本帖最后由 远航一号 于 2023-7-5 22:19 编辑
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90年代民族主义与左派合流的时候,逆民也会这样骂左派,某种程度上属于见怪不怪了。
至于皇汉这种东西,其起源是来自于4V岛的政战宣传,第一个全盛时期就是伪政权的李登辉、陈水扁两个头目上台后,为了配合七块论或者十三块论而大力支持的。
追溯皇汉、满X、沪X、粤X等思想都有相同的起源:80年代自由派转型与市场下沉的产物。 简单来说,就是自由派经过了80年代的疯狂而被铁拳橄榄过后,在90年代开始转型,与台湾传入的新儒家、地方民族主义思想结合。 最后形成的一种“小”民族主义,本质上还是一种民族分离思想。
这也是90年代后赛里斯左派与混入民族主义的皇汉进行切割的一个重要因素,因为按照左派理论,首先要支持一个“大共和国”。 而皇汉(尤其是那种只要十八省,甚至还有搞联省自治的那种)的“小”民族主义思想与俄罗斯的“小”民族主义者如出一辙。这毫无疑问的唤醒了左派关于苏联解体的PTSD。
苏联是如何被被“小”民族主义搞垮的? 上面这个问题无疑是赛里斯左派的禁忌话题,而皇汉、满X、沪X、粤X等玩意的存在相当于是唤醒了这种痛苦记忆。 这也形成了赛里斯左派一个显著特征:强烈的国家民族主义倾向。
这也是赛里斯左派与主流意识形态在思想上重合的部分。 但凡想从这个领域对左派发起进攻,就和向主流意识形态进攻冲塔没有区别。
进一步分析,在民族主义的细分上: 赛里斯、法国、美国、巴西等国家主流意识形态都是公民民族主义。 而日本、纳粹德国、以色列、当代乌克兰等国家奉行的是族群民族主义。
而对于赛里斯左派来说,并没有满足于形式上的公民民族主义的现状,而是想要更进一步的实现国家民族主义。 而推行国族主义毫无疑问的是选择了第三位置,赛里斯左派认同的民族其实是一个形成于近代以后,被梁启超命名为:“中华民族”的新民族。 这种基于“中华民族”的民族主义构建是建立在“抹除”旧有的民族标签(激进左派反对民族识别)的基础上,塑造“一个国家、一个民族、一个阶级”的政治认同。 准确的说,这已经是向着民布的奔去了。
而左派与皇汉的主要矛盾就在于皇汉的出现阻碍了左派对于“国家民族主义”的建构进程。 国家民族的建构,其过程就是主体民族(majority)强行支配了少数民族(minorities),并且拥有的解释权,建构出来了一套共同血脉(shared descent)的言论,所以这是强势民族通过政治实践的意识支配过程。
其中非常重要的就是构建“共同血脉”的理论,为此还不惜把: “成吉思汗在基因上是刘邦后代” “匈奴是夏朝时候从中原迁徙到草原的一家人” “西南各民族在黄帝大战蚩尤之前不也是一家人吗?” …… 上述这些言论抬出来为“共同血脉”背书。
而皇汉天天拿“XX民族”从基因上与汉族不同的说法叫嚣,这在左派看来无疑是破坏了这种“共同血脉”的政治正确。 严重一点的说,这就是在给民族分离主义递刀子。 这与苏联后期的支持叶利钦的脑瘫皇俄不说如出一辙,也算一模一样吧?
说白了,有苏联解体的例子在前,皇汉其实面对的是国家民族主义者的挤压,而并非是所谓的“满左合流”。 这算是一种“软铁拳”,钝刀子杀人的做法。 皇汉只要没洗清自己身上自由派与地方民族主义的底色,就一直会被塔打压。 只是皇汉不敢承认这种否定其存在意义的现实罢了。
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