三、大变局、大危机的时代背景与思考 1、百年之变及帝国主义的必然灭亡 一战后，美国在1919年的巴黎和会上成了新的世界霸主，到2019，它已经称霸世界整整一百年了。这一百年中，全球发生了许多大事：社会主义苏联及东欧社会主义的普遍建立，二战，原子弹爆炸，社会主义的新中国建成，各类经济危机，911事件等等。与此同时，美帝出炉了“杜鲁门主义”、“马歇尔计划”及“华盛顿共识”等政治经济手段拉拢西欧国家一道，间接、直接地打压社会主义共产主义，或搞和平演变，或向朝鲜、越南等社会主义国家直接出兵;同时，针对新中国在亚太地区建立起一个资本主义的统一战线，韩国、日本、台湾、直至东南亚，都成为美国的经济附庸，它们在围堵新中国的同时也得到暂时的飞速发展;另一面继续将新自由主义向全世界推销，成了世界上最大的“食利国”。 苏美两个超级大国的冷战愈演愈烈，社会主义势力曾一度强大。 但是，正如毛泽东说的，有些共产党人“经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖衣炮弹面前要打败仗”，苏联出了修正主义;中共也被修正成了对毛泽东“三七开”的邓共，搞起了私有制市场经济;1989年前后，东欧社会主义政权纷纷垮台(即“东欧剧变”，又称“苏东剧变”)，两年后苏联解体。社 会主义进入低潮，冷战结束，美国成了唯一的超级大国。 [1] World Data Base.其他来源的数据显示类似的变动趋势，例如：05 Little Data Bookfor the 1990s, pp.8-22, and 64.The World Bank, Washington DC, 2005. [2] 根据英国广播公司，2007年4月2日报道。 [3] 《邓小平文选》第3卷，人民出版社,1993年版，第111页。 但是，“帝国主义是垂死的资本主义”[1]的特性决定了它必死的结局。实施新自由主义的国家从1980年代初相继陷入债务危机，从墨西哥开始迅速蔓延到拉美十多个国家，至今没有缓过气来;发生于1997年的亚洲金融危机演变成了一次世界性金融风波，致使许多一度高速发展的亚太资本主义统一战线国家经济萧条，政治动荡不安。这些危机也同时严重破坏了国际金融体系的稳定，使之陷入动荡，民不聊生。 而重复拉美之路的市场化中国在同时期仍能“风景这边独好”，实在是得益于对前三十年的物质与精神财富的继承，还处于惯性前进时期，决不是新自由主义让你例外地躲开灾难。 进入21世纪以来，美国势力虽然还很强大，但颓势日显。不断的对外战争虽然掠夺了财富与市场，但巨额的军费不可避免，且遭到国际社会及国内人民的不断抗议。而2008年始发于次贷危机、迅速席卷全球的金融“飓风”，不管是发达还是发展中国家，都受到了不同程度的冲击，殴债危机更是使欧元区经济一蹶不振;而于其本身，可以说是“冷战后未受挑战的主导地位走向终结”[2]。 今年以来的新冠疫情让帝国主义一片手忙脚乱，显示出严重的无能为力，确诊病例日益飙升，至5月14日已突破440万;独占鳌头的美国确诊病例已升至141万多，死亡累计过8.5万，且目前仍无任何好转的迹象。 如此种种表明，帝国主义已日薄西山。 2、新形势下全世界对过去与未来的思考 《历史的终结》的作者弗朗西斯·福山说：“如果说这场全球金融危机让一些发展模式受到审判的话，那就是自由市场或新自由主义模式”[3]。几乎弥漫全球的新自由主义，给个人、给国家、给世界造成了巨大的灾难，这表明它的全面失败。加之失控的疫情，人们不得不反思、寻出路—— 金融过度繁荣是人类的新灾难。放贷、炒股、期货、福利彩票等爆赚可让人尽情享乐、无限消费，还能带动经济增长，这也是西方发达国家去工业化转向服务行业的原因之一。然而面对新冠疫情，像2008年金融危机时改变一下利率，或向市场大量释放资本就可暂缓危急的做法已经行不通了，封闭的人们最需要的是食品，美元、石油不能当饭吃。这些事实都指向一个新结论——金融炒作就是新人祸。 [1] 《列宁选集》第2卷，人民出版社，1975年，883页。 [2] 葛德尼兹于2020年4月1日发表于土耳其左翼网站“联合世界国际”(United World International)的评论文章《新型冠状病毒与<华盛顿共识>的终结》。 [3] 《学校党建与思想教育》2018年第23期。 经济全球化行不通。2008年的金融危机对世界造成的冲击至今让经历过的每一个人仍然心有余悸，我不该为你的邪恶承担后果;全球化也是引起国际争端与战争的重要原因之一——争夺陆权、海权与市场、贸易等;环境的破坏，如全球变暖、空气污染、海洋酸化等，也是全球化的后果之一。 美国的霸权地位必将终结。人类文明到了21世纪它还在以各种借口不断对外发动侵略战争，比如对阿富汗、伊拉克、利比亚和叙利亚的血腥干预;而委内瑞拉因困难向以美国为首的国际货币基金组织请求贷款，竟遭拒绝;另一面，继续对伊朗实施制裁，包括人道主义援助。加上持续的财政赤字，抗击疫情无力，这些都表明美国既丧失了强大的政治经济实力，也丧失了人道，也必将失去霸权地位。 未来再发生大瘟疫怎么办?由于过度的掠夺开发与战争，地球的环境已经非常恶劣，加之科学上的“人作孽”，病毒不知会发生怎样的变异，何时会再来。十四世纪四、五十年代爆发的大瘟疫“黑死病”曾夺走了欧洲三分之一的人口，难道新瘟疫再来的时候，孤独无助地死去仍然是唯一的选择? “独立自主、自力更生”才是根本出路。疫情肆虐，霸主美国帮不了别人，七国集团也无力他顾，这表明，真正的大灾难到来之际，只有自给自足;若没有能力自救，就只能等死。只有自己拥有完整的轻、重工业、农业、林、牧、副、渔，有合理的现代化的国民经济体系，有坚强的国防、科技、文化、教育、卫生等等，才可以无后顾之忧，如中国。 极端个人主义一定要除掉。像新中国的前三十年，“尊老爱幼”、“团结互助，睦邻友好”、“勤俭节约、艰苦奋斗”，等等，曾使整个社会充满着昂扬向上的大气象。相反，新自由主义让人“理直气壮”地丢掉一切道德规范又向落后的、野蛮的兽性倒退，向毁灭靠近。若想生存且很好地生活下去，必须抛弃个人主义。 综上所述：人类若想自救，必须在金融资本与霸权主义、帝国主义坍塌的废墟上建立一个新的、安全的、可持续发展的、让全体人民幸福的、让世界和平安定的政治经济文化体系——即共产主义体系。 那么，这个体系怎么建?由谁来树起这个标杆? 四、只有社会主义能够救中国，只有共产主义能够救人类 1、中国是个身负使命的国家 五千年持续不绝的文明史，不仅证明中华文化的巨大优越性，还表明中国是个身负历史使命的国家。 古代历史上，中国一直是引领世界的东方礼仪大国，人民勤劳勇敢，充满智慧与友爱。尤其唐代，有多少遣唐使来中国朝拜、学习和生活，中国从不恃强凌弱，总是友好地把自己的发明创造(比如四大发明)无保留地教给他们，且所有的交易也都是公平的，包括到海外贸易，比如郑和下西洋，卖出去的是美丽的丝绸、富丽的瓷器与美味的茶叶等。中华民族对世界的共同幸福与和平发展作出了巨大贡献。 但是工业革命后，发达了的西方利用从中国学到的指南针等航海技术又跑到中国，不是为感恩，而是用坚船利炮与害人的鸦片打开了中国的国门。疯狂的掠夺不仅使中国丧失了无数财富，更从身体与精神上弱化了中国人民，造就了无数汉奸、买办与大烟鬼;这不仅让中国慢慢沦为半封建半殖民地社会面临着被全面瓜分的危险，也使中华文化陷入可能灭绝之险境，同时也是在拉动人类文明的巨大倒退。 当此“三千年未有之大变局、大危机”之时，中华文明孕育出了个“旷古英豪”毛泽东，他把马列主义与伟大的中华文化完美地结合起来，带领中国人民历尽艰辛终于建立了社会主义的新中国，打败了一切敢于来犯的帝国主义(抗美援朝、抗美援越)、修正主义(珍宝岛自卫反击战)及其代理人(比如中印之战)，让和平善良、不屈不挠、奋斗不止的中华民族走上了不败之路。 可见，中华文化的精髓与社会主义的一脉相承，两相结合则无往不胜。 不仅如此，“经过人民共和国到达社会主义和共产主义，到达阶级的消灭和世界的大同”更是历史赋予新中国的重大使命，而“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”[1]，所以，尽管当初的新中国还不富裕，却对世界上被剥削、受压迫的国家与民族进行了源源不断的物质与精神援助，使它们独立与发展。