对“社会主义社会契约与新中国时代的阶级斗争”的评论

仗义执言

该文已经相比于其他毛派有很大的进步，不过需要提出的是，可以说中国革命的一时的胜利是十月革命的余波，其最终失败和十月革命的最终失败是同步的，而该文作者还是坚持中国革命的失败是没有客观条件进行社会主义革命，就必然意味着十月革命也是没有客观条件的，这就必然否定马克思和列宁的主张和实践，马克思认为当特别是欧美先进国家进入帝国主义后共产主义革命的条件就成熟了，事实也证明如此，在西欧资本主义矛盾已经无法解决，要么革命要么战争，因为缺乏革命的主观力量（社会民主主义的出卖革命）导致爆发消耗生产力的战争，而列宁认为还可以扭转，认为在帝国主义的薄弱环节可以发起革命打倒社会民主主义从而在欧洲完成社会主义革命，建立的共产国际（中国共产党也是共产国际的产物），但是欧洲一时发生了挫折，同时列宁过早过世，布尔什维克这个唯一能扭转乾坤的主观条件也陨落，斯大林主义背叛了革命，甚至导致中国共产党的1927年大革命失败，但是十月革命的余波还不可能短短时间内完全消失，而毛泽东后来的成功就是借助于帝国主义第二次战争（当然后来美国等转为反法西斯战争）坚持布尔什维克倾向抵制斯大林主义最终取得了中国革命的胜利，作为社会主义革命的附属品或者一部分的民族解放斗争任务需要完成，苏联虽然越来越被斯大林主义侵蚀，但是十月革命的余波还在继续，所以苏联还是一个公有制计划经济的工人国家（虽然是是越来越被侵蚀的畸形的状态），不管是苏联国内还是周边的共产主义运动当务之急是扭转这个畸形态(表现为2个部分，反对官僚主义【需要积极尝试工人民主实践既巴黎公社原则】和反对民族主义，托洛茨基生前就是试图重建这个主观条件，可惜也被斯大林暗杀，推迟了历史进程)，就是在苏联完成政治革命，重建共产国际革命的主观条件，这方面在苏联国内几乎是不可能了，因为苏联的退化比中国早，中国在1949年前一直在抵制斯大林主义退化，否则一如既往重复1927年的革命失败，但是1949年后，毛泽东们开始放弃抵制斯大林主义，自己开始斯大林主义化，表现在官僚主义上越来越官僚化，甚至抵制群众中出现的民主倾向（比如要实验巴黎公社）还从民族主义角度去反对苏联（而不是用反民族主义或者国际主义角度去反苏联的民族主义）导致毛泽东们最终走向美帝国主义去消灭苏联，托洛茨基同志早就说过，苏联确实是一个蜕变的畸形的社会，但是他保留了十月革命部分成果，所以需要保卫这个成果，虽然要和苏联的畸形斗争，但是面对帝国主义反苏联时需要旗帜鲜明地保卫苏联的成果，或者说帝国主义反苏联不是反苏联的畸形而是反对苏联保留的十月革命的成果，而毛泽东呢站到帝国主义一边去，最终导致十月革命成果全部丧失。

该文作者说的毛泽东们（所谓的继续革命派，其实他们根本不是托洛茨基说的不断革命派）的三面红旗和文革是为了社会主义，是不对的，恰恰是为了官僚主义，就是为了邓小平们，为什么，因为当时的历史条件下，早早地复辟资本主义是不利于官僚集团的，时机是不成熟的，哪怕复辟了，也没有基础(也是该文作者提到的工业基础，这是后来邓小平复辟的基础，而这个基础需要在毛泽东当时的路线下才能实现，毛泽东不是要消灭邓小平而是说你错了，你操之过急了，很明显毛泽东比当时的邓小平要更为正确，如果操之过急，当时资本主义在60年左右就复辟，那么是没有条件满足该文作者说的提高劳动者的消费水平的，特别是用过去的积累拿出一部分收买农民，必然提早触发群众的政治革命的动机，导致托洛茨基语言的政治革命下工人阶级从官僚阶级中夺回控制权，这是毛泽东不想看到的，更加是邓小平不想看到的，事实就是刘少奇邓小平们操之过急，导致这个政治革命的热情开始燃烧，中共独裁统治面临威胁，毛泽东才出手的，在这点上也是邓小平暗中三分否定毛泽东实际上10分肯定毛泽东，可以说没有毛泽东们出手，邓小平们早就亡了

总之中国革命的失败最重要的和十月革命革命失败一样是主观条件不足，而不是客观必然失败。我们现在为什么还是不能进行社会主义革命呢，同样原理，不是资本主义矛盾还没有激化到需要社会主义革命的地步而是没有革命的主观力量。

另外该文作者所谓的要脑体消灭才能搞社会主义，是不对的，从侧面就是否定列宁马克思早早搞社会主义革命，不是需要每个工人都成为政治家才能社会主义革命，关键是工人如何民主控制政治家，就如资本主义社会，不是每个资本家都是政治家一样，也是不可能的。工人需要的不是全面的无所不能的知识，而是组织化，并且懂得组织化的控制，就是说工人需要民主斗争来学习如何民主控制自己的组织，这在实践中是能掌握的，不是靠专门学习去掌握，是需要巴黎公社原则那样的实践，比如实践个20年就差不多了。


井冈山卫士：社会主义社会契约与“新中国”时代的阶级斗争
http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=48146

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仗义执言 发表于 2021-3-28 13:47
毛采用了左右平衡的策略 有用吗

以“文革”的方式搞左右平衡，就好似在说用风力发电机当风扇吹凉，是荒谬的。

远航一号

激活 发表于 2021-3-28 14:50
**** 该帖被屏蔽 ****

注意语言文明，不要搞人身攻击

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远航一号 发表于 2021-3-27 22:38
那也要唯物主义地主张

空想社会主义与科学社会主义的区别，是马克思主义的常识 ...

不是凭什么这样的人不禁言啊？这种恶意的诋毁和不承认历史凭什么还能继续发言，继续污染整个环境？就这种言论还能留啊？基本上就是把毛泽东、斯大林对马克思主义做的贡献直接扫到垃圾桶里，原因是他们俩不是托洛茨基派，这样的逻辑你看的还少吗？凭什么他还能继续放XX！

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呵呵，说那么多就是不愿意承认他们的付出，一丁点都不愿意承认

仗义执言

远航一号 发表于 2021-3-27 22:32
“保存自己，消灭敌人”是战争的基本原则

托洛茨基同志如果讲点策略，也不至于被斯大林加米涅夫季诺维也 ...

毛采用了左右平衡的策略 有用吗

仗义执言

远航一号 发表于 2021-3-27 22:38
那也要唯物主义地主张

空想社会主义与科学社会主义的区别，是马克思主义的常识 ...

我就是说的科学社会主义，你说哪里没有客观条件进行？是美国的生产力达不到吗？

远航一号

仗义执言 发表于 2021-3-27 22:36
我们现在主张社会主义革命，是唯物主义还是唯心主义。

那也要唯物主义地主张

空想社会主义与科学社会主义的区别，是马克思主义的常识

仗义执言

我们现在主张社会主义革命，是唯物主义还是唯心主义。