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楼主
发表于 2014-5-12 18:34:54 |只看该作者 |正序浏览
                   回答迭飞网友的跟帖
                           老汉
  前几天我发了一篇《“对二合为一的再认识”的一些不同看法》的文章,我今天才发现我的主贴后面还有许多跟帖,但文章已经沉下去了,我的跟帖怕迭飞网友见不到,因此再发一个主贴,回答迭飞网友的跟帖。你问我年龄,我是1931年的,比你大了16年,那么国民党时代其实你没有经过。
    文章每段首位有“作者:”的表示作者的原话,有“回答:”的是我的答复。

   作者:(“你们的观点,我都可以同意。但目前切合实际的只有一条,就是坚决走毛邓合的道路。这是避免中国内战被美国帝国主义肢解的唯一出路。我们上海左派已经统一了思想,就是坚决支持和拥护中国共产党的执政地位。并把此作为上海左派的斗争方向。陈钰堆先生访谈录之二已经说清楚了这一点。有兴趣的朋友,不妨看一下。 ”)
   回答:“你们的观点,我都可以同意”,但是你又提出了和我完全不同的观点,难道我们的观点就能二合为一?你说,“但目前切合实际的只有一条,就是坚决走毛邓合的道路。”毛和邓怎么个“合”法?毛要的是工人阶级为领导工农联盟为基础的人民民主专政,邓让工人下岗,公社解散,工农成为社会的最底层;毛要公有制,邓要的是私有制:毛要的是无产阶级先锋队的共产党,而邓的是资本家也可以加入的共产党,毛和邓的路线完全是对立的,怎么“合”?这等于把共产党和国民党合在一起一样,能“合”吗?你说,“这是避免中国内战被美国帝国主义肢解的唯一出路”,毛主席时代和美帝国主义打仗,斗争,把美帝国主义赶跑了,中国也没有被肢解。按照你“合”的办法,今天中国和美国是“合”得最好的时期,怎么还能被美帝国主义肢解?“合作双赢”、“搁置争议”、“同舟共济”、“携手前进”、“结为夫妻”,已经是手拉手、同在一条大路上,同在一条船上,同在一张床上,结合如胶似漆,你要“坚决支持和拥护中国共产党”,在和美国“合”的方面做得如此之好,你还能怕什么?还能把中国肢解得开?你要毛泽东和邓“合”起来,毛泽东是主张“全世界人民团结起来 打败美国侵略者及其一切走狗!”中国人民坚决支持美国人民的革命斗争!” 毛和邓能“合”得起来吗?“ 我不相信这是“上海左派的斗争方向”?!

作者:(另外,我已经研究并反思过了,其实,辩证唯物主义和历史唯物主义的核心就是合,而不是斗,斗是手段,合才是方向。以前把辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学看作是斗争的哲学,实在是一种误解。辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学就是合的哲学。按照这个思路走下去,个人,就会事业有成,国家,就会兴旺发达。不过,把辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学看作是斗争的哲学,我也不反对。人各有志,不必强求。我现在的心态就是广交朋友。我不与任何人为敌。)
  回答:你研究得出的结论完全和辩证唯物主义和历史唯物主义背道而驰。马克思的哲学是斗争哲学,通过斗争来砸烂旧世界,取得新世界,这个新世界是斗争出来的,不是“合'出来的。个人d 事业成就也是奋斗出来的,是和各种困难作斗争,一步一步取得成功,不是安安逸逸、舒舒服服“合”出来的,孙中山的中华民国、毛泽东的中华人民共和国是流血牺牲斗争得来的,不是和满清皇朝,和中华民国“合”出来的?真正的朋友是志同道合。

