第三个意见：对“中国特色外交”要有正确认识
普京发动的俄罗斯对乌克兰的侵略战争，给中国修正主义统治者的所谓“中国特色外交”提供了一个极好的充分表现自己的机会。可惜，很不争气，“中国特色外交”又一次在全世界要求和平的人民面前，对新沙皇普京的地区霸权主义和美帝国主义的全球霸权主义做了一番投降主义的表演，亮了一个反人民、反时代而动的丑相。 这件事令人深思。大家都知道，“中国特色社会主义”，实质就是中国“特色”资本主义，更具体点说，就是中国官僚专制垄断资本主义。 但是，“特色”两个字也很重要。 有点教条主义的同志总是说，自1976年10月6日政变后，就不能再叫修正主义了，修正主义只是属于党内的思想路线斗争的问题。这些同志教条得真可以，而且坚持了相当长的时间到如今。且不说，毛主席一再教导我们，共产党有可能蜕变为修正主义党。修正主义上台，就是资产阶级上台，就要搞法西斯资产阶级专政，就要搞最坏的资本主义。而且，毛主席在八届十中全会上明确讲：“如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。”对着外国党的领导同志也特别强调过，中国共产党也有可能发生这种蜕变，真要发生了这样的蜕变，各国共产党就应该团结起来，打倒中国共产党。十分清楚，毛主席这里所讲的修正主义党、修正主义上台，已经不是仅仅局限于党内的两种思想、两条路线之间的斗争，而是超出了党内斗争的性质，已经是“党变修、国变色”的资本主义复辟的性质。这在理论上和实践上是一个非常清晰的问题。 但是，到了教条主义者的同志们的头脑里，用看小人书的区分“好人”、“坏人”的简单思维方式来认识这个问题，结果只能是，不成问题的问题成了问题。 运用这样的教条主义的思维，就无法理解“特色”的真正含义。其实，“特色”二字很重要，内容也很丰富。 “特色”二字的最基本的内涵就是修正主义。正是这个“修正主义”带来了“中国特色社会主义”的一系列“特色”。反过来说，如果不是修正主义搞的这种“特色”资本主义，也就不会有这些“特色”。例如，毛主席说的，修正主义上台会搞“最坏的资本主义”。为什么“最坏”？就是因为这是修正主义者搞的资本主义，正是修正主义的“特色”决定了必然会搞出个“最坏”的资本主义来。 本质是资本主义，但又是有自己“特色”的资本主义，而“特色”的主要特征就是“最坏”。这个“特色”是怎么来的？是修正主义搞出来的。 毛主席高明。毛主席抓住了修正主义上台这个事物的特殊性，从而也就抓住了他们会搞“最坏的资本主义”这个特殊性。这是一种典型的辩证唯物主义的思想方法。我们要好好学习这这种思想方法，用这种思想方法武装我们的头脑，改造掉那种简单化的“非此即彼”（参见恩格斯《自然辩证法》）的“一刀切”的教条主义的思想方法。 弄懂了这个道理，就很容易理解，正是“中国特色社会主义”的“特色”，带来了“中国特色外交”的“特色”。 现在，我们就试着分析一下“中国特色外交”在这场全世界人民都关注着的战争面前，所表现出来的让中国人民蒙受耻辱的“特色”。
第一、对“中国特色外交”的阶级本质要有正确认识。
要想对“中国特色外交”有一个正确的认识，那还是要依靠对“中国特色外交”进行阶级分析，从而对这种外交的阶级本质有一个正确的认识，也就是说，首先要弄明白，“中国特色外交”是“谁”的、哪个阶级的外交？ 或许大家会觉得这是一个奇怪的问题，是一个不成问题的问题。“中国特色外交”还不是我们“中国人民的外交”吗？ 不是的。这个看法，是一种在国家问题上的简单的粗浅的看法，是一种常常容易发生的误解。 如果去读一下革命导师关于国家问题的著作，特别是列宁的《国家与革命》和《论国家》两本著作，就会明白错误出在哪里。 