习近平强调，要深刻感悟和把握马克思主义真理力量

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第一、企图大卸中国八块，一次性地永久地解除来自中国威胁的美帝国主义。

第二、国内极右的西化派。先经济私有化、市场化，大肆抢劫和出卖国有资产，之后改旗易帜，推墙拆庙，让自己持权抢劫所得合法化，免于将来被清算。

第三、汉奸卖国贼以及将自己打扮成最最革命的样子隐藏在革命阵营中唯恐天下不乱的破坏分子。

第四、短视的中小资产阶级及其知识分子。尽管他们本意就想全盘西化，改旗易帜，并非想着要推墙拆庙，但只要改旗易帜，全盘西化，就必然是推墙拆庙这样一个结果。

第五、左翼里糊涂的人民民主革命派。他们梦想利用资产阶级右派甚至国外帝国主义力量推翻特色共产党的统治，达到大乱，然后再将无产阶级集结起来搞社会主义革命，达到大治，这就是左翼内部的二次革命派。

第六、最没用的社会主义一次革命派。他们是口头革命派，吹牛派，狗屎不如的搅屎棍派，成事不足败事有余。

在此，特别提醒那些顽固坚持推墙拆庙政治主张的左翼人士，要深入社区、学校、农村、工厂、机关企事业单位，好好做个调查，看究竟有多少人赞同你们推墙拆庙的政治主张？再提醒你们：睁大眼睛好好看看，你们顽固坚持推墙拆庙，究竟和谁站到一起去了？！又究竟是在为谁数钞票、做嫁衣裳？！

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左翼内部的一些人坚持救党保国，这是正确的。他们的错误在于他们反对左翼旨在争取民主权利的斗争，尤其反对左翼另起炉灶组织起来，在于他们将拨乱反正的希望寄托在大领导的身上。这样，就露出了他们的改良主义的本色。而改良主义是绝对实现不了救党保国的历史任务的，必是恰恰相反。一个鲜明的道理：如果大领导沿着私有化路线继续倒退，如果上面发生了大的变故（如76年和2012年），因为左翼一盘散沙，没有力量，只能干瞪眼，是不是？！

左翼内部的又一些人主张利用或者联合资产阶级右派（实际是资产阶级左翼）争取民主权力，这是对的。他们的错误在于附加了推墙拆庙。这就走向了事物的反面。请问：推墙拆庙之后，一盘散沙的左派能掌控权力么？不能吧。那结果呢？给国内外大资产阶级做了炮灰，祸乱中华，是不是？！

同样，另一些人主张将切实落实宪法第三十五条和第三十七条作为左翼斗争的突破口，这也是正确的。他们的错误之一在于附加了社会主义革命的定语，这样，就排除了主张民主进步的资产阶级及其广大知识分子的参加，极大地削弱了革命，孤立了自己。结果，大家都看到了，就是整天除了瞎扯淡就是瞎扯淡，啥也干不成。其错误之二就是，在如何对待已经变修了特色共产党的态度上，他们同样也选择了推墙拆庙。这就更是错上加错了。

全世界共产党人纪念十月革命一百周年，喊出了继续进行社会主义革命的口号，这是严重错误的，是严重脱离当前无产阶级的斗争实际的。需知，无产阶级在全国夺取政权之日，才是该国社会主义革命的开始。十月革命是建立在二月革命胜利基础之上的。中国的社会主义革命是在1949年新民主主义革命胜利之后。现在，世界无产阶级还处于被压迫地位（除了个别几个社会主义国家之外）。世界阶级斗争的情形是99%对1%。这样的斗争，是且只能是新民主主义再革命。谁不能深刻认识这一点，谁就不足以指导中国和世界无产阶级革命。

林林

小李文采
习近平存在左转的可能，你怎么估计这个可能的？就因为他高喊要“把握马克思主义”？你真的认为他能把握马克思主义？那么，工业，农业供给侧改革又是什麽？金融开放，让外国资金进入又是什麽？
对一个大搞私有制的共产党的叛徒抱有幻想，怎么会有人要团结在你们身边？你兜售你的观点好几年了，没有什麽人响应，难道你不该反思吗？为什麽习近平不提毛主席（他支持袁腾飞），不提毛泽东思想？有这样的把握马克思主义吗？别丢人现眼了吧！！！
真正的马克思主义者，你不支持，反而支持真正的反马克思主义者，还希望他左转，你的阶级观点跑到哪里去了？

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第十、左派究竟该如何看待和如何对待习近平?

