如果感情破裂，就要“为爱冲锋”吗？

还是公平

远航一号 发表于 2022-11-14 13:01
蒸馏水同志就青岛小伙“为爱冲锋”事件及如何处理感情破裂问题提出了自己的看法。欢迎大家继续讨论。 ...

我建议撤销蒸馏水用户在红中网的相关权限，避免以后红中网被激进女权组织渗透。

还是公平

远航一号 发表于 2022-11-16 09:59
有不同意见可以好好讨论

蒸馏水同志是红色中国网正式编辑

何止不同意见，简直就是敌对意见，她要的“体面”反映着十足的小资产阶级激进女权主义，在任何新闻事件中凡是对女方有利的都要赞扬、凡是对女方不利有害的都要咒骂，一切都以这个为准，所以她们才可以一次次“抛开事实不谈”——包括它的变种，抓住一切的细节去掩盖主干、抛开原因谈结果；由于小资产阶级这个比上不足、比下有余的实力特点，又会产生媚上欺下的普遍心理，脚踩底层男、上攀高富帅，无非是上次唐山打人事件的话题，井冈山卫视同志所讲的结论

斗资本主义困难，斗劳动男性容易，尤其当劳动男性和劳动女性之间实际并不存在普遍的性别压迫和等级尊卑，从而劳动男性实际上缺乏反制手段的时候，斗劳动男性就更加容易。最终这种二元论在逃避强敌，选择弱“敌”的时候最终会不由自主地退缩为一元论。但是保留下来的这一元，不是马克思主义的一元，而是激进女性主义的一元。

最近这几个月都很少见到蒸馏水用户发言，但一旦出现性别相关的话题她就踊跃起来，今年上半年的唐山事件如此，现在又如此，再加上她前后说过的这些观点、思路甚至讨论模板，明明就是十足的“微博女权范”，说到底她就是自愿地、长期并且习惯性地浸泡在这种激进女权主义的舆论氛围和思考氛围中。

我不知道是不是由于她是女性，你们与她交流时都处处委婉退让，把话说得很客气，以至于她对男性傲慢的态度不减反增、屡教不改，最终无外乎是滑向小资产阶级特定部分（女性）反对无产阶级特定部分（男性）——而这是反动，但她们会美其名曰“女性的解放”。

还是公平

远航一号 发表于 2022-11-16 09:59
有不同意见可以好好讨论

蒸馏水同志是红色中国网正式编辑

只要把这次帖子的讨论全部过目一遍，就可以知道蒸馏水无非在当红中网（共产主义者）内的女权帮办，只要脑子稍微一激动，革命的东西就会蜕去、女权的东西就会原形毕露；共产主义的主张她只会当耳边风。

这样的人，纵使有多大的才华能力，政治上思想上不过关，都应该是疏而远之。更何况，回顾前面多方的争论就已经可以看出在评价这件新闻上，蒸馏水既不懂人情世故、也不懂公序良俗、还不分因果逻辑和主次矛盾，只想着自己的理想，最后辨不过只能当鸵鸟和引经据典了，这种心智和立场是不配担当红中网的相关权限和职位的，除非红中网也想挂上女权的招牌。

未来革命的主力军是广大无产阶级青壮年单身男性（其实任何历史时代的起义军都是以此为主要人群），小资产阶级女权从来不是真正反对资本主义和阶级压迫，她们只反对在资本主义和阶级压迫下女方不是最大受益人。当女权要当最大受益人时，最大受难人只会是底层劳动男性，这是基本盘的问题，容不得半点调和。如果顾忌着是个女娃娃或“女同志”就说好话、说软话，那就是在纵容女权在我们内部发酵。

还是公平

远航一号 发表于 2022-11-16 15:34
这样的想法是错误的

未来革命既要依靠广大的无产阶级男性，更要发动广大的劳动妇女

是其貌不扬、在性市场和婚恋市场同样没有议价力、在女性群体中同样被踩在脚下的女无产者，不是想趴在无产阶级男性上多吸血的小资产阶级精致利己主义者的女性（及其预备军）。

还是公平

井冈山卫士 发表于 2022-11-16 23:03
感谢蒸馏水同志的评论。

蒸馏水同志提出了一个很重要的问题，即现存的对女性身体和性交权力的“占有”。 ...

