我的家庭小调查

乐不眠

家人是我最宝贵的财富，今天我蹭着元旦，学校放了三天假回家，了解了家里的一些情况。
先说我妹的情况，我妹现在的状况，第一点就是精神十分空虚，没有什么爱好，亦或者说即便有爱好，没有条件去发展。
比如说，在我小时候，有很多动画片可以看，每天放学回家，就是看动画片，《小鲤鱼历险记》，《喜羊羊与灰太狼》《小福贵》《哈皮父子》《虹猫蓝兔》甚至《登龙剑》，《神奇宝贝》等。
现在我的妹妹没有这些条件，一方面是高学业压力，二方面是手机带来的，她现在主要的消遣方式就是看短视频，她本人对于现状也是很迷茫的，也厌倦了短视频，可是不知道看什么，她有一段时间喜欢看《蜡笔小新》，《名侦探柯南》现在也虽然喜欢，但是没有精力去看了。

我妹的同学，据她的描述，不像我的中学同学都埋头学业，会出现霸凌或是攀比，拉帮结派的现象，这些都是我的，学业生涯没有见过的，我的妹妹在学校是个有点受孤立，没有多少朋友。

我妹的学校，也是我的母校，已经在私有化的道路上一路飞驰，现在开始强制收“午休费”“周六补课费”“晚自习费”“教材费”，我那时候，只有“住宿费”“教材费”，也有强制周六补课，和晚自习，但是不收费。午休在学校随便逛，不要钱。


再来说说我父亲家的情况，我父亲是76年生人，是举国悲彻的一年，我父亲是初中学历，十三岁就出门卖饼，卖奶奶织的蚊帐，卖一些菜，后来开了家音像店，有意思的是，我的父亲确实蛮有“知青”那味，小的时候家里曾有很多他看的小说，我翻到他的一些笔记，他会自己画一些肖像画或是写一些抒情诗。不过这些都被我妈后来扔了，我小的时候不懂，现在很是惋惜，父亲倒是不怎么介意的样子，想来是被生活磨平了棱角。


话说回来，我爸能开音像店，也是借了亲戚的钱，而且从另一层面上看，这可是邓小平的“功劳”，只可惜，我爸的梦想落空了，音像店生意了了，他很快不开了，现在家里依然有一些歌星的碟子，我一来不认识，二来家里也没有设备能够播放。


我爸亏了本，于是乎就打工，作为一名摄像师，一直到娶妻生子。我爸是很“先进”的，从小家里就有两台台式机，联着网，win98，可以玩《跑跑卡丁车》，因此我得以接触一些早期的互联网，那时候读小学，一直到六年级，班级里至少有一大半人家里没有电脑，有的人连鼠标，键盘，开机键都不知道，信息课上，我经常睡大觉，因为讲的都是我知道的，我不但知道，我那时候就已经会“下载”“解压”，在文件系统寻找文件玩“galgame”了，可以说是十分“前卫”了。


值得一提的是，那时候我的小学学校，信息课是不会被占的，基本上每次实践课都去机房，要买鞋套，然后进去玩游戏，4399，或是金山毒霸，老师主要讲的也是一些基本操作，但是我们学生在玩这方面可是遥遥领先。
我妹的小学学校，也是我的母校，包括她现在的中学，也已经不上信息课了，她基本上不接触电脑，去年我刚刚教她开机键在哪里。

回过头来，我爸现在作为个体工商户，经营着一家小店面，店面是租的，照我的理解是“半无产阶级”，但是我在给网友的回答中说我家是“小资产阶级”，因为我家单单靠本格业务是入不敷出的，依靠和一些资本，平台形成契约，成为了“代理人”，获得一部分剩余价值，目前每月家庭开销至少2w，算是生活优渥了，不过却多余的钱都用来还债了。

