第5期。

[2]《葛兰西文选》人民出版社2008年版第8页。

[3]《葛兰西文选》人民出版社2008年版第9页。

[4]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第874页。

[5]《葛兰西文选》人民出版社2008年版第8—9页。

[6]《葛兰西文选》人民出版社2008年版第10页。

[7]《葛兰西文选》人民出版社2008年版第9页。

[8]《葛兰西文选》人民出版社2008年版第9页。

[9]《葛兰西文选》人民出版社2008年版第10页。

[10]《马克思恩格斯全集》第25卷第2版第 597 页。

[11]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 714 页。

[12]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 683 页。

[13]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 668 页。

[14]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 443 页。

[15]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第421—422页。

[16]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 743 页。

[17]《资本论》第3卷人民出版社2004年版第 288 页。

[18]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 743 页。

[19]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 743 页。

[20]《资本论》第1卷人民出版社2004 年版第 392 页。

[21]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 393 页。

[22]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 874 页。

[23]《马克思恩格斯全集》第25卷第2版第 409 页。

[24]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 872 页。

[25]《资本论》第1卷人民出版社2004年版第 10 页。

[26]［美]大卫·哈维《希望的空间》南京大学出版社 2005 年版第23 页。