周有光忆听闻林彪死讯:法定接班人为何叛国？

马列托主义者

周有光先生近照【编者按】近日，浙江大学出版社出版《逝年如水——周有光百年口述》，经出版社授权，私家历史在此选取书中两篇文字，与读者共享。

需要说明的是，1979年，周有光受联合国教科文组织邀请往巴黎、华沙参加国际标准化组织会议。结束华沙的正式会议之后，他去了莫斯科，于是有了附录的一段“苏联见闻”。

林彪死了，尼克松来了大概是1971年的9月中的一天，天气相当冷，上面临时紧急召集开会，我们都去了。可能是北京来的一个人做报告，这个人好像没有见过。开头还是讲这个形势很好，那我们觉得这样的报告听了很多了，形势总归是好的呀！后来讲下去呀，不对了，说是有一个什么“五七一工程”，是林彪主持的，林彪的儿子林立果如何如何；再听下去，说林彪叛国，林彪死了。我们听了，不大听得懂。他做完了报告，好多人举手，要求他把事情讲得更清楚一点。那么他把这个最重要的部分——就是“林彪叛国死了”这件事，讲清楚了。这件事情一出来，大家觉得奇怪得不得了，怎么可能呢？
我们听了这个报告，听到林彪叛国而死，始终不敢相信。林彪是宪法里规定的接班人，他为什么要叛国呢？回头就分组要讨论这个事件。在分组会里，许多人就提出问题来。由于他们事前已经开过会了，小组长他知道一点，他说，“五七一 (读yao)”就是“五七一(读yi)”，“五七一”就是武装起义，是指林彪和他的儿子林立果还有其他几个人，要武装起义，推翻毛主席。因为他等不及接班了，要抢班。另外小组里有一个人说，噢，怪不得，今天清早天还没有亮，有一个某某人的儿子，跑到“五七干校”的办公室，去告发他的父亲，说他的父亲变成了反革命了，他的父亲跟他的母亲说，林彪造反了。这个林彪，天天要我们念“毛主席万寿无疆”“林副主席永远健康”。诬蔑林彪造反，是大罪呵，所以他的儿子听到了，就去告发。于是这个人说，难怪发生这样的事情。
林彪事件发生以后，“五七干校”就像散了板一样，各种小道消息也传进来了。从小道消息知道，林彪偷了一架飞机，飞到蒙古的温都尔汗，飞机没有汽油了，想着陆呢没有飞机场，就撞在地上烧起来，自己烧死了，他老婆也烧死了，儿子也烧死了。这些话是不是事实，在当时谁也不知道，不过感觉到形势将会有很大的改变。林彪死了以后，这个农场的劳动更是松松垮垮，很随便了，我们年纪比较大一点的、还有许多女同志，根本不下田，甚至有的时候无事可做。


1972年2月21日尼克松访华。

一直等到1972年2月，传来非常奇怪的消息，说是美国总统尼克松到了北京，见毛主席，恭恭敬敬把毛主席当成老师，毛主席很高兴。同时还传来许多很有趣的传闻，大多数我记不得了，只记得一个故事，说尼克松来的时候，带了许多新闻记者。有一个新闻记者就拿了一本小红书——《毛主席语录》，这个语录上首页就是毛主席像，第二页是林彪副主席像。这个记者指着这个林彪副主席的像，在马路边上问一个十几岁的孩子：“这个人到哪里去了？”这个孩子是北京人，回答他说：“嗝了。”这个记者在中国留过学，懂中文的，但是这句话不明白，就继续问。这个小孩又说：“嗝屁了。”记者还是不懂。小孩又说：“嗝屁着凉了。”这个记者更不明白。这个小孩接着说：“嗝屁着凉，一个大海棠。”呵，这是什么意思啊？这个记者更莫名其妙。后来这个记者就问其他的人，其他的人就笑笑，告诉他：死了，这些话都是“死了”的意思。
这个北京土话跟普通话相差很远，我也不懂，虽然我在北京已经住了好多年。后来我回到家里，问我的孙女儿，她懂。为什么呢？北京的幼儿园孩子们玩这个洋娃娃的时候，一个娃娃一倒下去，就说“嗝了”，一倒下去就说“嗝屁了”。我孙女儿的幼儿园里有这些话，大人就不讲这些话了。这些大概是儿童语言，是方言土话。我在“五七干校”听了这个故事，觉得很有趣，因为它跟语言学有关系，说明北京话不是普通话。
又过了一段无所事事的日子，通知下来了，让“五七干校”的人分批回北京，“五七干校”就交给本地人。怎么交都有安排，有一个计划，有一个交代。听说本地人高兴得不得了，接管“国务院”，这个地方条件特别好。
周有光先生手迹