列宁在《论国家》的演讲中，特别告诫我们：“国家问题是一个最复杂最困难的问题，可以说，也是一个被资产阶级的学者、作家和哲学家弄得最混乱的问题。” 列宁在谈到为什么和应该怎样写作《国家与革命》时，特别强调说：“在这种情况下，在歪曲马克思主义的风气空前流行的时候，我们的任务首先就是要恢复真正的马克思的国家学说。”为了做好这个工作，“必须大段大段地引证马克思和恩格斯本人的著作。当然，大段的引证会使文章冗长，不通俗，但是没有这样的引证是绝对不行的。马克思和恩格斯著作中所有论到国家问题的地方，至少一切有决定意义的地方，一定要尽可能完整地加以引证，一方面使读者对科学社会主义创始人的全部观点以及这些观点的发展有一个独立的概念，同时也可以确凿地证实并清楚地指明现在占统治地位的‘考茨基主义’对这些这些观点的歪曲。” 列宁正是这样写作《国家与革命》的，也的确在国家问题上起到了正本清源的作用。革命导师的理论工作，为我们今天正确理解国家问题提供了钥匙。谁想更准确更深刻地理解马克思主义关于国家问题的学说，可以直接去读革命导师的原著。我们这里，根据我们所要讨论的问题的需要，只要把革命导师得出的主要的科学结论加以引述也就足够了。 国家的本质，国家的科学含义，并不是我们通常所想到的，只是指领土、人口、民族、语言、文化等等；国家当然包括这些东西，但是，国家的本质特征“是阶级矛盾不可调和的产物”，“是阶级统治的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，是建立一种秩序来使这种压迫合法化、固定化，使阶级冲突得到缓和。”，而且，国家还是“剥削被压迫阶级的工具”（列宁：《国家与革命》，《列宁选集》第三卷，第174、180页，人民出版社，1972年版）。正是基于这样的科学理论，列宁才反复教导我们：国家政权在哪个阶级手里，这一点是决定一切的。 国家外交是国家内政对外的延伸。国家外交是国家机器的重要组成部分、担负着重要的国家职能。一个国家的外交十分鲜明十分充分地体现出这个国家的阶级性质。 因此，今天我们讨论“中国特色外交”，基本的也是首要的就是要搞清楚，这种“中国特色外交”是属于哪一个统治阶级的外交。 我们有些激情澎湃的热血青年，对中国的外交非常关心，关心国家大事当然是对的，但是，如果每发议论，嫣然以为自己在主导中国的外交，至少也像是中国外交部的官员，这些可爱的善良的青年可真是踏入了误区。他们忽略了、或者根本就没有搞清楚，现在中国国家的阶级性质、中国国家外交的阶级性质，中国国家外交掌握在哪个阶级手里，是“谁”的外交，是哪个阶级的外交。 凡是接受毛主席的社会主义继续革命理论的同志都知道，一旦发生修正主义上台，党变修，国变色，那么，这个党，就不再是一个坚持马列毛主义、坚持社会主义的共产党，而是一个修正主义党，资产阶级党，法西斯党；也因此，曾经的社会主义的劳动人民的国家，就必然地不复存在，而蜕变为实行资产阶级专政的资本主义国家，而且，如毛主席预见的，还会蜕变为一个法西斯资产阶级专政的、最坏的资本主义的国家。 这是一个十分残酷的“亡党亡国”的历史过程。“党变修、国变色”就是“亡党亡国”！ 二者具有相同的意义。 我不知道，我们的同志，特别是力主“保党救国”的同志，是不是从“亡党亡国”这个意义上去认真思考过中国的现实。他们批评力主进行社会主义再革命的同志是“拆庙推墙”，但是，在我看来，以邓小平为代表的修正主义统治者不是早已经把庙拆了、把墙推了吗？已经“党变修、国变色”，已经“亡党亡国”，共产党的“庙”，社会主义的“墙”已经不复存在，现在再发明这种危言耸听的大帽子，有何意义？也许，只有一个意义，掩盖邓小平修正主义头子们“拆庙推墙”的历史罪责，为“保修正主义党、救资本主义国”的“保救”张目。 