和朋友关于“中华优秀传统文化“的争论

俞聂

对方拿“汉服”之类的来说事的时候，就犯了把文化本质化的错误，仿佛存在一种贯通古今的“中华文化”似的

正如马恩教导我们不能谈抽象的“人”，而要看具体的“现实的人”。我们也不能谈抽象的“文化”或“XX文化”，而要看反映了什么具体物质基础的“现实的文化”

汉服起初的一群小资产阶级的民族主义想象，后来在资本和政治权力的推波助澜下才成为“汉服热”。况且，历史上并不存在“汉服”，现代所谓的“汉服”大多是在明代统治阶级服饰的基础上修改的，例如网红的飞鱼服、道袍。而劳动群众常穿的短打之类则很少看见现代小资产阶级去穿着和传播。

俞聂

王其子 发表于 2024-4-29 22:31
现在是“论语”讲的少吗？现在明明是“论语”讲的多了。

现在论语也被本质化、抽象化，或者说儒家的孝子贤孙们一直以来都在这样搞

例如把“仁者爱人”说成是爱一切人，替“唯女子与小人为难养也”、“唯上智与下愚不移”、“生而知之者，上也”等各种强行辩解，诸如此类，不胜枚举

俞聂

寻死或生 发表于 2024-4-30 10:05
俞聂老师说的很清楚了，这边补充一点其他的，比如提到的平民的素衣为什么没人穿，因为确实没有什么美学价值 ...

谢谢补充。

美学价值是一方面，更主要的可能还是你说的小资产阶级幻想的是自己成为帝王将相、才子佳人，而不是成为农民和贩夫走卒

俞聂

左翼青年 发表于 2024-4-30 07:44
他们有一种话术，说不论统治阶级还是被统治阶级，服装的款式是相同的，只是存在材质上的差异。具体是什么 ...

这完全是自欺欺人，他们所谓的“被统治阶级”大抵是不包括农民的