      答：我认为，习近平绝对不想做第二个胡锦涛被架空而继续击鼓传花。再说，修正主义已经是穷途末路，走到了悬崖边上，倘若继续前行，必是粉身碎骨。这是其一。其二，习近平绝对不想在他身上上演霸王别姬的悲剧。但只要其胆敢改旗易帜，就难逃此厄运。其三，他也不想做薄熙来被打倒，因为改良主义绝对是死路一条。其四，习近平梦想成就一番大业。摆在他面前的必由之路，就是依靠左派，立足现实，干宪政新民主主义革命，坚定不移地奔向科学社会主义的阳光大道。既然如此，在我看来，左派对待习近平的正确策略应该是：

      帮：就是认真学习马列毛主义，切实把社会主义的道理讲清楚了，把立足现实回归社会主义的道理也讲清楚了。我建议并敦促习近平的新时代中国特色社会主义理论要和邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观切割。这些东西，都是修正主义的大杂烩，今后不要再提了。新时代中国特色社会主义理论要破旧立新，拨乱反正，要继承马列毛主义，发展马列毛主义，坚决回归科学社会主义正道。

      促：就是支持和充分利用习近平在讲话中正确的一面，努力督促其贯彻落实，为我们的拨乱反正斗争服务。

      逼：就是积极争取民主权力，就是组织起来进行斗争。但这种斗争，要把握有理有利有节，是斗而不破，是本着团结――斗争――团结的原则。脱离了该原则，过了，就犯了左倾错误。相反，放弃斗争，一味妥协，就犯了右倾投降的错误，都不对。

      联：就是死死拉着习近平的手不放，务必要他和我们一起拨乱反正，奔向科学社会主义。

      与上面这种主张相对应，那种反对另起炉灶，一味地把中国无产阶级的希望寄托在习近平这个新主子身上的做法，是右倾投降主义；那种不管三七二十一，不考虑习近平存在左转的可能，一把将其推到敌人一边去并执意将其打倒的说法和做法，是左倾教条主义。这两种认识和做法都是简单的、片面的，是完全错误的，是坚决要不得的。【完】

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第九、现实中国共产党的阶级性质究竟是什么?中国国无产阶级革命左派究竟该如何看待和如何对待中国共产党?

      答：共产党是中国的执政党。共产党的性质和中国的性质是一致的。在中国共产党的身上，中国社会的几个特性得到了淋漓尽致的体现。除此之外，我们还需要知道，中国共产党是一个由复杂成分组成的党，其中有修正主义顽固派(包括修正主义派和西化派)，也有中间派，也有进步派，整个中国共产党并不就等于都是修正主义顽固派。因为三十多年来，共产党打左灯向右拐，坚持走修正主义道路，使得国家从无产阶级专政的社会主义变成无产阶级被专政的最坏的资本主义，共产党也因此变成了一个官僚资产阶级的法西斯政党，有些人就以为整个共产党都是修正主义顽固派，这种看法是错误的。现在的共产党中，修正主义顽固派还站在支配其党的政策的地位，但在数量上只占少数，它的大多数党员(很多是挂名党员)并不一定是修正主义顽固派。关于这一点，我们必须要认识清楚，才能利用他们的矛盾，采取分别对待的政策，用极大力量去团结共产党中的中间派和进步派。

      另外，毛主席还教导我们：“我们认为，每一个国家的共产党和革命力量都要有两手准备:一手是和平方法取得胜利，一手是暴力斗争取得政权，缺一不可。而且要看到，总的趋势来说，资产阶级不愿意让步，不愿意放弃政权，他们要挣扎。资产阶级在要命的时候，他们为什么不用武力?十月革命，是准备了两手的。俄国一九一七年七月以前，列宁也曾经想用和平的方法取得胜利。七月事件说明，把政权和平地转到无产阶级手里已经不可能，布尔什维克转过来进行了三个月的武装准备，举行武装起义，才取得了十月革命的胜利。十月革命以后，列宁还想用和平的方法，用赎买的方法，实行社会主义改造，消灭资本主义。但是，资产阶级勾结十四个国家，发动了反革命的武装暴动和武装干涉。在俄国党的领导下，进行了三年的武装斗争，才巩固了十月革命的胜利。至于中国革命，我们是用了革命的两手政策来对付反动派的反革命两手政策的。”摘自：毛泽东：读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)