店面情况，每年营业额，大概70w，货物价值，主要是烟草价值，存储有80w，但是家里只有我妈和我爸这两个“活的劳动”，因此收入有限。
家里的祖宅，有200年的历史，清朝时期的老物件了，是类似于四合院的形式，没有正统四合院那么大，不过中央有个房子，现在中央是一个祀堂，祭奠祖宗，四周住着老人，我奶奶是其中之一，爷爷在我读幼儿园的时候因为癌症去世了。

大家都是一个氏族的，每年特定节日，都会在祖宅吃席，不过我们年轻人不怎么认识，恐怕到我这一代这联系就要断了。

父母的婚房，是分田包干之后，村富在自家田地自建房之后出卖，爷爷奶奶给我爸买了，直到去年才去做了房产证，手续很麻烦，我爸跑了挺久的。

我的评价是这是分田包干造成的国有资产的流失的冰山一角。

我讯问我爸分田包干之前的事情，转述奶奶，爷爷的话，回答都是很苦，吃不饱，我想这一来和生产力有关，二来也和文革脱不离关系。但是我说也许不分田包干，改革开放，你毕业之后至少包分配，恐怕也不用那么苦了，你能开店，都是邓小平的功劳，我爸没有反驳我。
我还说深圳上海那时候发展起来，还是靠外国投资，你那时候个体搞这些东西，那肯定是不行的，要是能拉到投资，到深圳，上海创业，不一样。

我爸站在朴素群众是支持毛主席的，虽然他不知道文革怎么回事，但是只要是脑子正常的中国人，都知道毛主席好，对于我骂邓小平，他也不会反驳。

我妈是78年生人，高中辍学，是社达主义者，具体的不多说了，她反对我骂邓小平，称呼改革开放给了人们好生活，她讨厌温家宝，胡锦涛，声称那时候社会很乱，黑吃黑，习近平改变了一切。
我爸一开始和我妈保持一样的看法，可是现在我骂习近平，他只会让我不要在外面说。

我妈是外地人，被我爸的情书“骗”了过来，我妈转述外公外婆的看法，分田包干让生活变好了，虽然也是吃了上顿没下顿，但是爱拼就会赢。
公社吃得不好。
我的反驳是公社吃得不好，至少不会吃了上顿没下顿吧？
我妈的回答是都差不多，但是公社养懒汉啊，包干只要你肯干就能变富啊。


可以肯定，八九十年代，中国的市场经济就已经十分发达。我的父母都说那时候别的不想，就想着赚钱，怎么赚钱最实在，钱是最重要的。
我问他们那时候的钱和现在的钱什么区别？什么都能买到吗？
基本吧，反正有钱就不会饿着。

以上是一些我的家庭调查，我现在希望能够问一问我的奶奶和外公(外婆)去世了，问一问我的叔叔(他是市里的公务员，父亲的弟弟)一些问题。

先锋队理论家s

公社，国有企业养懒汉，其实也不是是懒汉，而是那些人，小资产阶级性难改，还有一些就是官僚主义了，其实没有文革过于加速的话，按照韩的张庄纪实，大部分农民和工人，都不愿意成为新的中农或者小资产阶级的，愿意走社会主义道路，社会主义集体生产，是优于大包干的，如果文革的公社是官僚集团主观加速的话，后期公社的解散也是一种官僚主观的加速，不换思想就换人，这一直是斯大林体系最尴尬的地方，谁掌握中央大权，谁就掌握了一切。

guisun

先锋队理论家s 发表于 2023-12-30 02:12
公社，国有企业养懒汉，其实也不是是懒汉，而是那些人，小资产阶级性难改，还有一些就是官僚主义了，其实没 ...