所以，问题还是出在，不敢承认修正主义已经导致了“亡党亡国”这个残酷的现实，还说这个党内还有马克思主义和修正主义之间的两条路线的斗争，还有代表正确路线的党内健康力量，更对“皇帝”抱有极大幻想和实际拥戴。这是“保党救国”这一政治派别的思想基础，也是他们在政治上失足的思想原因。 我们实际上已经经历的残酷的血淋淋的历史过程告诉我们，“拆庙推墙”这种大帽子和“保党救国”这种口号的产生，恰恰是一种用修正主义思想方法——抹杀事物本质，突出某些个别现象——观察中国问题而产生的歪曲现实的虚幻梦想。 这当然完全背离了马列毛主义关于国家问题的学说，是保救思潮错误的要害所在。 已经“亡党亡国”，这个话是很尖锐，很不中听。但是，这是事实！ 我们不必打肿脸充胖子搞阿Q精神。我们应该有勇气正视事实。我们实际面对的是，虽然还叫着“共产党”的名字，还举着“马克思主义”的旗子，还挂着“社会主义”的牌子，但是，这些都已经只是形式，更是为了欺骗，实质已经发生根本变化。真正的共产党，已经亡了；真正的社会主义，也已经亡了，“亡党亡国”，是我们必须承认、而且正在经受着这一灾难的历史真实。 中国已经是一个官僚专制垄断资本主义社会。在这样的历史背景下，所谓“中国特色社会主义的外交”不过是中国官僚专制垄断资本主义的外交，已经不再是像毛主席时代那样，是在中国共产党领导下的属于无产阶级和广大劳动人民的共产主义的国际主义的外交。 这是无产阶级性质和资产阶级性质的两种根本不同、根本对立的国家外交。 如果不坚持马列毛主义关于国家问题、包括关于国家外交问题的基本理论、基本观点，那就会在思想上政治上犯错误，就会提出一些错误的荒谬的思想观点，就会做出一些错误的荒谬的事情。 我们已经看到的事实是，有的人的确已经做了垄断资产阶级的大国沙文主义思想的俘虏。不仅接受、而且跟着吆喝，什么“厉害了，我的国”，什么“大国外交”，“强国外交”，“战狼外交”，形形色色，不一而足，全是大国沙文主义的狂妄叫嚣。这一错误的根源在于，完全不懂得这里所讲的“国”的阶级性，不懂得这个“国”是谁的国，这个“国”的外交是“谁”的外交？ 这是一种傻乎乎的错误的错位思考。况且，也不符合实际。那一张张胆怯的弃权票，既不厉害，也无大国风度，更不像“战狼”。那些对内所说的几句大话、空话，顶多表演一点嘴上的义正词严，而目的主要在欺骗国内人民。不幸的是，现在不是有些青年真就上当了吗？新近发生的佩罗西访台带来的台海危机，喜欢天天下指示的“一尊”吓得到现在连个屁也没敢放，这难道不是又一次给这些善良的青年上了一堂生动的反面教育课吗？ 马克思主义告诉我们，“国”从来就不是全民的。赫鲁晓夫宣传“全民国家、全民党”，那是他的无知和欺骗。靠剥削和非法手段一夜暴富的亿万富翁们吹这些话，完全可以理解；在新三座大山重压下的打工仔，怎么可以也跟着富豪们起哄呢？别忘了，这个“国”正在喝你们的血，再“强”也没有你们的份，顶多欺骗你们在“强国”的旗帜下去为他们卖命、做炮灰。这个大是大非、这个根本原则，怎么能不分清楚呢？ 现在流行的大国沙文主义的思潮，是对毛主席的“不称霸”思想的背叛！ 毛主席一再谆谆告诫我们中华民族，现在不称霸，将来不称霸，永远不称霸，而且，如上面已经说到的，让邓小平代表中国人民到联合国大会上去表达这样一个态度，引起在场的各国代表的长时间的热烈鼓掌，并受到全世界各国人民的高度评价、高度赞扬和高度尊敬。作为受教于毛主席的学生和孩子，我们怎么能背叛毛主席的教导，接受大国沙文主义的反动思潮呢？ 无产阶级信仰的共产主义，永远是和无产阶级的国际主义相统一的。