远航一号

马列托主义者 发表于 2017-1-16 10:43
我转帖的最有味道的是：林彪死了，尼克松来了

你想说林彪和尼克松的事情，就说林彪和尼克松，不必拉一个老右派来铺垫，岂不适得其反

马列托主义者

我转帖的最有味道的是：林彪死了，尼克松来了

马列托主义者

周有光，最近我才知道其人，因为他死了，无线苏州这个软件有报道，当然没有讲其什么政治立场，我就百度一下了解一下他，首先百度百科说他早年留学日本转校等和他向往马克思主义经济学有关，其他的报道他自己说年轻的时候他左的很，不过他终于没有学马克思主义经济学，因为河上肇被捕，所以我想他所谓的经济学专业，应该是西方经济学，对于马克思主义经济学理解的很多事错误的，作为一个真诚的自由派（我把刘晓波也看做真诚自由派，不同于茅于轼之流，虽然毛派把刘晓波看做买办汉奸），真诚的自由派虽然对于西方资本主义的本质不能很好的了解，但是他们真诚地追求政治自由和民主（哪怕是形式民主），公有制本质上是经济民主，但是离开具体的形式的，其缺陷已经在苏联和毛时代充分体现出来了，导致了资本主义复辟和工人阶级积累的为他人做嫁衣，这两个体制都是在官僚动员下的以为工人阶级积累名义搞得结果为官僚做嫁衣的体制，根本原因是缺乏巴黎公社原则实践的结果，西方的形式民主或者民主的形式（包括普选）必须保留下来加入公有制的内容，光有国有制，没有这些形式，就是斯大林主义下的苏联和毛中国的现实

远航一号

建议你读 戚本禺回忆录。我最近在读，我这个人对于古今中外、诸子百家也算是略有见识了，读后仍然很有收获

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有人找周有光在一本书上留言写：笑看百年人生，周说不好，这有点玩世不恭，即不要笑看也不要哭看百年人生，而要和平看百年人生。

有人问周为什么能长寿
周说：
还有一个有趣味的事情，我有很多年的失眠症，不容易睡着。‘文革’时期我被下放到农村，我的失眠症却治好了，一直到现在我都不再失眠。所以，我跟老伴都相信一句话：‘塞翁失马，焉知祸福？’遇到不顺利的事情，不要失望。

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央视网视频 > 探索·发现 > 《探索发现》 20140830 百岁学人-周有光（三）
http://tv.cntv.cn/video/C14092/c5583003dd724b78b7c8df71efd44459

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http://cul.qq.com/a/20150523/009262.htm周有光曾两次见爱因斯坦

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在和平环境下，不实现巴黎公社原则（其中就是公职人员普选产生），哪怕是公有制，也是反民主的。

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http://baike.baidu.com/link?url= ... SSdDW41-s0s5WGE1jDF

2005年，100岁的周有光出版了《百岁新稿》，2010年，又出版了《朝闻道集》，2011年，他出版了《拾贝集》。但由于出版物语言较为偏激，故而周有光百岁以后的多部作品被列为禁书。其作品及平时言论中表现出对中国共产党的不满，认为共产党早已偏离民主的道路。

早年周有光：1933年4月30日，与张允和结婚。结婚后夫妇同往日本留学。因仰慕日本马克思主义经济学家河上肇，周有光离开原本就读的东京大学，转考入京都大学，但河上肇在1933年1月就已经被逮捕入狱，周有光未能如愿作成河上肇的学生。

1969年被下放到宁夏平罗“五七干校”劳动，劳动之余，凭借带去的各种语言版的《毛主席语录》开始比较文字研究。

毛搞得所谓消灭城乡差别和脑体差别的方式是反动的，把城市青年搞到农村务农来消灭城乡差别，把知识分子弄到五七干校去劳动来消灭脑体差别，完全是反马克思主义的，马克思主义的消灭这两个差别的方式是把农民变为市民，把体力简单劳动者变为脑力复杂劳动者。

1969年被下放到宁夏平罗“五七干校”劳动，哪怕按照毛派观点，知识分子被打压是反毛或反文革的人在文革早期做的，但是又说文革1966的混乱在8月份已经被打压下去，到1969年还在文革三年论下认为文革胜利结束，显然是不对的，1969年被下放到宁夏平罗“五七干校”劳动说明了这一点，这是毛的政策延续

周有光显然对马克思主义经济学很向往，认识到这个所谓的中国共产党就是一个反民主的党，现在的中共就是个反民主的党。
五四运动提出德先生和赛先生
在天朝到现在为止德先生根本是放在一边的，赛先生虽然走得也未必好，但是中共确实如某网友说的是中国工业党，就是在赛先生这边是支持这个党还在台上的唯一理由，只要这一条腿最终看不过去了，它的存在必要性就没有了