     作者:(“马克思在政治经济学批判序言中有一段关于经济基础与上层建筑之间关系的话,想必大家一定很熟悉,这里就不加引用了,那里说到适合的地方可不止一处。适合就是合。我找了一下,说到斗争,明确的地方,可以说一处也没有。说明什么呢,说明人们对马克思误解了。马克思重点在强调上层建筑一定适合经济基础,不适合,就会发生革命。革命结果仍旧是使上层建筑适合经济基础。所以,这个合才是马克思学说的中心和精华。仔细看看合字,上面一个人字,下面一个一字,再下面一个口字,说明什么呢,说明每一个人都有一张口,有口就要吃饭,就要发言,发言就是人与人之间斗争。说明,这个合字本身就包含了斗争的意思。再看斗争两字,是不包含合的。因此,光强调斗争,就会产生片面性。就难以团结起来联合起来。马克思恩格斯号召:全世界无产者联合起来。有个合字。没有号召全世界无产者斗争起来。就是因为这个联合实在对无产者关系重大。我过去对左翼大佬从来不作研究,对他们盲目追随,只要是大佬,我一律捧场,后来,发觉不对头了,他们只强调斗争,不强调联合,斗啊斗,大佬与大佬也斗起来了。两个大佬我都拥护,他们斗起来了,我实在是无所适从。我这才明白,片面强调斗争,肯定会出问题。斗到最后,甚至只有两个左派存在,仍旧会发生斗争。看看右派,他们怎么处理同右派,甚至同左派之间的关系,我深受启发。他们内部是抱成团,对外部,只要对方大方向是赞成司法独立,反对腐败的,他们一律不作批判和斗争。他们懂得借力打力。反观我们左派内部,因为谁能当旗手,谁不能当旗手,吵得不可开交。实在寒心啊。” )
      回答:“关于经济基础与上层建筑之间关系的话”,我将在下面回答。“马克思恩格斯号召:全世界无产者联合起来。有个合字。没有号召全世界无产者斗争起来。就是因为这个联合实在对无产者关系重大。” 马克思的“联合起来”为了什么?为联合而联合?联合是为了砸烂旧世界,建设新世界,联合是为了粉碎架在无产阶级身上的铁锁链,不再做奴隶。讲联合,不讲斗争难道就能粉碎旧世界?右派懂得斗争,有的左派自己不想斗争,有的还要别人放弃斗争,束手待毙!怪谁?
马克思和列宁讲的也都是斗争哲学,阶级斗争是马克思主义哲学的灵魂,马克思认为人类历史就是一部阶级斗争史,《共产党宣言》归纳起来就是一句话,“消灭私有制”。“消灭私有制”,不是通过无产阶级联合资产阶级可以达到的,只有通过斗争才能达到。列宁同样是用枪杆子推翻沙皇的,不是和沙皇二合一推翻的。

     作者:(回复林林网友,我到现在才闹明白,原来你是在把邓小平同毛泽东划成两个对立的阶级了。他们的路线对立,但人不一定属于对立的两大阶级-资产阶级与无产阶级。你这样的说法,毛主席同意吗?我可以明确告诉你,你的观点我不同意。我在拼命把两位伟人拉在一起,你在拼命把他们分开,真不知你是安什么心?)
      回答: 邓小平和毛泽东是代表了两个不同的阶级,一个代表资产阶级,一个代表无产阶级,现实不是已经做了清楚的答案?他们是对立阶级的代表难道还有疑问吗?邓小平的改革开放是消灭了公有制、取消了工人阶级为领导工农联盟为基础的人民民主专政制度,改变了共产党的性质而达到的,也就是改掉了毛泽东时代的经济基础和上层建筑而达到的,怎么能把毛泽东和邓小平完全不同两个社会制度合在一起?合在一起成了什么怪物?毛泽东和邓小平不是一条道上的人,一个是伟人,一个是小人。?

      作者:(回复天道网友,马克思同意不同意,你怎么知道?还不是同我一样。你提出造反有理,实在是太好了。我早就研究过了,造反是由造次与反正两者组成。反正不就是合的意思吗?一反一正就是合。造反有理,就是造次反正有理。就是合有理。瞧,你举的例子恰恰证明了我的观点正确。合确实大值得研究。二合为一是宇宙普遍规律。一分为二现在已经把人们搞得晕头转向了,包括你在内,居然举了个有利于对方的事例,只有二合为一才能拯救人的思维。天道网友,既然你那么相信天道,还是站到我的一边来吧。)
      回答:“革命无罪,造反有理”是毛主席提的,毛主席还提过,“以阶级斗争为纲”,其他都是目,他的名言“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。” 在毛主席看来斗争不是痛苦而是乐趣。毛主席还有,“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”,“革命不是请客吃饭不能那样温良恭谦让”等等,是什么意思?是“合”的意思?一句话--新事物、新世界是靠斗争得来的,不是靠“合”出来的,新和旧两个斗争的东西不可能“合”出来一个新的东西,只能通过斗争,才能产生新的东西,新中国是共产党和国民党斗争的结果,不共产党和国民党“合”的结果。


