反对”艰苦奋斗是我们的政治本色“（1956年11月15日）

马列托主义者

反对”艰苦奋斗是我们的政治本色“（1956年11月15日）

毛教真的是一种宗教
其实我们指出大家一样（付出和回报的对等性），大家能吃苹果，你就吃，不要有特权就可以了
而毛教和宗教那种有很多类似性

你说老百姓有苹果，你不能去拿，请问那个正常的社会，你可以去拿别人的东西？

别人吃苹果，我只能吃腌菜或者我就是要吃腌菜(酸菜），让把我那份该吃的肉给别人吃，就是精神，什么精神，宗教精神，于是忽悠大家都这样，于是积累了财富变为官僚的资本。

马克思要求这样嘛，没有，马克思只是反对官僚特权
自己的合法的合理的利益必须要争取，有了这种精神，就能对官僚的非法的不合理的“特权要求”进行抗争

官僚不能有特权，但是官僚可以拿熟练工人的工资待遇，而不是要求官僚都去拿工人的一半工资

最好不要老是强调奉献，自我牺牲这些宗教价值观，要强调合作共赢（自由人联合体精神）。还有要强调义务权利这些平等思想的概念。否则将来社会主义革命，要搞巴黎公社原则又搞不起来，又要搞毛的“全心全意为人民服务，学习雷锋，学习焦裕禄，学习铁人王进喜之类的东西，重蹈覆辙。

艰苦奋斗是我们的政治本色（1956年11月15日）

　我是历来主张军队要艰苦奋斗，要成为模范的。一九四九年在这个地方开会的时候，我们有一位将军主张军队要增加薪水，有许多同志赞成，我就反对。他举的例子是资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，他说这不行。我说这恰恰是好事。你是五个碗，我们吃酸菜。这个酸菜里面就出政治，就出模范。解放军得人心就是这个酸菜，当然，还有别的。现在部队的伙食改善了，已经比专吃酸菜有所不同了。但根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿。我看了那个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。我们的纪律就建筑在这个自觉性上边。这是我们党的领导和教育的结果。人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。一个苹果不吃，饿死人没有呢？没有饿死，还有小米加酸菜。在必要的时候，在座的同志们要住棚子。在过草地的时候，没有棚子都可以住，现在有棚子为什么不可以住？军队这几天开会，他们慷慨激昂，愿意克己节省。军队这样，其他的人更要艰苦奋斗。不然，军队就将你的军了。在座的有文有武，我们拿武来将文。解放军是一个好军队，我是很喜欢这个军队的。

