共产党人决不能背叛入党誓言（1）

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共产党人决不能背叛入党誓言
——纪念中国共产党建立95周年（1）

作者:钱昌明

    在中国共产党建立95周年之际，不由想起，每一个共产党员在入党宣誓时都有过这样一句誓言：

    “为共产主义奋斗终身!”

    什么是共产主义?

    共产党员在入党的时候，至少在理论上都明白“什么是共产主义?”

    马克思主义的经典《共产党宣言》，早就告诉人们：

    “过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”；

    “共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来，消灭私有制”；

    “共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力”；

    “共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”；

    “共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到”。

    曾经作为党员必读课本的《论共产党员的修养》(此书在文革前的发行量就数以千万册计，仅1962年修订再版一次就发行了500万册)也明确讲过：

    “我们共产党员最基本的责任是什么呢?就是要实现共产主义。...在那种世界里，没有剥削者、压迫者，没有地主、资本家，没有帝国主义和法西斯蒂等，也没有受压迫、受剥削的人，没有剥削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那种社会里，物质生产和精神生产都有高度的蓬蓬勃勃的发展，能够满足所有社会成员的各方面的需要。那时，人类都成为有高等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者，人类中彼此充满了互相帮助、互相亲爱，没有尔虞我诈、互相损害、互相残杀和战争等等不合理的事情。那种社会，当然是人类历史上最好的、最美丽的、最进步的社会”。

    共产党员是自觉的革命者！

    凡是要求入党的人，毫无疑义，对共产主义的基本含义都是清楚的。这就是：

    共产主义是以消灭私有剥削制度为特征，反对人剥削人、人压迫人，主张建立一个公平、正义，走共同富裕道路——是人类所追求的最美好的理想社会。

    作为共产党员，既然自愿立誓参加为共产主义而斗争的革命组织——共产党，愿意为这一伟大的事业献出自己的一切，自然都是自觉的革命者。那么，忠诚于自己追求的崇高理想，忠诚于自己的入党誓言，这是每一个共产党员所应履行的义务；也是任何一个名实相符的共产党人所必须坚持的做人底线。

    正是在这一崇高理想信念的支持下，成千上万的共产党先烈，抛头颅、洒热血，义无反顾地献出了自己的生命。他们是言行一致的共产主义者，是真正的共产党人。“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人”。正是有了无数像夏明翰那样自觉忠于共产主义崇高理想、始终不忘自己入党誓言的共产党人，进行前仆后继的顽强斗争与牺牲，才有了中国革命的胜利。社会主义时期，更涌现像雷锋、王杰、欧阳海、王进喜、金训华、焦裕禄┄┄等甘为革命献身的无数英雄人物。

    同样是共产党员，同样在讲共产主义理想信仰，同样在党旗面前庄严地宣过誓，然而，在严酷的现实阶级斗争面前，有的人就成了两面人。这种人表里不一，言行不一，在关键时刻背叛自己的崇高理想，背叛自己的入党誓言，做了“甫志高”(小说《红岩》中的人物)，当了叛徒。为什么?说到底，还是因为这些人的入党动机不纯或意志不坚。事实上，党员中确实存在着两种不同的入党动机：

    一种是：为了改变祖国和人民的命运，为了普天下劳苦大众的彻底解放，甘愿献出自己的一切，为投身革命而入党。这样的党员，必然是胸襟坦荡，光明磊落，表里如一，言行一致，意志坚定。

    一种是：为了改变个人和家庭的命运，为了自己的荣华富贵与出人头地，为了“吃小亏占大便宜”，为投机革命而入党。这样的党员，内心阴暗，阴险狡诈、表里不一，言行不一，鼠首两端。

    两种入党动机，反映了两种不同的世界观与人生观。质而言之，前者为公；后者为私。

    党员中尽管存在着两种截然不同的入党动机，但在表面上是很难鉴别的。你看有哪一份《入党申请书》上，有人会写上“我是为了要做官而入党”的?有又哪一份《入党申请书》上，不是白纸黑字地写着“要为共产主义而奋斗终身!”因此，要检验党员的真正入党动机，衡量其是不是一位真正的共产党人?不能只听他自己的表白；更应看他的实际表现——且是终其一生的实际表现。毛主席说：

    “一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵!”

    一些入党动机不纯的人，在一般情况下，也可以为革命做些好事。但到了关键时刻，特别是当革命利益与他的个人利益发生矛盾时，这种党员往往会以牺牲革命利益来维护其个人利益；甚至在可能条件下，会主动出卖革命利益以换取他的个人利益。甫志高也好，社会主义时期的“邓氏特色”走资派也好，就是这样的一批人!

    从人格上讲，“邓氏特色”走资派背叛革命，远要比甫志高之流的背叛更为恶劣、卑鄙!为什么?

    甫志高背叛革命、沦为叛徒，在很大程度上是在一定的外部压力情况下发生的。他面临被捕后的酷刑与死亡，最终他想以牺牲革命利益(出卖同志和党的机密)以换取自己的生命。主观上是为了“求生”，对革命事业的损害还是局部的。

    “邓氏特色”走资派背叛革命、沦为叛徒，则完全是一种自觉的主动行为。这种背叛就其个人来说，纯粹是为了追求一己之私——剥削阶级所崇尚的“荣华富贵”。更为严重的是，“邓氏特色”走资派的背叛，还代表了被推翻的剥削阶级和一切反革命势力的疯狂反扑，其后果就是葬送整个革命!它的危害与甫志高之流造成的后果，完全不可同日而语。

    “邓氏特色”走资派的“骗”字诀。社会主义国家，共产党人干社会主义、奔共产主义，早有《党章》、《宪法》明文载定，是天经地义、深入人心的。这使“邓氏特色”走资派要背叛共产主义，背叛他们的入党誓言，公开走资本主义道路，遇到了一个难以逾越的“名不正、言不顺”的问题。为此，他们只能采用“打着红旗反红旗”的伎俩，以售其奸。