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15#
发表于 2014-5-13 21:31:41 |只看该作者
我赞赏老汉的论述,更敬佩他的斗争精神。

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14#
发表于 2014-5-13 21:27:22 |只看该作者
迭飞勇于退出,是因为老汉的年龄,还是因为对老汉的论述?还是只因为她是好人?

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13#
发表于 2014-5-13 19:38:59 |只看该作者
本帖最后由 xiaoliwencai 于 2014-5-13 19:43 编辑

衡量一个人,一看立场亦即世界观,二看思想亦即方法论,三看胸怀,无论是清源、左向前、远航一号,还是张宏良、张勤德、韩德强,亦或是项观奇、袁庾华、高居矛,谁都不例外。

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12#
发表于 2014-5-13 16:00:48 |只看该作者
老汉网友,您竟然比我大了那么多,失敬失敬。我知道,您也是一个好人。向您学习。陈钰堆先生比我大了一轮,我退出同他的争论,以示对他的尊敬,对您,则更应如此了。你们这样的老同志,在中国,能再多一些就更好了。再见。

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11#
发表于 2014-5-13 13:20:10 |只看该作者
xiaoliwencai 发表于 2014-5-13 07:56
请问左向前,远航一号,可否将李孑的这篇文章以主贴的形式发到红中网?

放在这里就可以了。各位网友都可以来讨论。

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10#
发表于 2014-5-13 07:56:15 |只看该作者
请问左向前,远航一号,可否将李孑的这篇文章以主贴的形式发到红中网?

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9#
发表于 2014-5-13 07:54:12 |只看该作者
张宏良站起来声色俱厉中从来“没有停止对于党内资产阶级和社会邪恶势力的揭露和批判”,这未可厚非,也不可否认。但张坐下去的时候屁股却落在了统治阶级的摇椅上,不仅如此,还常常“享受”着被统治阶级这只狗熊拿去擦屁股的快感。类似张宏良这样卑贱的货色,在泛左派内部大有人在。请看官仔细想一想,你是属于这一种么?

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8#
发表于 2014-5-13 07:47:08 |只看该作者
烈酒醉心,猛言醒脑,蜜语害命。反革命屠刀寒光闪闪已经磨好,白色恐怖终将笼罩;革命力量无论遭遇怎样摧残,革命形势一浪会比一浪更高。特别提醒袁庾华同志,你现在名气很大,被称为“永远的造反派”,保皇派们也一味地骂你,那是你无上的荣耀。你曾是一线工人,一路走来很不容易。你要珍惜,要谦虚谨慎,戒骄戒躁,继续革命,奋勇前进。你要努力探索,一点一滴,不断学习,不断进步。国有疑难可问谁?同志们对你期望很高。你虽众望所归,还要不负众望啊!希望你,希望全国的无产阶级革命派同志们,要做孙悟空,要做齐天大圣,不但要大闹天宫,还要能钻进牛魔王的肚子里,为所欲为。同志们,相信群众,依靠群众,走进群众,宣传群众,鼓舞群众,发动群众,组织群众,进工厂下乡村,全国山河一片红,依靠人民群众的伟力,创造新的历史,创造新的世界。如果都能这样,我走了也就放心了。也许,我很快就会爬上云天。我站在洁白的云端,看着祖国的大好河山,吟泳主席诗句:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰……俱往矣,数风流人物,还看今朝”。我化为云烟,降下雨水,我沁入泥土,滋润大地,我化为小草,向太阳微笑……