      遵照毛主席的教导，无产阶级要充分估计到共产党的反动性。这是问题的一个方面。另一方面，共产党还具有虚伪性。他们不得不高举着特色社会主义的旗帜，不得不高举着马列毛主义，不得不高喊着全心全意为人民服务的建党宗旨。否则，他们就会立即失去执政的合法性、合理性。第三，要特别注意共产党内成分的复杂性。我们一定要用极大力量去团结共产党中的中间派和进步派，绝不可以将他们排除在革命队伍之外。第四、已经形成气候的自由资产阶级执意右转，执意改旗易帜，全盘西化。他们不仅要共产党的钱，还想要共产党的命。第五、无产阶级还没组织起来，力量还比较弱小，尚且不具备和任何反动势力进行决战的资本。据此，我们建议无产阶级要充分利用共产党的虚伪性，成分的复杂性，充分利用自由资产阶级想要共产党的命，而共产党想要保命因而拒绝改旗易帜等特点，高举马列毛主义旗帜，坚决打假，逼迫共产党左转，牵制自由派，同时，联合自由资产阶级进步的一面，力争民主，并在这个过程中，积极壮大无产阶级的革命力量，为迎接未来的大决战做好充分的准备。我们认为，那种不管三七二十一，执意打倒共产党的认识或者做法是左倾教条主义，那种反对左派另起炉灶，将无产阶级获得解放的希望寄托在执政的共产党当局身上的认识和做法则是右倾投降主义。【待续】

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第八、既要革命，就要有一个革命党，请问中国左派是否需要另起炉灶，成立一个新的无产阶级的用马列毛主义武装起来的革命党？中国宪法第三十五条规定“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”而现实情况是，特色当局不给人民这些自由，不让无产阶级另起炉灶组织起来，左派该怎么办?

      答：既要革命，就要有一个革命党。否则，要想取得革命的胜利，那是绝不可能的。所以，无产阶级革命的首要任务是组织起来。这是摆在无产阶级面前的头等大事，是革命的重中之重！但是，中国共产党不让无产阶级组织起来。怎么办？我主张无产阶级要充分利用现有法律允许的通信、网络、上书、集会等渠道，集中火力，表达自己组织起来的强烈愿望，坚决迫使共产党做出让步，坚决贯彻落实宪法第35条。另外，无产阶级必须注意到，信息化是一面双刃剑。它不仅加速了信息的传播，加速了革命的步伐，同时，共产党利用其控制无产阶级，愈发加强了其专制统治。在他们面前，无产阶级革命者简直无任何隐秘可言。无产阶级进行地下斗争的难度相当大，甚至是根本不可能。在这种条件下，无产阶级的革命策略，将不得不优先考虑同共产党进行有理、有利、有节、合法、公开的斗争上来。【待续】

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第七、现实中国具备社会主义一次(或者再)革命的条件么?社会主义一次(或者再)革命的本质和实际效果是什么?

      答：现实中国绝不具备社会主义一次(或者再)革命的条件。道理很简单，毛主席教导我们“民主革命在全国胜利之日，才是社会主义革命的开始”。摘自：（毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话)。所谓“民主革命在全国胜利之日”，就是无产阶级通过民主革命掌握了政权之时。只有在这种情形下，“才是社会主义革命的开始”。请大家仔细想一想，是不是这么一回事啊？俄国十月革命是建立在二月革命之后苏维埃掌握了实际权力的基础之上。“我们经过解放战争，赢得了民主革命的胜利。一九四九年中华人民共和国建立，标志着新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。”摘自：毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)。在此，我请大家认真思考：面对特色现实，无产阶级掌握政权了么？民主革命在全国果真胜利了么？回答自然是否定的。既然如此，请问社会主义革命论者，你们的社会主义革命究竟该如何启动啊？恩格斯在其《共产主义原理》开篇第一个问题就是：“什么是共产主义？”恩格斯回答“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说”。何以到了我们的社会主义革命论者那里，居然连社会主义革命的条件也不讲了呢？

