答问：为什么今日不能搞文革，或今日的左翼情形不是文革

龙翔五洲

答问：为什么今日不能搞文革，或今日的左翼情形不是文革

[color=rgb(153,153,153) !important]发布者: [color=rgb(153,153,153) !important]贺春生 | 发布时间: 2016-2-16 18:36| 查看数: 207| 评论数: 8|[color=rgb(153,153,153) !important]帖子模式

本帖最后由 贺春生 于 2016-2-16 22:56 编辑         网友提问：为什么有人说今日不能搞文革？或今日的左翼情形不是文革？     答：文革是在无产阶级专政条件下进行的。无产阶级专政，顾名思义，是无产阶级和广大劳动群众当家做主。无产阶级专政给予了全国人民最大最广泛的民主权力，而对一小撮死不改悔的走资派、不法的地富反坏右、没有改造好的资本家阶级和一切剥削阶级实行专政，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。在文革中，人民群众可以通过大鸣大放，大辩论大字报的形式，对这些反动阶级进行批判或者斗争。撤他们的职，罢他们的官，揭发和控诉他们的罪行，戴高帽，打花脸，坐飞机；这些行动，虽然有些过激，但还是受到无产阶级专政的有力支持和保护，并且不会被追究。而当今是特色官僚资产阶级专政，国家机器完全是代表资本家和一切剥削阶级的，是专事剥削压迫甚至是直接压制无产阶级和广大劳动群众正当合理的利益诉求和呼吁不满的镇压工具。     为什么说今日不能搞文革？有两个含义：         一、反动政府不允许群众搞文革。合理合法的上访上告都会被劫访和关押，正当的利益诉求和集体请愿活动都会被抓捕和镇压，怎么能容忍老百姓大鸣大放、大辩论大字报呢？怎么能容忍群众向政府提意见呢？怎么会允许工农民众去斗争和把矛头直接指向特色官僚资产阶级和完全代表资本家和一切剥削阶级的反动政府呢？其结果，是毫无疑问地一定会遭到特色法西斯的残酷镇压。         二、无产阶级专政条件下的人民民主权力已不复存在。今日已经不是当年毛主席的时代，今日再想搞文革，不合时宜，不会有好结果。在官僚资产阶级法西斯专制统治下，当年无产阶级专政条件下的人民民主权力早已不复存在，在这种情况下搞文革，是愚人的刻舟求剑，是用赤手空拳肉搏的斗争方式与武装到牙齿的钢铁机器进行较量，是用民主的方式去进攻独裁，是用解决人民内部矛盾的办法去解决敌我矛盾，是以卵击石、螳臂当车。因此，实事求是的讲，文革时期的一切可行的办法，今天已经不适用。这就是今日不能搞文革的第二个含义。     那么，这种认定是不是绝对的呢？也不尽然。有些文革的形式今天也还是可以隐形借鉴的。为什么说是“隐形借鉴”呢？就是说在非常有限的局部的小范围内，文革的某些形式，在政府的严密可控监视下，无可奈何地被社会一族的老人部落，在避开城市喧闹街市的偏僻角落——公园或会所，在年轻人居多的泛左翼网站和微博微信中，或公开或隐蔽，或激辩或畅谈，冒着警察盯梢和网监调查的风险，仍还在顽强地坚持和有声有色地进行着。     为什么说是“局部”的和“可控”的呢？就是说，特色政府是在严厉地把控着这一事态对于社会的影响范围与牵动程度的。影响的范围和牵动的程度，一旦超出公园或会所，特别是网络和微博微信的影响，一旦辐射和扩散到社会中去，产生了现实的效果，也就是说这些情况一旦超出政府的可控的范围和程度，特色就会毫不犹豫地进行抓捕和镇压。当然，这种防线的攻防进退，始终是在控制和反控制，突破和反突破，随着群众斗争的激烈程度的变化而变化的。当你弱势的时候它就藐视你监视你，当你强势的时候他就抓捕你镇压你，绝不手软。     其实这种“隐形借鉴”的文革形式，严格地说也不是完全来自于文革。比如在公园和网上，人们普遍采取的演说和辩论的形式，还够不上“大鸣大放”，只是一般的“鸣放”而已。而这种“鸣放”的形式，是在“五四运动”以来，在民间就已经存在了的。但是，即使是这种一般的长期就存在的“鸣放”形式，超出了规定限度，政府都要打压抓人，何况使用其他更多的文革形式了。     以上回答，就是“今日不能搞文革？或今日的左翼情形不是文革”的理由。     那么，是不是不能搞文革，老百姓就没有办法表达诉求和不满了呢？不是的。常言说的好，活人不能叫尿憋死，陆路不通走水路，大路不通走小路。换一种方式就解了。文明的方式不能表达，就用野蛮的方式来表达，文革和平的方式不许用不管用，就用武革造反的方式来解决。此话不是说现在就要武革造反，而是说在特色官僚资产阶级法西斯统治下，要想表达诉求和不满，要想翻身和解放，只有这条唯一可行的不是幻想的科学道路可走。不然，那就只能是背后骂皇帝，永远在你的公园会所，网上微博微信搞你的书生造反，搞你的所谓的网上文革、逍闲文革（公园文革）去吧。永远不温不火、无关紧要、不痛不痒，无非是发发怨气，发发牢骚而已。就像西方市场上的那种出气机，只要你不顺气，进去就是一通乱锤滥打，出了气泄了怨，就回家该干嘛干嘛去了。只是又多吃了二碗饭。当然发牢骚，泄怨气也是好的，也可以起到感染别人，唤起不满，沟通串联，寻找同志，起到星星之火的作用。 （已编辑：红旗网）

马列托主义者

文革根本不符合马列主义的，马列主义的本意是要解放无产阶级必须解放全人类，马克思没有对资本家进行道德判断，只是对于压迫剥削的制度进行批判，资本家是资本的化身，他们不剥削压迫就会在资本主义社会沦落为无产阶级，资本主义积累式竞争导致他们要维持资本家的身份或社会地位必须剥削压迫无产阶级，而无产阶级革命只是要剥夺资产阶级的生产资料而不是资产阶级的性命，只有当资产阶级反抗时才进行镇压，而资产阶级的所谓反抗主要是武力反抗，而不是资产阶级的心理活动（思想罪），而毛在资产阶级已经被剥夺生产资料并且无力反抗的情况下只是因为他们的不满就泼粪喷气式的虐待侮辱，甚至让迫使他们自杀，这是反马克思主义的。对待官僚一方面任命制，对另外一些官僚则批斗又复任命，违背巴黎公社原则，将来社会革命，也只是对现在的权贵和资产阶级剥夺生产资料，对于罔顾劳动者生命的，我看资本主义社会本身也在进行司法处理，比如发生矿难了，一般矿主也会被判刑等等，不是社会主义革命后要对这些一般剥削压迫工人阶级的资本家进行判刑（只是要剥夺他们的生产资料）。中国比较特殊，对于盗窃国有集体资产的资本家当然要追究刑事责任。

z2z2

马列托主义者 发表于 2016-2-16 23:36
文革根本不符合马列主义的，马列主义的本意是要解放无产阶级必须解放全人类，马克思没有对资本家进行道德判 ...

文革符合不符合马列主义由你这种走资派的走狗决定码？ 可笑！

远望东方

最根本的问题是谁来参加下一个文革！