2014年4月18日于西安   

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7#
发表于 2014-5-13 07:45:53 |只看该作者
本帖最后由 xiaoliwencai 于 2014-5-13 07:48 编辑

 对于阶级、对于政党、对于政权、对于社会主义,要摆脱X三科特色社会主义流毒的影响、干扰和破坏,进行重新审视、从头开始,分清真假、是非,才能辨对错,从而站稳无产阶级立场,选择出正确的路线方向、制定正确的目标策略、方针政策。不但要定性分析,还要定量分析,从实际出发,运用阶级分析方法,调查研究,作出结论。否则,一切无从谈起!像作者提出的“保卫XXX”,简直鱼目混珠。76年10月以后,中国XXX还存在吗?保一个不存在的东西不是画饼充饥吗?这样说出来不怕贻笑大方?主席当年亲自发动文革锻炼出来的红卫兵造反派,把毛主席发动文革的真实意抛到哪片云端去了?魏老临死前留下的政治遗嘱,丢到哪个瓜哇国去了?作者对国家的理解更是糊涂之至!国家不但是一个历史范畴、文化范畴、地域范畴、血脉血缘范畴,更根本的国家是一个阶级范畴,是人类历史发展到一定历史阶段必然产生并进化到一定历史阶段必然灭亡的产物,是阶级社会里一个阶级压迫另一阶级的专政工具。抽象掉国家的本质讲国家,就是替反动的统治阶级张目。爱压迫阶级剥削阶级的国家,就是十足的反动派。爱这样的国家领导的不思悔改的X,就是十足的耍流氓。无产阶级无祖国!居于天之下,立于地之上,运动于宇宙之冥茫间。无产阶级要解放的是全人类,无产阶级高扬的是共产主义和国际主义,而不是为维护统治阶级的政权稳定抛出的狗屁狭隘的爱国主义和更具欺骗性的极端民族主义。这只不过是反动阶级抛出的笼络人心、维护政权及社会稳定的挡箭牌。抛出这两面旗帜就是为了蛊惑人心,迷惑人之心智,为其统治服务,让其追随盲从。其卑劣下贱险恶,昭然若揭。这不明摆着站在统治阶级立场上摇旗呐喊,誓与无产阶级为敌吗?

  毛主席无产阶级专政下继续革命,根本在于坚持科学的共产主义世界观、无产阶级专政、社会主义继续革命路线——用马列毛思想主义武装无产阶级革命政党及坚持无产阶级科学的共产主义世界观,巩固并完善无产阶级革命专政,为向科学共产主义胜利过渡必须坚决执行社会主义继续革命的理论、实践、路线及方针。文化大革命是在毛主席亲自发动并领导下,对毛主席无产阶级专政下继续革命理论的一次预演,全国总动员及实践。文化大革命的本质,在于进行了两个彻底决裂,彻底铲除残存的、遗留的、隐藏起来的包括过去封建社会旧有的、新生的等等一切非无产阶级的意识形态、上层建筑及生产关系,建立新生的无产阶级革命的共产主义意识形态、上层建筑及生产关系。“反修防修”、“斗私批修”,“狠批私字—闪念”,并且“灵魂深处闹革命”。这些都是首先对于无产阶级世界观的彻底改造、不间断地改造、不断地升华为科学的共产主义世界观。文化大革命无疑取得了伟大而又辉煌的成就,必将指导今后的社会主义继续革命实践。毛主席指出:“路线是个纲,纲举目张”,又进一步指出:“历史告诉我们,正确的政治的和军事的路线,不是自然地平安地产生和发展起来的,而是从斗争中产生和发展起来的。一方面,它要同“左”倾机会主义作斗争,另一方面,它又要同右倾机会主义作斗争。不同这些危害革命和革命战争的有害倾向作斗争,并且彻底地克服它们,正确路线的建设和革命战争的胜利,是不可能的”,更进一步指出:“历史的经验值得注意。一个路线,一个观点,要经常讲,反复讲。只给少数人讲不行,要使广大革命的群众都知道”。乌有之乡作为右倾机会主义网站,二张一韩一石包括《评郭》一文的作者晨明这些右倾机会主义头子,它们的无产阶级世界观是不彻底的,没有改造好,对马列毛思想主义的理解、贯彻发生了很大偏差、错误、甚至走到反马列毛思想主义的道路上。这一点必须引起同志们高度重视和警惕。对于右倾机会主义的危害,要经常讲,反复讲,要使广大的革命群众都知道,使其无处藏身,成为上街老鼠,人人喊打。当然,右倾机会主义破产,也是必然的。就像乌有之乡韩德强苦心经营十年,由于一贯奉行右倾机会主义妥协、投降路线,从而一朝崩溃、瓦解、灰飞烟灭。

