萧瑟秋风今又是，换了人间

japelly

但是这里还必须讲到一个严重的问题，这个问题构成了毛泽东晚年思想的基本缺陷。那
就是虽然毛泽东清楚地认识到革命胜利后的“社会主义社会”的主要的基本现实，并且有
时也谈到了这种现实，但他本人的地位决定了他一定会从“党内新阶级”的观点上退却。
因为这个理论如果被完全认可，那么要求进行的应是一场政治革命而不是一场简单的文化
革命，这在实际上就是要求用暴力推翻共产党国家而不仅仅是进行一场精神改造。尽管毛
泽东称文化在革命是一场“触及人们灵魂”的最为“深刻”的革命，但他清楚地知道，一
场精神复兴的运动与一场真正的革命之间的差别。无论如何，全盘否定党政官僚也就是否
定了毛泽东自己领导的革命，否定了他付出了巨大的努力而创立的新社会。他宁可相信，
大多数干部是可以改造好的，在思想上是可以重新塑造的，并且能够重新成为革命者。因
此，在毛泽东心目中，文革与其说是一场革命运动，不如说它是一场改良运动。我们看到，
正是文化大革命的改良主义的实质使得毛泽东一次次在革命力量持续激进化时，在激进力
量在社会上取得优势时退缩不前。这一方面避免了激进派的产生民粹主义和无政府主义的
想法从而使其在斗争中更加务实，但另一方面，毛泽东的退缩或犹豫都导致激进派一次次
遭到保守力量的凶猛反击造成严重的损失，最终连革命的最初目的——限制官僚特权都没
有完成。这是文革失败最重要的教训之一。

--以上对毛主席晚年思想的评论摘自  北马文革史第113页

japelly

这一段在今天看来对文革失败的错误归因，根子还是在对当时阶级力量对比的错误认识。北马作者认为造反派是优势一方，认为在“大好形势”下，是毛主席自我革命的勇气不足，全然不知毛主席退缩的主要原因还是反对派的力量太过强大。