      谈到社会主义一次(或者再)革命的本质和实际效果，毛主席在《新民主主义论》中旗帜鲜明地指出：“‘一次革命论’者，不要革命论也，这就是问题的本质。但是还有另外一些人，他们似乎并无恶意，也迷惑于所谓‘一次革命论’，迷惑于所谓‘举政治革命与社会革命毕其功于一役’的纯主观的想头；而不知革命有阶段之分，只能由一个革命到另一个革命，无所谓’毕其功于一役’。这种观点，混淆革命的步骤，降低对于当前任务的努力，也是很有害的。如果说，两个革命阶段中，第一个为第二个准备条件，而两个阶段必须衔接，不容横插一个资产阶级专政的阶段，这是正确的，这是马克思主义的革命发展论。如果说，民主革命没有自己的一定任务，没有自己的一定时间，而可以把只能在另一个时间去完成的另一任务，例如社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做‘毕其功于一役’，那就是空想，而为真正的革命者所不取的。”

      诚然，毛主席在读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)中还说了“反对官僚资本主义的斗争，包含着两重性:一方面，反官僚资本就是反买办资本，是民主革命的性质；另一方面，反官僚资本就是反对大资产阶级，又带有社会主义革命的性质。过去有一种说法，民主革命和社会主义革命可以毕其功于一役。这种说法，混淆了两个革命阶段，是不对的；但只就反对官僚资本来说，是可以的。”但这样的反对官僚资产阶级的革命是属于具有双重性质的新民主主义革命，而绝不是单一的社会主义革命。单一的社会主义革命，一定是新民主主义革命胜利之后下一步的事情。这个革命的道理，现在依然不过时。【待续】

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第六、如果说非革命不能救中国、共产党以及人民，请问中国革命的对象、动力、同盟、性质、前途和转变分别是什么?进一步地问：在中国革命动力和革命对象之间是否存在一个处于中间状态的势力?他们在阶级划分中属于哪一部分?无产阶级在革命的过程中究竟该如何对待他们?

      答：中国革命的对象是官僚资产阶级及其依赖的党国官僚专制体制。革命的动力是无产阶级。革命的同盟是农民阶级、中小资产阶级及其广大知识分子以及特色当局里面的左翼进步力量。性质是新民主主义再革命。第一阶段的任务是无产阶级必须打破党禁，组织起来。革命的前途是先建立宪政新民主主义的共和国。然后，再开启完全意义的社会主义革命，向着科学社会主义的目标不断迈进。

      在中国革命动力和革命对象之间确实存在一个处于中间状态的势力。他们基本属于中等(或一般)资产阶级。遗憾的是，我们许多左派朋友对其存在非常糊涂的认识。他们往往“只看到一般资产阶级和无产阶级矛盾的一面，看不到一般资产阶级和官僚资产阶级矛盾的一面，只看到一般资产阶级反动的一面，看不到相对于官僚资产阶级来说一般资产阶级还具有革命的一面，或者是只看到一般资产阶级进步的一面，忘记了其还具有投降、妥协的一面，只看到一般资产阶级宣扬的普世价值虚伪的一面，看不到相对于官僚资产阶级的法西斯专制来说，普世价值还有其进步的一面等等。这样的片面性，严重影响到他们对于形势的分析，因而同样导致他们得出脱离实际的严重错误策略：一种是全然忘记了毛泽东提出的“任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起著领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而结解了。这是马克思研究资本主义社会告诉我们的方法”，他们要么把官僚资产阶级和无产阶级的矛盾以及一般资产阶级和无产阶级的矛盾共同作为当前的主要矛盾，进而把整个资产阶级看成是铁板一块，把一般资产阶级推到官僚资产阶级一边，将其和官僚资产阶级一起，将法西斯专制和普世价值一起，共同作为无产阶级革命的对象，搞纯粹的完全的无产阶级的社会主义革命，结果，极大地壮大了敌人的力量，削弱了进步的革命的力量，陷无产阶级革命于孤立无援之中;要么主次颠倒，把一般资产阶级和无产阶级的矛盾当成当前的主要矛盾，而把官僚资产阶级和无产阶级的矛盾视为次要的矛盾，他们把鼓吹普世价值的一般资产阶级及其知识分子当做当前最主要的敌人来批判，他们打着捍卫无产阶级专政的旗号，极力捍卫法西斯专制，充当官僚特权派、官僚资产阶级派的可耻帮凶;第三种，是只看到一般资产阶级进步的一面，无视其软弱、妥协、投降的一面，看不到国内官僚资产阶级以及国外垄断资产阶级强大的一面，主张中国的民主主义革命主要地不是依靠无产阶级的领导，而是要依靠一般资产阶级，要求无产阶级充当一般资产阶级的尾巴。这三种倾向，无论是哪一种，由于其看问题的主观性、片面性，决定了其提出的策略必然错误。沿着这样的错误的策略走下去，最终的结果，同样必然会把无产阶级革命引向失败。”摘自《李文采：研究问题忌带主观性、片面性和表面性 》【待续】

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第五、我们可以把无产阶级的解放、把对中国改革拨乱反正的希望寄托在特色当局身上么?为什么?