.......没有无产阶级世界观,不坚持无产阶级世界观,不灌输无产阶级世界观,依靠右倾机会主义保党救国那一套根本没用,什么也办不成。《党章》、《宪法》早已经修改好几次了,难道老糊涂忘了还是从来不知道?依照现有的《党章》、《宪法》搞阶级斗争,斗争的中心是领导权问题,是由谁来领导这场无产阶级革命运动的重大问题。毛主席指出:“思想上政治上的路线正确 与否是决定一切的”,“我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对修正主义的批判”,右倾机会主义站在特色修正主义立场上,在政治上思想路线上奉行妥协、投降主义。目前,我们必须对其开展路线斗争,进行一次深刻的马列毛思想主义的思想政治路线教育,战胜干扰,痛击干扰,痛击投降!我们与它们在思想路线上的斗争,“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路线问题上没有调和的余地”。就像列宁同志指出的:“机会主义是我们的主要敌人。工人运动中的上层分子的机会主义,不是无产阶级的社会主义,而是资产阶级的社会主义。事实证明:由工人运动内部的机会主义派别活动家维护资产阶级,比资产阶级亲自出马还好”。我们一定谨记列宁同志的谆谆教导,“决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人们一道走”(马恩语录)。

      对于乌有之乡及韩德强们举起左手高呼保党救国,以一种倾向掩盖另一种倾向这种右倾机会主义的反动行径,我们必须加以正确区分、辨别、毫不留情地进行批判,展开积极的路线斗争。斗争是为了改造,联合是为了挽救,又联合又斗争是为了彻底改造并挽救那些受其蒙蔽的广大群众回到正确路线上来。韩德强们、乌有网站包括作者晨明,这么多年来一贯站在统治阶级立场上帮腔维稳的讲话证明,世界观出了很大问题。马列毛思想主义对世界观的改造,是一个不断运动变化反复进行的过程。韩德强坚持的所谓“道统”,最终要失败的。因为天变道亦变,道变天亦变。二者充满着辨证关系。韩德强没有搞懂,认为“道统”天下,万事大吉。本质在世界观,如果韩德强不主动地改造自己的世界观,是没有出路的。当然,机会主义头子要改也很难。经过这次路线斗争,必须从思想上彻底清算投降主义路线,彻底排除其干扰。列宁同志说,没有革命的理论就不会有革命的运动。当然,有了错误的理论,有了改良主义指导韩德强、乌有网站,必然导致整个乌有系分崩离析,鸟飞兽散。这就是右倾机会主义错误路线必然导致的结果。

.......

  今天,中国的无产阶级如果没有马列毛思想主义作为无产阶级革命政党的世界观,走革命与专政相结合的道路,并且必须坚持无产阶级国际主义的原则,那么就没有不被特色法西斯统治阶级统战收买、镇压消灭的。所以,捍卫无产阶级革命政党理论及组织的纯洁性,反对并批判各种形形色色反马列毛思想主义的反动逆流,就是坚持建设无产阶级革命政党的正确的方向、路线和道路......无产阶级革命党,必须充分发动,固结一切可以团结的阶级、阶层及力量,组织以工农联盟为基础的广泛的革命统一战线,才能不断取得革命的胜利。毛主席指出:“革命是……”。不是依靠什么所谓的“党内健康力量”。这是长敌人的志气,灭自己的威风,是不相信人民群众创造历史的伟力,是典型的历史唯心主义观点,是妥协、退让、拱手投降。千万要不得!必须坚决批判,批倒、批臭!【待续】

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