关于与国内同志讨论的一些感受

俞聂

只成门户私计 发表于 2022-11-16 13:18
我父母都是工人，据我了解，他们的基本工资都是卡在最低工资标准上的。就像上面位网友所说的，如果不加班， ...

从这里也能看到所谓意识形态用“虚假意识”愚弄无产阶级的论点站不住脚。

俞聂

张惟为 发表于 2022-11-16 15:11
你不是说你看阿尔都塞么？什么叫意识形态的物质性？或者说，什么是意识形态？什么是“意识形态将个体唤问 ...

我没明白你想说什么？如果仅就阿尔都塞自己的意识形态理论而言，他的逻辑是自洽的，但并不是说他提出的意识形态一般的作用机制（唤问）不无商榷之处，“唤问”不正好给后现代主义大开了方便之门？

俞聂

sxm 发表于 2022-11-16 15:41
这当然没错，问题是为啥就中国人这么勤奋呢？非洲、东南亚那些收入比中国低的国家的工人也没这么玩命加班 ...

这或许跟“内卷”有关。“内卷”的根本前提是资源与人口之间的极度不平衡，至少在明清以来的大部分时间里中国人都面临着人多地少的约束，于是不得不表现为“勤劳”，为了“糊口”把更多劳动力投入到精细化耕作和家庭化商品生产上。到了工业时代，“内卷”的根本条件还是没有改变，只不过农业人口转移到了工业和服务业领域。未来随着人口的减少和生产力水平的维持，我相信中国人不一定就会像以前那么“勤奋”。

俞聂

张惟为 发表于 2022-11-16 20:10
不明白是吧，我手把手给你讲清楚。
1、你曾经给我的回复中说你读过阿尔都塞；
2、你在这里又讲意识形态是 ...

那你是误解我的意思了，我并不是想说意识形态是“虚假意识”，相反，我是说还有不少人认为意识形态是“虚假意识”。至少列宁那里，意识形态就已经中性化了。

另外，我并不是说阿尔都塞是后现代主义者，我仍然承认他是马克思主义者。我只是说，阿尔都塞明明已经从物质实践的角度来探讨意识形态，最后却没有给出一个特别令人满意的答案。他在理论中强调将个体“唤问”为主体的这种意识形态机制说明，为福柯这样的后现代主义者提供了理论启发，毕竟主体在许多后现代主义者那里已经完全丧失了能动性。