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不要随便给人扣上“共产党叛徒”的帽子 [复制链接]

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楼主
发表于 2013-11-29 11:33:09 |只看该作者 |倒序浏览
                                              不要随便给人扣上“共产党叛徒”的帽子
                                                                      老汉

   “项观奇何许人也? - 项观奇暴露了他共产党叛徒的本质”,这是马门列夫文章的题目,相观奇是共产党的叛徒。定罪必须有个罪证,共产党的叛徒,不能笼统地说,当今世界上的共产党挂羊头卖狗肉的很多,所以必须指出相观奇是背叛了什么样的共产党。

    中国共产党大致可以分为两个时期,改革开放前和改革开放后,这两个时期的共产党有没有性质变化?也就是马门列夫说的共产党的本质,共产党的本质是什么?只有按照共产党人的最高纲领《共产党宣言》来衡量。《共产党宣言》指出,“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制。”“从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史”“无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。” “推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”,“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召:“全世界无产者,联合起来!” 这就是共产党的本质。 谁叛变了这两条:“消灭私有制”和“阶级斗争”,谁就是叛变了共产党的本质,就是共产党的叛徒。

  放弃阶级斗争,就像“美国原驻苏联大使马特洛克在《苏联解体亲历记》一书中,说到当年戈尔巴乔夫提出“新思维”、抛弃阶级斗争学说时,说过一段精辟的话,指出:“需要出现转变,其中最重要的莫如马克思的阶级斗争学说。”“如果苏联领导人真的抛弃这个观点,那么,他们是否继续称他们的思想为‘马克思主义’也就无关紧要了,这已是一个别样社会里实行的别样的‘马克思主义’,这个别样的社会则是我们大家都可以接受的。”  一个美国的学者对马克思的“阶级斗争”学说做了如此精辟的分析。马克思认为只有通过阶级斗争,无产阶级才能消灭私有制,才能达到人类的理想社会--共产主义。  

  对于一个共产党来说是真共产党还是假共产党上面两条就是最重要的标准,如果抛弃了上面这两条那么这个共产党已经是一个叛徒。那么对叛变了的共产党是支持还是反对,应该是分辨共产党叛徒的标准。

  对于国民党和共产党的比较,也应该有个客观的标准,国民党过去是一党独裁法西斯政党,今天是不是还是原来这样的党?共产党过去是无产阶级专政,工农当家做主的共产党,今天还是不是原来这样的党?不把这两个党的性质定位,哪只能是离开本质的批判。

  世界上有过三种政体,无产阶级专政、资产阶级专政、法西斯专政,对于无产阶级来说,首选的是无产阶级专政,其次是资产阶级专政,不会选择法西斯专政。毛主席说过“我们宁可走英美式的民主道路,也不能走法西斯、贝利亚式的道路。法西斯指希特勒所实行的国家社会党的专政,贝利亚指的是前苏联内务部所实行的乱抓人、乱杀人的特务统治。”(引自--戚本禹批判李志绥的回忆录)。毛主席说,“现在的苏联是资产阶级专政,是大资产阶级专政,德国法西斯式的专政,希特勒式的专政。”1970年4月22日《人民日报》。毛主席还看到一个党是会变化的,1962年1月30日毛主席《在扩大的中央工作会议上的讲话》中预见的那样“在我们国家,如果不充分发扬人民民主和党内民主,不充分实行无产阶级的民主制,就不可能有真正的无产阶级的集中制。没有高度的民主,不可能有高度的集中,而没有高度的集中,就不可能建立社会主义经济。我们的国家,如果不建立社会主义经济,那会是一种什么状况呢?就会变成修正主义的国家,变成实际上是资产阶级的国家,无产阶级专政就会转化为资产阶级专政,而且会是反动的、法西斯式的专政。”

   所以关于共产党的叛徒的问题,要拿出本质性的证据来,最好不要以自己的好恶来衡量,而是要实事求是,从客观实际来衡量,这样让人带上叛徒的帽子也口服心服。

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沙发
发表于 2013-11-29 11:44:21 |只看该作者
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板凳
发表于 2013-11-29 13:15:23 |只看该作者
本帖最后由 ahjoe 于 2013-11-29 13:43 编辑