只要把该帖的讨论全数翻看一遍，就会明确知道驳斥蒸馏水观点的同志占多数。尽管您很委婉，但您和远航一号同志也如此。

搬砖小能手同志讲“搭伙过日子”等话已经相当通俗地概括了劳动人民关于夫妻伴侣关系的朴素正义观，您再提炼出当前资本主义阶级社会下男女关系是生产劳动和再生产劳动的互惠合作——其实这是最现实又最理想的，结合俄乌战争与群众朴素爱国情感等话题，可见，马克思主义、共产主义常常就是对劳动人民于社会生活的朴素正义观的系统化、条理化；我们归根结底要的就是这样一个原则，公平、公平、还是公平，而且是生活实践和人际关系中的具体的历史的公平。

蒸馏水的整个论点论述无非在以一种女性可以只拥抱权利、抛弃义务的自由为其最理想模式，为了推崇这种自由，她首先要攻击男性对女性的“独占”，但闭口不提男性对女性的“独占”权利正是男性在其它方面向女性履行了义务，这种选择性忽视和双重标准就是不公平，这种不再是历史上的男尊女卑而是反过来的女尊男卑的性别偏见和歧视可以从哪里陶冶来呢？就我对几个知名发言平台的观察，无非是微博、小红书、豆瓣，它们都是精致利己主义激进女权主义的网络根据地，这一思想群体的阶级特征很有意思，无产阶级中处于中年特别是大多数已婚有家庭的女工忙于谋生根本无暇参加，资产阶级女性（俗称“富婆”）坐拥实际资产和地位不屑于参加，所以通常是比上不足、比下有余、有高学历、能说会辨、从事着技能型职业、有一定闲暇的小资产阶级女性作为领导层乃至理论导师、精神领袖，无产阶级中的部分年轻未婚女工、相当一部分女性流氓无产者（大多数是色情从业者，她们的谋生来源明明是男性，但是自认为接触男性太多、看透男性和社会黑暗面，所以要“姐妹互助”，“左圈”曾经出现过的妓女合法化、去罪化的论调与之关系密切）为主要人群基础，而她们的性别观念归根结底就是男性天然亏欠女性，所以她们宣称要不择手段地踩着男性向上爬，掠夺男性的财富和取代男性的地位。

此次新闻事件中“为爱冲锋”的“爱”真正的具体的是指什么？绝对不会是抽象的爱情，只能是男方对女方（甚至是超额）履行了劳动义务，遵守了公平的原则，理应独占女方的性交权利；女方享尽男方履行义务所带来的好处，却拒绝由男方独占性交权利的义务，还对男方百般羞辱，代表女方的奸夫还殴打了男方——这难道不是一种十足的剥削压迫关系吗？

什么叫激进女权主义？
不反对剥削压迫关系，只反对女方不是这种关系中的主宰者、受益人。

蒸馏水是怎么说的？
希望强调女方的权利，所以要抹去男方的义务——生产劳动、打工养妻这一部分要“抛开事实不谈”；希望抹去女方的义务，所以要强调男方的权利——男人只想垄断女性性交权。

为剥削压迫关系春秋笔法，再披上马列式术语和引经据典的外衣，可鄙可恨！

还是公平

真红ReinerRubin 发表于 2022-11-16 15:03
没办法，谁叫女性“打拳女”能够有效欺负无产阶级男性，而男性“打男拳”却压榨不了女性呢（因为女性被资 ...

你的“女性”是超阶级的？

还是公平

真红ReinerRubin 发表于 2022-11-19 00:57
这里的女性特指无产阶级女性

不要把中下层女性想象成备受欺凌的白莲花。想全面理解清楚阶级叙事下的两性关系，建议把小资产者女性与流氓无产者女性也加进来，最关键的是要接触过不同的女人，感受过她们在社会中有血有肉的角色形象，深切明白她们是会在社会中追求自己利益的活生生的人，如果她们表现出楚楚可怜需要男性的怜悯，那不是因为她们真的值得可怜，而是她们要用这种方法去谋得自己的现实利益。

无产阶级男性与无产阶级女性之间的关系不是前者求着后者陪自己一起实现共产主义，而是压倒性别的阶级共同利益要求，换言之，如果女无产者不争取共产主义无非就是在自杀而已。

还是公平

俞聂 发表于 2022-11-16 13:40
不太同意你对蒸馏水同志的这个判断。我觉得蒸馏水同志的基本立场没有问题：双方如果感情破裂则和平分手， ...

