本帖最后由 远航一号 于 2022-6-15 12:44 编辑
《共产党宣言》讨论
井冈山卫士
《共产党宣言》写于1848年欧洲革命前夕。我们从中学历史书上都学过,《共产党宣言》中的思想是马克思和恩格斯在深入思考和批判了德国古典哲学(主要是黑格尔的唯心主义辩证法与费尔巴哈的朴素唯物主义)、英国古典政治经济学(主要是斯密和李嘉图的学说)和英法空想社会主义(主要是圣西门、傅立叶和欧文的改良理论与实践)之后形成的,同时也是十九世纪上半叶欧洲阶级斗争的产物。
这一时期欧洲的阶级格局是十分特殊的。首先,从统治阶级(资产阶级和资产阶级化的贵族)角度讲,由于欧洲革命正好赶上了经济周期的危机阶段和长波周期的下降阶段,统治阶级的力量曾经一度十分虚弱。在欧洲大陆的几个主要国家,原本的统治阶级曾经暂时失去政权。但是统治阶级仍然掌握着足以镇压和安抚其他阶级的经济剩余。第二,在第一次工业革命中成长壮大的现代无产阶级才刚刚登上历史舞台,距离他们认识到自己的历史使命并且采取明确的革命行动还有很长的路要走。第三,在世界市场的扩张和震荡中时而获益、时而受损但总体处在衰落过程中的传统小资产阶级(即自身拥有生产资料并参加劳动的小商品生产者阶级;这一传统小资产阶级现在已经演变为半无产阶级的一部分,注意不要将这一传统小资产阶级与主要由专业技术人员组成、在经济与社会地位上都高于无产阶级的现代小资产阶级相混淆)开始走向分化。除极少数成为资产阶级以外,他们中的多数面临着最终失去生产资料并成为了无产阶级的危险。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟写作的纲领。共产主义者同盟原名“正义者同盟”,其主要成员大多不是工业无产阶级,而是处在没落中的传统小资产阶级(尤其是被机器逐渐取代的裁缝—— 资本主义工业革命是从纺织业开始的,而纺织业的产品是当时除了粮食以外最主要的大众消费品)和流亡知识分子。他们当时面对的三条道路也反映了传统小资产阶级的分化。第一,他们可以缅怀旧时代传统小资产阶级的殷实生活,试图阻止历史浪潮淹没他们。第二,他们可以服从资产阶级主导的新秩序,试图在劳动力市场中卖出高价,或者实现“阶级跃升”。第三,他们还可以选择和受苦受难的劳动人民站在一起,在解放全人类的过程中解放自己。马克思和恩格斯选择了第三条道路。
既然选择了这一条道路,首先就必须在思想上解决这条道路能不能走通的问题。在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯第一次系统性地使用唯物辩证法分析了人类社会的一般发展规律。马恩指出,“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,阶级斗争是社会历史演进的最根本动力。阶级斗争是剥削阶级及其联盟与被剥削阶级及其联盟之间就生产资料的占有、劳动过程的掌控、社会产品的分配、国家机器的职能以及意识形态的主导等等方面展开的争夺。随着生产力的发展,不同阶级掌握的经济、政治、军事、文化资源也出现此消彼长的态势,从而影响阶级斗争的力量对比。在马恩看来,当统治阶级没有能力维持其在阶级斗争中的优势但又不想放弃统治地位的时候,阶级斗争就会白热化,出现革命形势,从而“每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽”。
以往,社会形态的改变并不意味着阶级的消失。在马恩看来,替代奴隶制社会的封建社会是阶级社会,替代封建社会的资本主义社会也是阶级社会。但是人类的历史,除了是从阶级社会到阶级社会的螺旋之外还是一个上升的过程。这个上升的过程表现为,资本主义社会不同于以往的阶级社会。马恩指出,“资产阶级时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级”。马恩认为,在资本主义社会中,阶级斗争逐渐从以往各个阶级的合纵连横演变为两大阶级的直接对立,所有的“中间阶级”,无论是传统的还是现代的小资产阶级,最终都逃不过无产阶级化的命运。从而一切“中产稳定论”或“纺锤形社会”的物质基础都不复存在。资本主义大工业的竞争优势不仅仅从物质上摧毁了各色“中间阶级”,其对利润的无止境的追求还把原本象征社会妥协的宗教、家庭、学校上的“温情脉脉的面纱”一并扯去了,把赤裸裸的矛盾和阶级冲突毫无保留地暴露给了无产阶级。这一切是以往的阶级社会所没有的。
(远航一号注:从我们今天所了解的情况来看,无论是在资本主义世界体系的核心国家还是在像中国这样的半外围国家,资本主义的发展都没有简单地导致“整个社会... 分裂为两大相互直接对立的阶级”。在资产阶级与无产阶级之间,还有着一个人数众多并且占据着资本主义经济、社会、政治、文化关键岗位的现代小资产阶级;在无产阶级之下,往往还有着一个数量庞大的半无产阶级或次无产阶级;此外,流氓无产阶级也时不时在资本主义的日常生活中甚至在政治舞台上发挥无法忽视的作用。从中国革命的经验看,革命的前提未必是整个社会阶级结果的简单化,而是在适当的历史条件下,革命的领导阶级能够审时度势,正确地解决“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友”的问题,有效地动员起最广大、最可靠的同盟军,再将社会的各个“中间阶级”中的大多数尽可能地团结到自己的周围,最大限度地孤立作为革命对象的反动统治阶级。未来革命胜利的秘诀,可能仍然来自这里。)