书名是《翻身》，作者是韩丁么

先锋队理论家s

guisun 发表于 2023-12-30 09:26
书名是《翻身》，作者是韩丁么

三部曲，完整纪实了土改，文革。改革初期，没有任何的避讳。

俞聂

做家族史也是一种很好的调查，尤其是结合阶级分析

君行早

会出现霸凌或是攀比，拉帮结派的现象

据说这种玩意在女生群体中出现的概率远大于男生？

还是公平

君行早 发表于 2023-12-30 17:50
据说这种玩意在女生群体中出现的概率远大于男生？

看地方、风俗、氛围。

还是公平

有公社吃一顿没一顿，半死不活；没公社穷的直接穷死，自然没人抱怨，活下来的都是受惠者，看看八九十年代的人均预期寿命就知道了。

∀与∃

还是公平 发表于 2023-12-31 03:09
有公社吃一顿没一顿，半死不活；没公社穷的直接穷死，自然没人抱怨，活下来的都是受惠者，看看八九十年代的 ...

以下是随想随感，临时瞎写了几段，可能有误，也有点杂乱。

有公社半死不活，在这“半死不活”之中，有较富的也有较穷的，有青壮年也有老弱病残，但即便是老弱病残，至少还能做一些简单劳动（总比直接死了强）。“半死不活”的劳动人民们，只要熬到农村工业化基本建成（生产力因素，即复辟了也能利用的化肥、农机等）、集体经营的公社变全民国营的农场了（生产关系与分配因素，即公社农民变农村工人、缩短地区差距、消灭公社争利等），农村生活质量就理应不会太差了（最终得到缩短城乡差距、提高社会主义合法性的结果），中国历史社会主义时期（毛时代）的风评估计会好很多（受复辟者、自由派忽悠的劳动人民必然会变少）。可惜，由于国内外因素共同加速了中国的资本主义复辟，社会主义社会契约没有了，这“熬到”也就成了一个美好的理想、暂时的空谈。

没公社穷人穷死，相对公平没了→弱肉强食→人均预期寿命难以健康增长。没有人，略等于什么都没了，农村建设一地鸡毛，貌似进城才有利可图，但如今的农民工跑到城里累死累活，也买不起城里的房子（＝多数时候，种地还不如进城赚钱多）。事实基本如此，结果还有亲邓粉红（右翼民族主义？）+自由派污蔑“没改开你都出生不了，不准骂邓公”（暗指“全靠改开你父母才能活下来”），这就可以用人均预期寿命的问题来反驳道“没了毛时代你也活不下来”（历史社会主义时期飞速增长的人均预期寿命作为基础，勉强承担了改开的弱肉强食对寿命的“掠夺”），还可以用毛时代消费、经济不断增长的数据来证明“离了改开也能过上好日子”（http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=30061）。

总的来说，除了沾了历史社会主义时期打下的基础的光（尤其是工业基础，怪不得邓那么喜欢扯生产力），改开在缩短城乡差距这件事上，没有什么实质性的进展，如今可能有少数在农村的“民营企业家”，但广大的农民工群体基本上是不会回去的，本质上还是养肥资产阶级，不养劳动人民。之前看了《愚公移山》这部讲毛时代末期（70年代中期）的记录片，我甚至感觉那时候的城乡差距比现在还少一些，青壮年的公社农民干个几年，可以买得起属于自己的房子，现在的农民工呢？掏空了六个钱包，不被烂尾楼坑就谢天谢地了。相对来说，计划经济是真的不剥削农民，市场经济才是真的剥削农民啊！

报与桃花一处开

∀与∃ 发表于 2023-12-31 05:43
以下是随想随感，临时瞎写了几段，可能有误，也有点杂乱。

有公社半死不活，在这“半死不活”之中，有较 ...

想起了一句话，在那个时代搞少数人骑在多数人头上，两极分化的私有制，死的人只会更多。

这就可以用人均预期寿命的问题来反驳道“没了毛时代你也活不下来”（历史社会主义时期飞速增长的人均预期寿命作为基础，勉强承担了改开的弱肉强食对寿命的“掠夺”）

关于这句话，我感觉反驳的还是没那么明晰，不知道有没有更好的表达方式？