中国也因此受到广泛欢迎，一度成为第三世界国家与全世界被压迫人民的精神领袖被抬进联合国，[2]世界一步步向着和平幸福迈进。 但是后来的中国承认自己是资本主义世界经济的“利益相关者”，放弃了伟大使命，走上了邪路。 根据前文分析，现在正是一切帝国主义穷途末路之际，此时有正义之声高呼，定能应者群集而痛打落水狗，埋葬帝国主义。而有资格与能力高呼的，唯有以和平正义之心待人、助人、重举毛泽东旗帜的社会主义中国。 已经看到这一点了，若不能及时做出正确的反应，就是给帝国主义以喘息之机，然后再天下大乱复大乱，而“使后人而复哀后人”也。 2、回归社会主义，重新担负起历史使命 当世界都在走下坡路的时候，中国还相对领先，尤其能迅速摆脱新冠疫情的突袭，这让许多不明真相的国家认为中国的混合经济模式很先进，可模仿。这不是坏事。但中国自己要明白，毛泽东“第三条道路是没有的”之论断不但没过时，且更有现实意义，要避免与现代资本主义一样的垂死命运(目前与帝国主义的各种争端即使有些胜利，也丝毫扭转不了全局)，唯有悬崖勒马，立即回归到公有制的社会主义，重建一个风清弊绝的社会—— 政治上完全回到国家《宪法》规定的体制，重新高举毛泽东思想的旗帜，树立共产主义理想，加强共产党执政地位与执政能力，全心全意为人民服务、为各族人民谋幸福(不是“小康”)，财产重新收归国有，人民重新当家做主。 经济上重新回到严谨有序的计划经济，宏观调控，建立稳定、合乎国情又兼顾世界形势的国民经济体系，用两三年的时间让全国人民再次过上平等、发展与共同富裕的幸福生活。 [1]恩格斯在1888年伦敦出版的《共产党宣言》一书的英文版《序言》中写道：“被剥削被压迫的阶级(无产阶级)，如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”《马克思恩格斯全集》中文版第4卷，第403页。 “无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。”应该是对恩格斯这段话的概括。 [2]“当得知(1971年)联合国大会通过恢复中国在联合国合法席位的决议时，毛泽东很高兴，说：主要是第三世界兄弟把我们抬进去的。”见《毛泽东传(1949-1976)》下，中央文献出版社，2003年，第1634页。 文化教育上，全面废除封建资产阶级的腐朽文化与文化现象，回归健康、文明、向上、共产主义理想与奋斗精神，为全国人民搞好社会主义建设、最终实现共产主义吹响进军的号角。 特别要注意的是做好宣传工作，正义、及时、有力度、充满社会主义热情与共产主义理想的宣传，能胜过千军万马。要让国际、国外人民每日领略社会主义建设的风采，激发各宗教信仰的民族都向着社会主义、共产主义靠拢并携手共进，最终让全世界充满和平与幸福。 唯有如此，中国才有希望，才能真正成为人类进步的标杆，共产主义体系才能在全球建立。 参考文献: [1] 《毛泽东选集》第 2、4卷，人民出版社，1991年。 [2] 《毛泽东传(1949-1976)》，中央文献出版社，2003年。 [3] 《毛泽东文集》第7卷，人民出版社，1999年。 [4] 《列宁选集》第2卷，人民出版社，1975年。 [5] 《马克思恩格斯全集》第4卷，中文版。 [6] 《邓小平文选》第3卷，人民出版社，1993年。 [7] 安格斯·麦迪森的《世界经济千年史》。 [8] 《路爱国：改革三十年——中国成为“正常的”发展中国家》 [9] 葛德尼兹《新型冠状病毒与<华盛顿共识>的终结》。 [10] 孙立平：《当前中国的贫富格局》。 作者简介： 李世侠，女，生于上世纪六十年代，笔名“兰心”“蓝色茶香”等，毛泽东思想的研究者与践行者。现已发表各类作品(含画论)三百余万字。 2017、2018年创办《中华精神》杂志并任主编，构筑“实践地”; 2018年出版长篇历史小说《新纪元二十六年志》(历时近十年，百余万字，尽力还原历史真相)，系统描写了1949年至1975年8月间中国几乎全部重大事件及国家重要领导人的言行与心路过程。 |
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