哥达纲领批判恰恰否定了未明子的工益主张

狠活难整D4C

但凡“网络革命家”做事有未明子十分之一勤快的话，你们的纯洁的地下革命队伍也已经建立起来了

HAD

指鸭为鼠 发表于 2023-8-25 16:26
就如邓小平，对于社会主义是什么，回答不知道，需要摸着石头过河，试错

你信吗？
那位不也是在在掩盖一些感性认识的同时庸俗化一些东西，如辩证，如真理
放烟雾弹的话就不要再来碰瓷了
他实践的很明显嘛，还真有人信啊？

HAD

狠活难整D4C 发表于 2023-8-25 16:29
但凡“网络革命家”做事有未明子十分之一勤快的话，你们的纯洁的地下革命队伍也已经建立起来了 ...

imt：不，我要批判修正主义，我要打十个

指鸭为鼠

HAD 发表于 2023-8-25 16:27
这里有两个要点必须着重指明。第一个，在前面已经说过的，这里再重复说一说，就是理性认识依赖于感性认识 ...

那你把前人实践过的重新全部实践一遍，比如珠穆朗玛峰的高度，你是不是要亲自去测量一下

HAD

指鸭为鼠 发表于 2023-8-25 16:31
那你把前人实践过的重新全部实践一遍，比如珠穆朗玛峰的高度，你是不是要亲自去测量一下 ...

能问出来这个问题也够逆天的了

狠活难整D4C

指鸭为鼠 发表于 2023-8-25 16:31
那你把前人实践过的重新全部实践一遍，比如珠穆朗玛峰的高度，你是不是要亲自去测量一下 ...

你不会不知道每次登顶还有新技术实用化了之后珠峰都要测一次的吧

HAD

狠活难整D4C 发表于 2023-8-25 16:35
你不会不知道每次登顶还有新技术实用化了之后珠峰都要测一次的吧

懂不懂庸俗化的作用啊？

指鸭为鼠

HAD 发表于 2023-8-25 16:33
能问出来这个问题也够逆天的了

已经实践过了，并且证明为真理的东西，就老老实实吸取经验教训，不要重蹈覆辙，不要重复做傻事

HAD

指鸭为鼠 发表于 2023-8-25 16:37
已经实践过了，并且证明为真理的东西，就老老实实吸取经验教训，不要重蹈覆辙，不要重复做傻事 ...

然而对于过程的推移而言，人们的认识运动是没有完成的。任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。依社会运动来说，真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正，如同上面已经说到的，而且在于当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，须得善于使自己和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。革命时期情况的变化是很急速的，如果革命党人的认识不能随之而急速变化，就不能引导革命走向胜利。 然而思想落后于实际的事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故。我们反对革命队伍中的顽固派，他们的思想不能随变1414化了的客观情况而前进，在历史上表现为右倾机会主义。这些人看不出矛盾的斗争已将客观过程推向前进了，而他们的认识仍然停止在旧阶段。一切顽固党的思想都有这样的特征。他们的思想离开了社会的实践，他们不能站在社会车轮的前头充任向导的工作，他们只知跟在车子后面怨恨车子走得太快了，企图把它向后拉，开倒车。 我们也反对“左”翼空谈主义。他们的思想超过客观过程的一定发展阶段，有些把幻想看作真理，有些则把仅在将来有现实可能性的理想，勉强地放在现时来做，离开了当前大多数人的实践，离开了当前的现实性，在行动上表现为冒险主义。 唯心论和机械唯物论，机会主义和冒险主义，都是以主观和客观相分裂，以认识和实践相脱离为特征的。以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论，不能不坚决反对这些错误思想。马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理⑾。客观过程的发展是充满着矛盾和斗争的发展，人的认识运动的发展也是充满着矛盾和斗争的发展。一切客观世界的辩证法的运动，都或先或后地能够反映到人的认识中来。

指鸭为鼠

狠活难整D4C 发表于 2023-8-25 16:35
你不会不知道每次登顶还有新技术实用化了之后珠峰都要测一次的吧

不同方式手段测1万次，大致高度也不会变