我们评事论人,当以该人做了什么事,说了什么话,他说的话跟做的事,是否一致。脱离了这个轨道,剩下的,只是感情言语而已。

项观其言必孙中山马英九,扬台湾而轻大陆;但台湾是美帝羽翼之下的一个作为封锁中国的附庸而已。马门列夫批的很对!正如马门列夫的批语:“中华人民共和国的缔造者让位给“国父孙中山”了,毛蒋地下握手言和了(其实是说毛泽东认输了),红军战争,解放战争牺牲的先烈能笑得起来吗?”

而此时此刻正当毛主席生日纪念时节又为文劝人做“毛派战士”,未免虚伪之太过了!有为自己树贞节牌坊之嫌!

此事实关大事大非,跟是否马门列夫的评论无关,想老汉网友看走眼了,而为项观其这种人辩护引用的内容,也扯的太远了。

如果我们说今天的共产党已变节了,那么,说项观其是毛主席的叛徒就最合适;毛主席的叛徒又想做回“毛派战士”,真是情何以堪?

老汉网友这种温情主义非常害事,请再看一遍下文。

【阿早按:这篇文字是马门列夫批项观其在中国文革研究网发表的“先进的台湾  落后的大陆”一文。我认为,大陆目前的一切,于真正左派而言,是失望的,是落后的;但用台湾来做对比,是标准的“引喻失义”,非常离谱。在这方面,马门列夫批的很对!正如马门列夫的批语:“中华人民共和国的缔造者让位给“国父孙中山”了,毛蒋地下握手言和了(其实是说毛泽东认输了),红军战争,解放战争牺牲的先烈能笑得起来吗?”

台湾的马英九在德国有个爱将龙应台,写过一本否定中国共产革命的“大江大海1949”什么的,跟在广东中大的那个反毛反共的袁伟时一唱一和,听说后来这个龙应台被马请回台湾当大官了。

项观其早已归化德国,不知跟龙应台有无来往,但这不重要;重要的是项观其说起话来越来越像龙应台(我看完大江大海的感觉)。

楼上这篇“项观奇何许人也?”文字被红色中国网站拦阻下来,但事关重大,所以重新发在这儿,希望能够留住。

红网作为一个交换思想的去处,只要不是谩骂跟炸版,千万不可干那删贴拦贴的歪事,不可有双重标准!不然,跟伪共在国内的封网删贴行为有何不同?此例一开,不堪设想!

项观其有许多值得批判的地方,不要因为他打出毛主席的旗帜(张宏良等何尝不也如此?),就得轻轻放过了! 要考虑他对群众误导的影响!

要紧处是:

毛主席自承一生只做了两件大事:其一,是把蒋介石赶出大陆,成立中华人民共和国;其二,是发动文化大革命。我们要看一个人是否真心认同毛主席,要从这两个方向考量,而项观其是不及格的!

不能让任何打着毛泽东旗帜可实践上确实反毛泽东旗帜的人轻轻过关!】

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地板
发表于 2013-11-29 14:30:03 |只看该作者
本帖最后由 老汉 于 2013-11-29 19:03 编辑

第一我对网上的网友只是交流观点,没有个人恩怨。
第二今天台湾国民党的变化和今天共产党的变化和毛泽东没有关系,这些变化都由自己的党负责,功过都和毛泽东无关。避免有人“挂羊头卖狗肉”。
第三、“毛主席自承一生只做了两件大事:其一,是把蒋介石赶出大陆,成立中华人民共和国;其二,是发动文化大革命。我们要看一个人是否真心认同毛主席,要从这两个方向考量,而项观其是不及格的!”
一、 毛泽东把蒋介石赶出大陆,中国工农大众当了国家主人,对私人的资本主义工商业进行了社会主义的改造,建立以公有制为主导的社会主义国家。而今天国家的主人还是主人吗?公有制还是主导吗?把过去已经消灭了的蒋介石所做的事情又起死回生,是谁把蒋介石的阴魂又请了回来?二、发动文化大革命,毛主席提出了在无产阶级专政条件下的继续革命理论,这是对马克思主义的发展,现在这个无产阶级专政还存在吗?现在公开宣布共产党已经放弃革命,从一个革命党转变为执政党,还能继续革命吗?对于文革已经以党的文件的名义做了彻底否定。那么这个党的本质是什么应该清楚了。如果说相观奇否定了这个党,是这个党的叛徒,也说得过去。