“感情破裂则和平分手”至于会成为新闻吗？

成为这档新闻的事由到底是不是底层男性劳动者遭受的婚姻背叛和婚姻契约内的劳动收入诈骗？

为什么要“冲锋”？

因为男方履行了婚姻契约内的义务，却享受不到权利，女方享受了权利，却不履行义务，且从后续的爆料来看本身就是女方通过婚姻欺诈骗取男方的劳动收入，这何止是一般的不公平，这简直就是两人间的剥削关系了。“冲锋”就是想讨一个公平。

她蒸馏水处处对女方共情，只是在言论上就受不了女方被男方拿刀砍，男方被代表女方的奸夫伙同数人围殴却是事实，她充耳不闻，更无所谓共情，她要么两边都客观冷静分析、要么两边都共情代入，不是呢，她对被欺压者冷静分析、对欺压者共情代入。

这是什么主义的基本立场没有问题？

整个帖子的讨论从一开始就被她春秋笔法、避重就轻，抛开了既定的情形和背景去谈婚恋关系中男方的可能行为——因为她可以对女方共情泛滥所以她可以无视大前提和女方的狠毒，因为她对男方冷漠至极所以她可以理性地“分析批判”男性的性交独享权。

然后包括你在内的几个同志就被绕进去了她的思路，只有西红柿收割机同志从一开始就清醒地反驳她的诡辩。

这就真实地反映着蒸馏水的深层心理：是用最苛刻刁钻的角度去看待男性，用最美化的角度去看待女性。在唐山事件引出的父权论议题，她就已经默认了全体超阶级的男性都在压搾压迫女性，是敌人。我本来以为上次已被井冈山卫士同志说服了，结果这次还是以男性原罪论先入为主再颠倒黑白。

还是公平

远航一号 发表于 2022-11-16 15:34
这样的想法是错误的

未来革命既要依靠广大的无产阶级男性，更要发动广大的劳动妇女

光喊马列毛主义的政治正确是没用的，任何社会运动和革命的主力军和排头兵都只会是无产阶级青壮年单身男性，无产阶级女性加入进来无疑可以增强无产阶级整体的战斗力，但她们总体往往只能扮演被动员的角色、只能是后勤兵，女性加入革命队伍，是因为革命队伍先被男性创建起来并已发起进攻了，这是由男女天然的生理心理差别所决定的革命分工（而革命的进程本身会消灭这种革命分工）；有这样的差别之所以还能合作，是因为有压倒男女差别的阶级共通利益——作为生产者、劳动者的人的利益。

在共产主义社会的第一阶段，这种阶级共同利益在经济上是“各尽所能、按劳分配”，仍遵循资产阶级权利的原则即某种私人占有的原则，男女差别所带来的男女分工（即某种私有制）尚且存在，在婚恋和性领域与之相匹配的则是仍然不变的专偶制家庭形式，但这时的专偶制就跟其他的任何社会领域的旧形式（包括国家机器）一样，被无产阶级革命填充进公平（平等）的原则——既然男方可以垄断女方的某些方面，那么女方也理应可以垄断男方的某些方面，即男女之间形成对等的互相特殊占有，由此形成新的婚恋关系、婚姻契约，婚恋习俗观念平等化了，违反、破坏这种平等要受到新社会的谴责和惩罚，婚姻制度要革命了，婚姻法要维护被不公平对待一方，清官（实则是执掌平等原则的无产阶级）能断家务事了，社会把婚恋的平等看作自己的总平等的重要组成。

在资本主义社会中的无产阶级男性进行革命所希望得到的红利，很大程度上就是这一层面的平等，这是无产阶级男性特有的革命动机，也是人类第一次从社会层面系统解决家庭矛盾的尝试。

只有当走向高级阶段，男女分工消亡，资产阶级权利瓦解，家庭内财产占有关系和人身占有关系瓦解，才有资格回过头说：无产阶级男性的上述革命动机很落后。