从《共产党宣言》发表的第一天起，就向全世界庄严宣告：共产主义革命运动是全世界无产阶级的共同的事业，为了砸烂资本主义旧世界，建设一个每个人都能获得自由发展的共产主义新世界，唯一正确的斗争道路，只能是：全世界无产者，联合起来！ 从《共产党宣言》发表，革命导师就一再教导我们，马克思主义的旗帜上，共产主义运动的旗帜上，写的只能是：工人无祖国！ 民族主义是资产阶级的民族主义，民族主义和国际主义、共产主义相比，只能是一种历史的倒退、历史的反动。共产主义运动从来不是民族主义的，而是国际主义的，是“全世界无产者联合起来”的运动。列宁的忠实学生斯大林把苏联称为“国际主义国家”，而反对称为“民族主义国家”，是有道理的，是念的马克思列宁主义真经。共产主义追求的始终是全人类的解放，而这只能在没有私有制、没有阶级、没有国家、民族走向融合的历史条件下才能够实现。 弄懂这些马克思主义的共产主义的基本的根本的道理，就可以清楚地认识到，总书记提出的所谓“实现中华民族的伟大复兴”的口号，是一个地地道道的彻头彻尾的反马列毛主义、反共产主义的反动的资产阶级的民族主义口号。 共产党人绝不能接受这样的反动口号。提出这样的反动口号并强加给中国共产党，只能使中国共产党再一次蒙羞。且不说总书记是中国共产党的最高领导人，而且是经过“两个确立”、必须给予“两个维护”的党的“核心”，就是以马克思主义理论专业的博士的要求来说，也不该闹出这样低级的错误和笑话。 在向共产主义过渡的无产阶级专政的时代，国家（列宁也称之为“半国家”）掌握在了无产阶级的手中。但是，对这个国家也不能做狭隘爱国主义的理解，而应该像斯大林那样做“国际主义国家”的理解。 在这一特定的历史阶段，只能在无产阶级的国际主义和无产阶级的爱国主义相统一的原则下，去理解、去处理无产阶级的爱国主义。 这里的无产阶级的爱国主义是阶级的，不仅属于这一国家的无产阶级，而且属于全世界的无产阶级。所以，任何一个无产阶级专政的国家，当它受到帝国主义侵略的时候，全世界的无产阶级都有责任、有义务去保卫这个无产阶级的国家，而这个国家的无产阶级英勇地反抗帝国主义侵略的斗争，也并不仅仅是属于这个国家的，而是属于全世界无产阶级为推翻资产阶级统治而进行的国际共产主义革命运动的一部分。在列宁时代，面对十四国外国帝国主义侵略者对俄罗斯苏维埃社会主义共和国的围攻，全世界的无产者在无产阶级国际主义旗帜下，为保卫俄罗斯苏维埃共和国坚定地互相支持、互相援助、共同战斗。毛主席时代，抗美援朝，抗美援越，也是在无产阶级国际主义旗帜下，中国人民不惜流血牺牲去援助朝、越两个社会主义国家的。这都是无产阶级的国际主义和无产阶级的爱国主义相统一的光辉榜样。 国家要消亡，民族要融合，正像恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中所说的，总有一天要把“国家”送到历史博物馆里去。所以，我们的年轻同志，万万不能被狭隘民族主义、特别是大国沙文主义束缚住自己的思想和胸怀。看起来很狂妄自大，实际上很愚蠢渺小。 在毛主席时代，中国人民、特别是中国青年，从来没有掉进过大国沙文主义的泥坑。 在毛主席教育下的中国人民，始终坚持无产阶级的国际主义，坚持无产阶级的国际主义外交路线，坚决支持全世界无产阶级争取社会主义的斗争，坚决支持全世界被压迫民族、被压迫国家的民族民主解放运动。在我们当时经济尚不够发达的情况下，还是“勒紧裤腰带”，支持全世界人民的一切革命的正义的斗争，我们从不以大国自居，从不表示任何的“恩赐”的骄傲，我们总是谦虚谨慎地向正在斗争的各国共产党、各国人民说，是你们的斗争使我们获得了一个建设自己国家的和平环境，我们应该向你们表达敬意和谢意，我们所做的一切，不过是在履行一个已经夺取了政权的社会主义国家应尽的义务。