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5#
发表于 2013-11-29 16:12:38 |只看该作者
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6#
发表于 2013-11-29 19:02:48 |只看该作者
关于毛主席一生做两件事,有两个出处,如下:
“我这一辈子就做了两件事,一件是把蒋介石赶到那个小岛上,另一件是发动了文化大革命……值得提的就是这两件。”(访问吴旭君谈话记录, 2002年1月18日 )
“‘人生七十古来稀’,我八十多了,人老总想后事。中国有句古话叫‘盖棺定论’,我虽未‘盖棺’也快了,总可以定论吧!我一生干了两件事:一是与蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了;抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边叽叽喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事没有完,这笔‘遗产’得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”(据叶剑英在中共中央工作会议闭幕会上的讲话记录, 1977年3月22日 )

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7#
发表于 2013-11-30 11:32:52 |只看该作者
本帖最后由 ahjoe 于 2013-11-30 11:52 编辑

毛主席谈这两件事,都是正面的,没有55开的问题,这点毫无置疑!不论后人怎么传读解释,建国跟文革,都是惊天动地的事业,即是没有毛主席本人的提示,我们事后之明,也是这般看法!

有人把这两件事55开,即建国为正文革为负,是别有用心,是以负面的态度看文革,是站在毛主席的对立面的;其目的,不外仍是想借此妖魔化毛主席!非常要不得!

另外, 我们批判项观其的焦点不在民主社会主义的属性问题,而是资本主义跟社会主义的问题,是在资本主义跟社会主义两中选一的问题。

台湾走的是资本主义,不论是专制的或民主的,都归资本主义一道。另外,项观其一边拥抱孙中山马英九,一边又提倡什么“毛派战士”,两者是不相容的。有人如果还不清楚,得再分析一下毛泽东脑里是想什么的,马英九的脑袋里又是想什么的。

批判的焦点是项观其在两个不相容的概念里游走,其目的在忽悠欺骗群众,他的终点是要否定1949的共产革命跟人民共和国的建立,故此是中国正统共产主义的叛徒,这点再明白不过,因此要加以严厉批判!

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8#
发表于 2013-11-30 18:00:04 |只看该作者
我已经说了今天的共产党和过去的共产党不能拉在一起,国民党也一样,相观奇是把今天的国民党和今天的共产党相比较,没有和过去比,和毛泽东时代也没有关系。以事实说话,今天的共产党比毛泽东时代的共产党是进步了还是退步了?今天的国民党比过去的国民党是进步了还是后退了?相观奇主要是讲这个问题,讲的是今天,不是昨天。没有必要把过去的事情拉进来说。
今天确实有人叛变了共产党,改变了中国的社会主义性质,但相观奇没有这个能耐。相观奇把孙中山拿出来不过是说蒋介石叛变了孙中山,现在马英九又继承了孙中山,这是进步,总比蒋介石的独裁强。如果今天共产党有人能继承毛泽东遗志,把中国的社会主义事业进行向前推进,那么这个人也是进步,可惜今天没有这样的人。
相观奇把台湾的资本主义和中国的资本主义比,今天中国没有社会主义,因此没有两者选一个的可能,只能比较这两个资本主义究竟是哪个好一点。他没有和毛泽东时代的社会主义比,和毛泽东有何关系?
毛泽东在的时候他怎么知道马英九?更不会知道他脑袋里想什么?和毛泽东压根撘不上边。
我现在不称自己是左派、毛派,称自己是捍卫毛主席和毛泽东思想的老汉就足够了。

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