　　《艰苦奋斗是我们的政治本色》（一九五六年十一月十五日），《毛泽东文集》

　　第7卷第162-163页。这是毛泽东在中共八届二中全会讲话中的一段话。

　　根据中央档案馆保存的讲话记录稿刊印。

文森特

“”不克服毛的斯大林主义特征，社会主义革命不可能成功“”
把毛泽东的斯大林具体特征拿出来，不要信口开河。

马列托主义者

我对毛没有仇恨，我和对待斯大林主义者一样对待毛
不克服毛的斯大林主义特征，社会主义革命不可能成功

文森特

一个社会总应该有个价值观，也就是为人民服务的价值观，而不是为人民币服务的价值观。毛泽东提倡的是共产党的价值观，提倡的是一种社会风气，今天的吃喝玩乐，三公消费也是一种社会风气，究竟的这种社会风气好还是艰苦奋斗的社会风气好？
  马列托说，“你们自己要学雷锋，要学王进喜，要学焦裕禄都可以，但是不要鼓动群众学习，这是一，其次不要让群众相信官僚都会学焦裕禄”。党风、社会风气是要提倡、宣传的，让大家懂得学习什么，反对什么，正如你一天在宣传马列托和反毛一样，你不宣传别人怎么知道？
  马列托是一个极端分子，他为了攻击毛泽东总要把一个问题推向极端，他说，“当然毛最好军队不领工资去战斗”事实正如马列托说的，一直到解放初，共产党军队是不发工资的，国民党军队是发工资的，还有类似口号，“冲上去，10元大洋”，结果呢？不发工资的把发工资的打败了。
  把提倡一种价值观，说成是毛泽东要求大家必须做到，然后进行批判。马列托主要是出于他对毛泽东的仇恨，然而比毛泽东问题严重的列宁他就要千方百计辩护，对托洛斯基更是那样，托洛斯基在工作时，他跟着列宁镇压工人和水兵，下台以后就耍嘴皮，没有干过一次革命的实践，马列托就是跟他学的。
  马列托说，“讽刺的是毛时代，军队最吃香，为什么，估计军队社会地位高，社会资源获得最多，就如朝鲜先军体制，女人都想嫁给军人。”
  马列托对毛泽东他都要歪曲。毛泽东的军队为什么在人民心中地位高？因为他们保护群众，为群众服务，不损害群众的利益，有时为了群众利益甚至可以牺牲自己的生命。这样的军队你觉得不可爱吗？刚解放时，我在上中学，在炮声结束时时，天还没有亮，我和同学一起去看究竟解放军进城了没有，上街一看，静悄悄的，解放军都睡在马路两边，百姓的心中把国民党的军队一对比，会如何想？暑假我回到农村老家，解放军住在农民家里，起来就去河里挑水，打扫院子。解放军的文艺兵就和妇女在一起，和他们一起纺纱，做鞋，教她们唱歌，晚上办扫盲班，教大家识字。你说这样的军队老百姓不爱，爱谁？女人想嫁给军人，那是很光荣的。马列托总要把自己的卑鄙心里强加到解放军的头上，我只能说你无耻。
  苏联军队和我们的人民解放军可以从两国的招贴画中看出来，我从网络收集过很多苏联和中国军人的招贴画，反映中国解放军的招贴画里处处有军爱民的画面，解放军帮助百姓救灾、看病、挑水、扫院等等，在苏联反映军队的招贴画里基本是苏联人民给军队送奶子、水果等，主要是百姓拥军，苏联的军队到柏林、中国东北就强奸妇女。这就是中国共产党对军队的要求是只能为人民服务，不能侵害群众的利益的严格纪律造就的。
  毛泽东提倡艰苦奋斗在马列托眼里都错了，难道要提倡贪图享受！怪不的今天“坑蒙拐骗偷”、“老人倒地无人扶”的不良风气全社会泛滥，大概和马列托这样的人，反对“无私奉献”，反对学“全心全意为人民服务、学雷锋、学焦裕禄、学王进喜、学陈永贵”等先进人物有关吧！

z2z2

马列托主义者 发表于 2016-8-23 10:45
我主张建立公有制计划经济＋巴黎公社原则，就是否定毛的官僚主义政治框架和民族主义，肯定毛的公有制计划 ...

你和邓小平都是欺骗人，都是为了否定毛主席，唯一的区别是用词有所不同。邓小平从来没有说过他的东西是资本主义，而说他的东西是社会主义， 你也一样。

邓小平说贫穷不是社会主义，是为了否定毛主席，你说巴黎公社原则，同样是为了否定毛主席。既然邓小平可以用社会主义欺骗人，你就不能用巴黎公社原则欺骗人？

用词有所不同，欺骗人完全一样。不幸的是，你无法继续欺骗下去了！中国人民被邓小平骗了，还会让你骗吗？你继续做梦吧！

中国人民从自己的亲身经历深刻地认识到：反毛者绝对不是好东西。邓小平如此， 你也一样。

马列托主义者

z2z2 发表于 2016-8-23 09:51
邓小平也是这样说的：我不是搞资本主义，是为了重建真正的社会主义。你同邓小平不是如出一辙吗？ ...

我主张建立公有制计划经济＋巴黎公社原则，就是否定毛的官僚主义政治框架和民族主义，肯定毛的公有制计划经济，而邓小平是要建立市场经济，而市场经济就是资本主义，就是否定毛的公有制计划经济，肯定毛的官僚主义政治框架和民族主义，区别还不清楚

z2z2

马列托主义者 发表于 2016-8-22 23:57
正如共产党宣言说的，反资本主义有两种，一种是为了封建主义，一种是为了社会主义，而反毛同样有两种，一 ...

邓小平也是这样说的：我不是搞资本主义，是为了重建真正的社会主义。你同邓小平不是如出一辙吗？

z2z2

马列托主义者 发表于 2016-8-22 23:58
毛时代不是资本主义，也 不是科学社会主义，是畸形的社会主义

邓小平也是这样说的：贫穷不是社会主义，所以毛主席的社会主义不是社会主义。言下之意是，只有我邓小平的社会主义才是科学社会主义。你同邓小平有什么区别？

z2z2

马列托主义者 发表于 2016-8-23 08:39
邓小平是反毛的积极进步的东西，我是反毛的消极落后的东西

邓小平同你说的基本一样： 我们所做的事情就是恢复毛主席的正确的东西，改正他的错误的东西。你觉得你比邓小平更聪明，更能欺骗人？