当时敌人丑化我们说，我们的朋友不过是“三友”：穷朋友（指第三世界的贫穷国家）、小朋友（指柬埔寨西哈努克亲王）、女朋友（指斯里兰卡班达拉奈克夫人）。但是，资产阶级老爷们永远不会明白《国际歌》唱的真理：起来，全世界饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人，我们一定要把旧世界打个落花流水，国际共产主义一定要实现！正是抱着崇高的共产主义的国际主义的思想，伟大的共产主义战士雷锋同志，才在“日记”中写道，我们已经获得了解放的中国人民，不能忘记世界上还有三分之二的正在受剥削受压迫的阶级兄弟。这是多么高尚的共产主义思想境界，又是多么科学的共产主义思想境界。谁嘲弄雷锋的这一思想，谁将被历史所嘲弄。 实现共产主义自然还需要一个漫长的历史过程。但是，为了走完这个历史过程，我们需要的是做历史的促进派，而不是做历史的反动派。将来，在摆脱了私有制所造成的苦难和愚昧、实现了共产主义伟大理想的时候，人们再来回顾这段历史，依然会被雷锋、被千千万万数不尽的为了实现共产主义伟大理想、为了让后代子孙世世代代都过上幸福生活而流血牺牲的“雷锋”的高尚情怀所感动！ 哪一种世界观高尚、正确？哪一种世界观低下、错误，难道不值得当代被大国沙文主义弄昏了头脑的青年们认真想一想吗？ 如果坚持大国沙文主义的立场，就不可能正确认识“中国特色外交”的阶级性、以及由这种阶级性所决定的投降主义外交的反动性。 反过来说，只要克服了大国沙文主义的立场，弄懂弄明白“中国特色外交”的阶级性、以及由这种阶级性决定的投降主义外交的反动性，并不是一件十分困难的事情。 十分清楚，“中国特色社会主义外交”、简称“中国特色外交”，其阶级实质就是中国官僚专制垄断资产阶级的外交。这个阶级的这种国家外交，绝不是中国无产阶级和广大人民群众的外交，它只代表中国官僚专制垄断资产阶级的利益要求，而不代表中国无产阶级和广大人民群众的利益要求。 要正确认识“中国特色外交”的“特色”，就必须首先正确认识“中国特色外交”的阶级“特色”，这是正确认识“中国特色外交”的基础，说到底，这还是一个必须坚持阶级分析方法的问题。 这是一个很重要很关键的思想方法论的问题。思想方法不正确，是不可能获得关于“中国特色外交”的正确认识、科学认识的。
第二、“中国特色外交”的本质特点是投降主义
“中国特色外交”是中国官僚专制垄断资产阶级的外交，它所带有的修正主义的根本特点决定了它又是一种如毛主席所强调的“最坏”的资产阶级外交----投降主义外交。 修正主义就是投降主义，就是投降资产阶级的主义。“中国特色社会主义”的“特色”，就是背叛社会主义，投降资本主义。修正主义形式下的中国官僚专制垄断资产阶级的“特色”外交、即“中国特色外交”的本质特点，也只能是投降主义。 这种投降主义，总是表现为，一是否定阶级斗争，二是否定社会主义。 共产主义的叛徒都是这样，邓小平是这样，普京是这样，邓小平的接班人都是这样，“中国特色外交”也是这样。 名曰“中国特色社会主义”，但是，其根本的主要的“特色”，恰恰是：一不搞阶级斗争，二不搞社会主义。实际搞的是背叛无产阶级和广大劳动人民群众的资本主义。这是不是阶级投降主义？没错，这正是对资产阶级的阶级投降主义。 外交是内政的延续。 和对内抛弃“阶级斗争为纲”一样，对外同样也是抛弃“以阶级斗争为纲”。 “以阶级斗争为纲”是和要搞社会主义完全统一的，或者，从根本上来说，就是一个东西。要搞社会主义，就必须“以阶级斗争为纲”。社会主义革命就是阶级斗争，社会主义继续革命还是阶级斗争，都是无产阶级对资产阶级的阶级斗争，离开了这种阶级斗争，就没有社会主义可言，也就没有从社会主义向共产主义过渡可言。 