      答：无产阶级的解放终究是无产阶级自己的事情。所以，无产阶级要想获得自身的解放，就必须依靠无产阶级先锋队，唤起无产阶级的阶级觉悟，采取依靠无产阶级，争取中间派，分化反动派，孤立并打击顽固派的斗争策略。我们就是要通过这样的办法，把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的，以求最终取得革命斗争的胜利。这是无产阶级革命的一个基本思路，任何时候都不过时。我们绝不可以把无产阶级的解放、把对中国改革拨乱反正的希望寄托在对无产阶级实行专制统治的特色当局的身上。谁这样做，谁就会犯绝大的方向性错误。【待续】

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第四、如何认识毛主席发动的文革?为什么文革没能有效阻止修正主义上台？有人提出二次文革救中国，大家怎么看?

      答：“文化大革命”(以后简称“文革”)是指1966年5月至1976年10月在中国由毛主席发动和领导的政治运动。文革之初，主席在与外宾的一次谈话中，第一次道出了发动这场大革命的真正原因。他说：“过去我们搞了农村的斗争，工厂的斗争，文化界的斗争，进行了社会主义教育运动，但不能解决问题，因为没有找到一种形式，一种方式，公开地、全面地、由下而上地发动广大群众来揭发我们的黑暗面”。再结合其他有关文革的资料，可以知道，毛主席发动和领导的文革，就是寄希望于通过发动广大群众，批判“资产阶级反动路线”，摧毁“资产阶级司令部”，向走资本主义道路的当权派“夺权”，变“资产阶级专政为无产阶级专政”，进一步地，找到一种好形式，切实落实劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。但是，由于历史的局限性，毛主席终归没能铲除党国官僚专制体制，没有找到宪政这种形式，因而没能实现他的预期目标。结果，轰轰烈烈的文革，最终变成了不断地“割韭菜”。毛主席去世后，还是在党国官僚专制体制下，被打倒的修正主义势力通过反革命政变上台，对文革中的造反派实行反攻倒算，并以批判“两个凡是”和“解放思想”为幌子，打左灯向右拐，大搞修正主义，于是，中国变天了。

      现实中，见一些人总是拿毛主席的无产阶级专政下继续革命的理论说事，吆喝着要搞二次文革。我以为这个思想是不对的。

      第一、文革的用意是好的，文革的精神也是好的。但是，文革理论是不成熟的。文革的做法更是不可取的。文革的结果是失败的。文革没有根治官僚主义、形式主义，文革也没能有效阻止修正主义上台。因为产生文革斗争对象的根源是从前苏联搬来的违背社会主义民主原则的党国官僚专制体制。正确的做法是纠正党国官僚专制体制，理顺党、人大和政府的关系，摆正各自位置，建立符合科学社会主义民主原则的新秩序。遗憾的是，由于历史的局限性，毛主席没有这样去做。而是拿旧体制滋生的官僚主义者阶级开刀去了。一场轰轰烈烈的文革，变成了不断整人的政治运动。这样，就犯了方向性的错误。这是历史悲剧。前事不忘，后事之师。习近平上台后，提出打老虎拍苍蝇，其用意也是好的，但是，需知，滋生他们的根源是修正主义路线，也就是在党国官僚专制体制下的私有化改革。如果不纠正这条路线，老虎必然是前赴后继，苍蝇也必然会越打越多，汉奸则更是层出不穷，防不胜防。倘若如此继续下去，必然是党垮塌国解体。这是毫无疑问的。

      第二、过去，毛泽东想用文革的办法解决中国问题，实践证明已经失败了。而现在的情形，要比毛泽东那个时代复杂得多。而现在的领导人，又远没有毛主席那样的威望。现在，倘若期望通过文革的方式来根治大官特权问题和贪污腐化问题，那简直是异想天开。现在究竟该怎么办？我们必须立足现实，另辟新径。【待续】