资本主义社会的阶级矛盾在资本主义经济危机中表现得最为明显。在经济危机中,不仅资本家会破产,无产阶级会受苦受难,就连象征资本主义“先进性”的大量消费品和资本品也要被毁灭掉。资本主义不仅不能避免经济危机,而且每一次危机的克服都会为下一次更大的,更具毁灭性的危机创造条件。马恩指出“社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反,生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步,它已经受到这种关系的阻碍;而它一着手克服这种障碍,就使整个资产阶级社会陷入混乱,就使资产阶级所有制的存在受到威胁”。即社会化大生产已经和资本主义私有制不能相容了。每一次经济危机都会加剧阶级矛盾,削弱资产阶级,为新的社会形态取代资本主义提供突破口。
(远航一号问:资本主义经济危机是否资本主义社会阶级矛盾的“表现“?资本主义社会的阶级矛盾是否又一定在经济危机中才得到最突出的表现?比如,1968?如果按照资产阶级统计,今天世界经济的总产值与1848年相比可能已经超过了100倍。在今天的条件下,如何理解“社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展”?)
完成突破的任务就落在了无产阶级肩上。在马恩看来,无产阶级是资本主义社会的“掘墓人”。而要成为掘墓人,就必须具备两个条件。第一个条件是无产阶级受苦受难,有足够的动机推翻资本主义;第二个条件是无产阶级要强大起来,有足够的力量推翻资本主义。资本主义的发展,尤其是社会日益分化成两大对立的阶级,逐渐满足了这两个条件。
一方面,“由于机器的推广和分工,无产者的劳动已经失去了任何独立的性质,因而对工人也失去了任何吸引力 ...花在工人身上的费用,几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料... 机器越推广,分工越细致,劳动量也就越增加”。同时,工人“不仅是资产阶级的、资产阶级国家的奴隶,并且每日每时都受机器、受监工、首先是受各个经营工厂的资产者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把营利宣布为自己的最终目的,它就越是可鄙、可恨和可恶”。总之,“现代的工人却相反,他们并不是随着工业的进步而上升,而是越来越降到本阶级的生存条件以下。工人变成赤贫者,贫困比人口和财富增长得还要快。”
另一方面,“随着工业的发展,无产阶级不仅人数增加了,而且它结合成更大的集体,它的力量日益增长,它越来越感觉到自己的力量。机器使劳动的差别越来越小,使工资几乎到处都降到同样低的水平,因而无产阶级内部的利益和生活状况也越来越趋于一致...单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质”,只要工人能够联合起来,“就能把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗争,汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是政治斗争。中世纪的市民靠乡间小道需要几百年才能达到的联合,现代的无产者利用铁路只要几年就可以达到了”。
在无产阶级推翻资产阶级的意愿和能力都与日俱增的背景下,马克思和恩格斯提出了这个令一切剥削者和压迫着都胆战心惊的论断:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
以下是两个值得讨论的问题。 一、马恩认为无产阶级是资本主义的掘墓人。从过去200年的历史经验看,无产阶级有没有成为资本主义的掘墓人呢?如果没有,原因是什么? 二、马恩认为资本主义社会存在着分裂为资产阶级和无产阶级两大对立阶级的趋势,中间阶级将会不可避免地被消灭。这是否符合历史经验?当今中国社会的几大阶级是什么?
(远航一号注:我们今天学习《共产党宣言》,尤其要注意不要将其作为死记硬背的教条,或者借以“励志”、保持神经亢奋的红色心灵鸡汤。我们要将其作为一部历史唯物主义的文献来学习,要用过去一又四分之三个世纪中国和外国阶级斗争的实践来检验。马克思提出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”这一伟大设想,但是马克思并没有完成对这一伟大设想的证明。我们学习《共产党宣言》,是要从中寻找到马克思为我们准备的充满智慧的线索,并从这些线索出发,争取在我们的有生之年,在理论上和实践上将马克思的伟大预言变为活生生的现实。) |