领导社会主义和领导任何社会一样，当然要搞经济，而且主要的时间和精力总是放在经济上，这不仅是人类社会存在的一般的需要，不仅是占统治地位的剥削阶级的经济利益的需要，对于社会主义社会来说，更是广大人民群众要求不断提高物质生活水平的需要。但是，一旦谈论经济发展，就不能忘记，经济是受政治统帅的，是受阶级斗争统帅的，没有“以阶级斗争为纲”，经济就有可能走错方向、走错道路。列宁和毛主席都是非常讨厌空头政治的。列宁甚至说过，现在少谈点政治，就是最大的政治。但是，正是列宁，一再强调，政治同经济相比，不能不占首位；正是毛主席，一再强调，政治是统帅，是灵魂，必须坚持政治挂帅。而政治，就是阶级斗争，这是决定方向、决定道路的关键。“中国特色社会主义”，既然抛弃了“以阶级斗争为纲”，还有什么社会主义可言？事实也是这样的。抛弃了“以阶级斗争为纲”的结果，就是修正主义代替了马列毛主义，资产阶级专政代替了无产阶级专政，最后，资本主义代替了社会主义，实现了资本主义复辟。这是我们亲眼看到、亲身经历的残酷的现实。四十多年来，正是在否定“以阶级斗争为纲”、推行邓小平的“不管白猫黑猫”的修正主义路线的情况下，中国必不可免地发生了资本主义复辟，而且是以极其迅猛、极其残酷的手段，复辟出了一个毛主席预见的“最坏”的官僚专制垄断资本主义社会。 和这种推行邓小平修正主义路线、复辟资本主义的内政同步，必然地也产生了推行邓小平修正主义路线、投降资本主义的投降外交。 修正主义的“中国特色外交”路线，完全背叛了毛主席领导下中国共产党所执行的国际共产主义运动的总路线。 和《总路线》对时代特点的基本分析、基本观点不同，“中国特色外交”路线对时代特点的基本分析、基本观点是邓小平说的：“‘和平与发展’是当代世界的主题”。 这是对列宁的“帝国主义论”和毛主席的“三个世界划分”论的彻底背叛。 这里存在的根本分歧，实际还是一个要不要坚持“以阶级斗争为纲”的问题。 马列毛主义讲，我们的时代，是帝国主义和无产阶级社会主义革命的时代。这当然是“以阶级斗争为纲”的理论观点，是要求必须进行阶级斗争的理论观点。修正主义统治者讲，“‘和平与发展’是当代世界的主题”，这当然是取消“以阶级斗争为纲”的理论观点，是当然要否定必须进行阶级斗争的理论观点。 发生这样的根本分歧，一点儿都不奇怪。代表无产阶级和广大人民群众的利益，就要坚持马列毛主义，就要讲反对帝国主义，就要讲无产阶级社会主义革命。代表官僚专制垄断资产阶级的利益，自然就要背叛马列毛主义，就不会去反对帝国主义，更不会去讲无产阶级社会主义革命；而是要根据垄断资产阶级的需要，只讲“和平与发展”，“不讲姓社姓资”，只讲“构建人类命运共同体”。其结果只能是，所谓“和平”，不过是对于无产阶级和广大劳动人民压迫、剥削的“和平”，所谓“发展”，不过是给垄断资产阶级带来超额利润的垄断资本主义的“发展”。 在“中国特色外交”的话语体系里，已经没有了马列毛主义的国际共产主义运动的总路线，没有了帝国主义、垄断资本主义、无产阶级、资产阶级等等这些马克思主义的基本理论概念；更不敢讲无产阶级革命、社会主义革命、消灭资本主义、实现共产主义这些共产党人的基本的信条。 我们再也听不到毛主席那样的铿锵有力的声音了：全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！ 我们听到的是一派投降、卖国、崇洋媚外、奴颜婢膝的讨好帝国主义、首先是美帝国主义而让中国人民蒙羞的混账话： 中美关系是“战略伙伴关系”、“战略合作关系”，甚至说是“夫妻关系”。
E_mail: redchinacn@gmail.com 2010-2011http://redchinacn.net |
